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    2025-09-02
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详细说明

  离我最近命理算卦比较准的大师微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

   解析生辰命理算卦知识:

   “勤快”和“懒惰”的命理内涵:“勤快”和“懒惰”就是对行动力高低的判断,在我看来,一个人的行动力高也就是“勤快人”来源于外部和内部两方面的影响,外部影响主要体现为外界给予的“压力”,因为有“压力”才会有“动力”;而内部影响主要体现为命主本人的“精力”,有“精力”就要选择途径释放,那就是“动起来”将“精力”转变为“动力”;所以外界的“压力”用十神表达就是“官杀”;内界的“精力”用十神表达就是“比劫”;来自“官杀”的压力会让你养成强大的自律心,来自“比劫”的精力会让你多动少静,一刻不得闲。  “懒惰”之人正好与“勤快”相反,他们就是所谓的空想主义,重思想和享乐,而不注重行动,思想的代表十神就是“印星”,享乐的代表十神就是“食伤”,“印星”可以化解“官杀”的危机而无私的生旺命主,让命主根本感受不到外界的压力,没有压力哪来的动力;“食伤”可以泄耗“比劫”而导致命主没有太多的精力和体力;剩下一位“财星”,它主的是物质欲望,也是单纯的理想,光想不练,很容易与现实脱钩。

   城头土是中国传统文化中的一个重要元素,象征着高耸的土地,有着玉垒金城的雄壮气息,以及龙蟠千里、虎踞四维的壮丽景象。城头土的形成与戊寅和己卯这两个天干有关,它们都属于土系。在八卦中,寅属艮山,而天干戊和己都代表土,因此将这两者结合起来,形成了城头之土的概念。城头土是如何形成过程?城头土的形成过程是一个精心筛选的过程。首先,需要考虑是否有足够的路旁土,因为如果有足够的路旁土,就不需要火来煅烧城头土。如果没有路旁土,那么必须使用火来炼制。如果两者都没有,城头土将无法形成。城头土的木之疏通是什么意思?城头土的完美之处在于它需要一些木来进行妆点和疏通。最佳选择是癸未杨柳木,因为它能够营造出城头送别、杨柳依依的愁人画面。癸水的细雨也增添了一份宁静。如果使用桑拓木,最适合的组合是癸丑,其次是壬子,因为壬子水过旺。如果使用松柏木,需要庚寅或辛卯中的寅卯,但要注意木的过旺可能导致城墙的崩塌。城头土与水的关系是怎么样的?城头土与水有着密切的关系。城头土遇到井泉水的甲申和涧下水的丁丑都被视为吉利。天河水的滋润也被认为是有益的。然而,城头土最害怕霹雳火和大海水。霹雳火容易破坏城头,而大海水的浸泡也会削弱城头土的稳固性,无论城头土多坚固,也难以抵御海啸或长时间的浸泡。城头土,也叫城墙土,在古代用于重要防御城墙的建造,通常由糯米汁和灰浆混合浇筑而成。这种土壤以其坚固耐用而著称,因此城头土的人也被认为有坚固的性格特点,即固执不变、坚持己见。

   初六:浚恒,贞凶,无攸利。《象传》曰:浚恒之凶,始求深也。“浚”,深也。初爻当《恒》之始,以始求终,所当循序渐进,方能几及,所谓登高必自卑,行远必自迩,由此以往,无不利也。若乃辍等以求,如撮土而期为山,勺水而欲成海,初基乍立,后效殊奢,事虽不失其正,要必难免于凶也,故曰“浚恒,贞凶”。《象传》曰“始求深也”,“始”,指初爻也,谓其未涉其浅,而遽求其深,是欲速而不达者也,非徒无益,反见其凶,譬如用智而失之凿,求道而索之隐,皆“浚恒”者之过也。问战征:宜步步为营,切忌孤军深入,深入必凶。问营商:宜得利即售,不可垄断居奇,以贪高价。问功名:宜安分守职,切勿梯宠希荣,徼幸图功,恐反招辱。问婚姻:婚姻之道,宜以门户相当,切勿慕富攀贵,贪结亲,反致后悔。往往有之。问家宅:宅是新建,惜乎过求华丽,致难持久。问讼事:恐一经涉讼,历久不了。问六甲:初胎,生女,惟恐难育。【例】明治十五年七月,朝鲜变起,花房公使以下,脱归长崎,同年八月,朝廷发陆海军,命花房公使重至朝鲜,使之问罪。余筮之,得《恒》之《大壮》。雷风恒卦初六爻动变得周易第34卦雷天大壮断曰:《观》初六爻辞,知朝鲜之渐进开化也。今番朝鲜虽失礼于我,若政府乘一朝之怒,忘恒久之道,责之过深,则是爻辞所云“浚恒,贞凶,无攸利”,正当为政府虑矣。问政府今用问罪之举,不在深求,而在和解,则其事可谐,即或一时未谐,《恒》之初爻,变为《大壮》,则以《大壮》之军备,压制而已。其策则分我军为六,留其四于马关,以其二为朝鲜开化党之声援;如此而犹有不及,可使一军自元山津而冲其背,可使开化党维持朝鲜也,是天数之理也。筮毕,呈之某贵显,贵显又使人更问曰:朝鲜之事,虽不足忧,*国之关系实大也,子幸占我国与*国关系。余复筮之,得《艮》之不变。断曰:《艮》者两山相对之卦,两山相对,可见而不可近也,又不可相应也。于不近不应之卦,其无战争,断可知也。其后朝鲜之事,果如此占。

   乙木在巽位,巽在大为风,所以属于风木,是一种山林活木。乙木在地上为树木,因此称它为阴木。日干为乙木,生在秋天大吉,这是因为秋令金旰,乙木能化能从,生平最怕逢上初冬亥月,因为这是叶落归根,生机已经没有了。乙象其形为“曲”,藤蔓之木,在天为风,在地为禾苗。五行:阴木,阴木代表花草、柔顺、善良。概念:希望达成,质软,转机,艺术,文化,柔软,弯曲,曲折,依附。形态:苗条,微驼身,皮肤白嫩,骨肉松弛,瘦长脸。性情:仁慈,仁爱,柔弱,柔情,朴实,善良,儒雅,婉转,依赖,柔而韧,犹豫,敏感,自私,能屈能伸,逆来顺受,矫揉造作,依附世情,平和。感觉:酸胀。人体:颈,肩,手,足,臂,腿,肝,肠,毛发,手腕,脚腕,四肢,脊柱,淋巴,经脉,输卵管,输精管,神经系统。人象:高人贤士,文人学士,九流僧道,副将,副手,乐师,中医,医生,艺人,画师,作家。人物:家母,妻子,妹妹。动物:蚯蚓,蛇,天鹅,龙,海参,海肠蚕虫,鸟类,蝴蝶,蜻蜓,蚕,飞蛾,长颈鹿,穿山甲。植物:禾苗,中草药,花草,小树,水果树,藤蔓细嫩植物,牵牛,黄瓜,柳枝,爬山虎,龙爪槐,兰蕙,灵芝,茶,杨柳,蔓藤,浮萍,寄生植物,有香气的植物,乔木,花木,软木条,藤条,蔬菜,庄稼。地理场所:山林,山谷,小桥,草地,绿地,公园,花园,菜园,观光果园,花店,出入口,印刷厂,出版社,艺术馆,美容院,婚姻介绍所,漂亮的建筑物,风水的左砂。器物用品:手作工艺品,木雕,装饰性强的物品,漂亮的雕梁画柱和门窗,美丽的艺术品,书本,图画,毛笔,文具,房子,柖子,盒子,床,床席,椅子,办公桌,藤制品,藤椅,葫芦,假发,香水,空起清新剂,丝绸,丝线,织物,香料,管道,拐弯之物,楼梯,栏杆。身体疾病:肝脏,泪腺,毛发,手指,股部,嗅觉,颈部,脖子,神经系统,眩晕,过敏。其他:传播,多表示文字传播。天时:风,月亮,春天,早晨。天文气象:春之二月,月球的远近点,和风丽日,山风,冥王星。方位:东方。颜色:苍色,碧色,绿色。数目:序数为2,先天数8,六壬数6,五行数3、8。木:如果一个人的禄是木,那么这个人的性格方面很仁义。

   日主身旺走财运时可得财 正所谓“日贵财旺不求他人”,这样的人靠白手起家,勤劳致富。假如再细分的话,那就是八字命局中身强财旺,发财迅速;八字命局中身旺但财弱,也是有财可取,碰到大运走财运时,再遇伤官,可取大财,由于食伤泄身吐秀又生财。但不是所有财旺的八字,都代表财运好 但是,并不是财旺,就一定代表好财运。比方说,有的八字中财星旺的人,属于过路财神型,每天面对很多金钱,可惜都不属于自己,诸如银行职员、出纳、会计,统计等。再比方说,有的八字不得时令,印星无力,比肩也不得力,八字身弱,纵然是面对金山银山,也无力承受,这样的八字,属于身弱克不动财的情形。有财无库难富有 也就是说即便是命主力量强旺可以担财,一生的财运丰厚,但假如命中没有财库,则会钱财开支及花销过大,钱财难以存下。对于命弱之人来说,则会体现出挣钱难,压力大,而平时钱财开支却比较快,也就是大家常说的挣钱不容易,花钱倒是如流水的现象。