附近命理算卦好准的大师电话微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
三奇为什么为贵？ 《渊海子平》对于三奇贵人是这么描述的:“天上三奇甲戊庚，地下三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛。” 《三命通会》解释三奇贵人是这么说的:“凡命遇三奇贵人，主人精神异常，襟怀卓越，好学尚大，博学多能。如有吉星贵格相配，乃为国家柱石。”为什么甲戊庚被称为“天上三奇”呢？ 一种说法是，甲木为天干之首代表开始和创造，高大的树木，戊为深山土地之神，代表稳定和承载，庚为斧头刀剑，是变革和决断。意即藏在深山的甲木被庚金修剪，必然会成栋梁。 另一种说法是，甲戊庚是天干中的三个阳干，它们的出现代表着阳气旺盛，所以也被视为吉利的象征。古人认为天为阳，地为阴，所以甲戊庚为天上三奇。 一个八字在四个天干中，只要见到甲戊庚、乙丙丁、壬癸辛这三种组合的顺排，8成以上就可铁口断一生好命。
驿马逢冲代表什么意思？驿马逢冲会有工作变动吗？ 八字中驿马逢冲，多见于流年运程有不顺，流年犯冲之人。驿马逢冲就是流年运好的时候，遇到相冲的状况。当八字中有驿马时，如果是日干坐在驿马地支的，通常表示这一年要出差、旅行和赶车。如果八字没有这个信息的话，一般都是代表这一年遇到了不顺的事情。如果说八字中没有驿马，也一定是代表这种事情并不常见（不太常见），但是也有的情况下，也有可能会发生这种事情。二、八字驿马逢冲会有什么影响？驿马逢冲如何化解？ 第一种情况是指出生八字中的驿马星和其他星座发生冲突，这意味着出生者的命运可能会受到冲击和波动。冲突可能会导致身体不适、财运不佳、事业受挫等，需要格外注意自己的行事作风和人际关系管理，以及健康保健等方面。建议出生者可以采取以下措施来改善八字驿马逢冲的影响。1、稳定自己的内心世界，避免情绪波动 八字驿马逢冲容易导致情绪波动，引起内心不稳定和焦虑等问题。因此，出生者可以进行一些冥想、放松技巧、音乐疗法等来调整自己的情绪状态，保持良好的精神状态。2、注重健康保健，减少身体上的状况和疾病发生 出生者可以保持健康的生活方式和定期的身体检查来预防和控制身体上的问题。例如，定期锻炼身体，均衡饮食，保持积极的心态等。3、改善人际关系，提高情商 八字驿马逢冲往往容易与他人发生矛盾和冲突，因此出生者应该尽力改善自己的人际关系，提升情商和处理冲突的能力，以避免因为人际关系问题带来的麻烦。第二种情况八字驿马出现在八字中的驿马在运势中经过冲，也就是八字中的驿马所处的运势与其他星座的运势冲突，这个时候需要具体分析八字的具体情况和运势的变化。一般来说，在这种情况下需要调整自己的工作、学习、生活等节奏和方式，避免过于追求速度和急功近利，要坚持不懈地努力不放弃，可以通过加强自我修炼、积极参与社交活动等来提升运势，让八字驿马逢冲转化为更好的运势和发展机会。
风水涣卦九五爻爻辞详解 1、风水涣卦爻辞九五释意:“涣汗，其大号”:涣汗，这里指通过流汗的方法以解除身体中的外邪。祖国医学认为，能侵扰人体而致病的外邪，常见的有六种，即:风、寒、暑、湿、燥、火。在这六种外邪中，风为六邪之长，它常常夹杂其它外邪侵害人体，产生众多疾病。如果风邪得解，则它所夹杂的邪气也会随之而解，如此，则邪气祛而疾病得愈。相应的治病方法，可以分为八类，gp:汗、吐、下、和、溫、清、消、補。汗，作为其中的一法，也就是发汗的治疗方法。当风邪及其夹杂的其它外邪侵入人体，导致人体肤腠郁闭无汗、邪气无法散去时，可以使用汗法，把外邪排出肌肤，使疾病得以痊愈。号，本义指大声喊叫，这里指在人体内部的正邪交战关口，病人发出痛苦的呻吟、喊叫声。当正气得胜时，就会把邪气驱逐出去，疾病也就消退了。合起来看就是，遍体汗出时，大声喊叫。_九五位卦为兑，兑为正气充盛;列卦为巽，巽为风。以巽居兑，有风邪被正气驱赶而出之象。再者，九五与九二相应，九二位卦为艮，艮为皮趺;列卦为坎，坎为水，可表汗。艮外有坎，可表发汗。而九五列卦巽在九二列卦坎之外，正可表风从汗出，故说涣汗。九五位卦兑为口;列卦巽为气，巽与震为反卦，震为动，可表呼叫。如此，震藏于巽，而巽又在兑外，可表从口发出的喘气声和呼号声。“涣王居，无咎”:涣，涣散，这里指分疆裂土，分赐土地给有功之臣。王居，王之所居，亦即王所在的全部疆土，亦即整个国家。这句话的意思是，国王把自己统治的国土分赐给有功之臣，这样是没有过失的。位卦乾为王;列卦巽为逊退。以巽居乾，有君王逊让之象，可表割土，故曰涣王居。王占有全部疆土，当无为而治，所以割土赐于诸候，令其代王而治，这是没有过失的，故说无咎。2、风水涣卦爻辞九五意译:就人体而言，健康之人气血通流无滞，是以无病。一旦正气虚弱，风邪挟带着或寒、或热、或燥、或湿之气乘虚侵入人体，郁积于体内而不去，则百病由此而生。如果正气日盛，必然奋起而驱赶以风气为首的外邪。当正邪交战之时，若正气胜则遍体涣汗，邪气随之散出，疾病也就豁然而愈了。在正邪交战的关口，正气聚集以驱赶外邪，此时，气血一时不能周流通畅，不通则痛，所以病人会大声呻吟、喊叫，气喘嘘嘘。但这种喊叫只是临时性的，不会持久，一旦汗出邪退，则百脉调适，号呼立止。就国家而言，《诗•小雅•北山》说:“溥(音pu，通普。编者注)天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣”。为了有效治理国家，帝王裂土封疆，颁赐于有功之臣，令其代帝王而分治一方，而国王自己则身处无为之境，以牧养万民。从这个角度来看，国土涣散国土于臣子，当然是没有过失的。3、风水涣卦爻辞九五评议:无论是人体还是国家，还是其它社会系统，其拥有的物质财富都不是越多越好。比如，人体拥有了邪气，则百病由生，而失去健康;国王拥有了私土，则狭隘偏邪，不能清静无为，不能天下为公，如此以往，国家必将混乱衰微。可见，对于这些有害于人体或国家的东西，是不应拥有的。如果能涣散而去，那当然是有利的。4、风水涣卦爻辞九五爻意分析 此为涣卦的第五爻。发散身上的汗水一般大声疾呼号令天下，疏散王者的居积，没有咎害。王者君临天下，号令天下，四海共闻。乐善好施，广散君王之恩德来聚合天下人心，一定是没有咎害的。九五爻尊居“君位”，阳刚中正，在涣卦之时，能够像发汗一般地发号施令，又能散发积蓄收获民心，因而无过。《象传》也说九五爻之所以能够“王居无咎”，是因为其居于“正位也”，即因为九五爻以阳爻居阳位，得中得正。5、风水涣卦爻辞九五可断结果 九五爻居于上卦中位，乃以阳刚之质处于王者尊位，有君临天下之象，因而九五阳刚中正有居中守正之德。九五尊爻的品德能够发散影响到四海之内，当涣散之时，能够像发汗一样地发号施令，号令全国，能够做到言必行，行必果，那么天下人就也都会听从他的号召。如果九五不能够以自身品德去号召百姓，品行不正，志向不高远，好大喜功，认为天下为自己所有，劳民伤财只为满足己私欲，就是有咎害的了。因此，爻辞告诫九五阳爻一定要有黄帝和大禹那样的德行和业绩，才能够带领民众走出困境，摆脱险难。6、风水涣卦爻辞九五自取之道 九五阳爻居阳位，位于上卦之中，有刚健中正的品质。九五的尊位能够将自己的美好光明的品德显现于世人。当人心事物涣散之时，九五爻能够因为自身所拥有的德行，发散自己的居积收获民心。九五爻与六四爻阴阳相合，六四爻因为九五爻的提携而摆脱险难，九五爻则只有在六四爻的辅助下，才能够济世而无咎。
己土子月用财星，有杀无官格局清。大怕柱身中太弱，顺行寅卯早凋零。己土丑月日干坚，四柱分明忌比肩。若有财宫并有杀，逆行大运福无边。己土卯月杀当权，逆运须知寿不坚。顺逆火乡无极妙，官星相会不周全。己土辰提杂气真，财官有气定超群。顺行运气尤当妙，逆运行时不十分。己土巳月身尤旺，印绶伤官格局清。身旺最宜财运遇，无财逆运亦相应。己土午月本身强，建禄分明理更长。官杀轻时宜顺运，官轻逆运亦荣昌。己土未月欣逢煞，刃杀相逢更妙哉。运气中年多发达，不拘顺逆称心怀。己土申月用伤官，若是身轻必不安。所喜须宜行逆运，怕逢寅卯杀相干。己土八月辛金旺，若是身轻命不牢。旺喜顺行衰喜逆，无财无杀不为高。己土如逢九月天，财官两旺福无边。运行顺逆皆平稳，发达之时在壮年。亥提己土用财官，身旺财官总是欢。若是身柔欣顺运，东方难保寿平安。
八字看子女断语官星生旺，更得长生在时，子息聪明多俊秀。官星临帝旺之乡，子必荣耀。妻宫显露，子息必多。日旺有食伤而无印绶，主子女成行。伤官逢财有子。七杀有制多儿。财官生时且生旺，助国兴家之子。正官多见多生女，少生男。食神独透为用，有子有寿。官星得禄于日时，定生折桂之子。七杀有制化为权，定生麒麟之子。时得日贵，晚添贵子(日贵有四日:丁酉，丁亥，癸卯，癸巳)。食神为用，主子女贤孝。七杀在时柱，有食伤制，子女贵。印临子位，主子女孝顺，能成家立业。女命逢天月二德，生子必登科。时上伤官马星，子女生在外乡或多有出远门之行。时座财星，子女成家立业，孝顺富足。时座食神，子女秀而身肥。时支临正官，主子女相貌敦厚，性情平和，贤孝忠实。时支或食伤临华盖，主子女聪明而性孤，又主有女无男。时支或食伤临桃花，主子女风流酒色。时支或食伤临驿马，主子女生在异乡或子女有远行。食伤得贵人，主子女秀慧而富贵。