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  • 更新时间:
    2025-08-10
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产品优势
  • 算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
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详细说明

  本地附近算卦看事好准的大师微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

   解析生辰命理算卦知识:

   调候用神  调候用神,出自《穷通宝鉴》,调候即调节气温、气候之意;  在研究命格之初,对于干支的五行强旺衰弱、格局、十神等一概暂时搁置一边不论,首先要观察干支的整体结构中是否存在寒暖燥湿失调的问题,在需要调候之时只以调候为重,先其所急,其余概置缓论,这就是调侯用神的宗旨。  通俗的讲,就是“调理气候”的意思,比如命格五行八字过于寒冷的,就要用火来“调理”;命格五行八字过于燥热的,就要用水来滋润;我们有些人的八字命格容易出现“寒热燥湿”的情况,遇到这种命格八字,就需要“调侯”了,具体运用情况总结如下:  寒:指在亥子丑三冬出生的人,四柱中亥子水旺,或丑辰土多,又不见火来暖之,这样的八字谓之寒,属于寒性的八字需采用寒用热医,治疗方法最好用巳午火调候。  热:指在巳午未出生的人,四柱中已午火多,或未戌土多,又不见水来调度,这种八字谓之“热”。热性的八字,用“热用寒治”的方法,最好采用丑辰土,进行泄火调候。  燥:指在未戌月出生,四柱中未戍土多,或巳午火多,又滴水皆无,这种八字谓之“燥”。燥性的八字采用湿治,最好用亥子水进行调候。  湿:指出生于亥子月,四柱中亥子多或丑辰土多,而又不见火者,这种八字谓之“湿”。湿性的八字需采用“燥”治,治疗方法最好用未戍土进行调候;

   伤官是什么意思?八字伤官的人婚姻好吗?伤官,表生辰八字之中有相克之属,其意为上官。伤官之人性格聪颖,处事灵动,有识人之明,待人如沐春风,对事物前瞻力丰富,负责,善应对突发事件。善解人意,心思细腻,处事圆滑。与公门之人不顺,喜好自由。伤官之人,婚姻不佳,自身乃刑克之属,与父母亲人关系不佳。父母身体孱弱。自身与配偶关系不佳。中年有婚变之虞。子孙缘孱弱。子孙有早夭之兆。七杀坐伤官代表什么?七杀坐伤官吉凶如何?盲派论:大凶,易受他人连累而受灾,有破家之兆,原命有印、比劫、刃共存者,化凶为吉。喜用论:不吉,身强者尚可,七杀可制身,伤官可泄秀,名利自成,再有羊刃或正印出现,多为非常之命。然而身弱者却不相同,七杀攻身,伤官盗气,克泄交加,最为麻烦,恐有官灾是非之忧,容易受他人欺骗而蒙受损失。女命不论身强身弱皆不利婚姻,他柱再有伤官或正官透出,恐有感情风波。

   初六:拔茅茹,以其汇。贞吉,亨。《象传》曰:拔茅贞吉,志在君也。“拔茅茹,以其汇”,解见《泰》初九下。此卦与《泰》卦虽同,而别分内外,以气运变迁言之。下卦《坤》,为《否》中之否,上卦《乾》,为《否》中之泰。此内卦之三阴相连,犹《泰》内卦之三阳相连,故初爻之辞,与《泰》初爻同。惟此爻以阴柔之小人,三阴相连,一阴起则众阴并起,例如大奸得志,群奸竞进,谓之“拔茅茹以其汇”。初之时,小人恶迹未形,且与四相应,尚有改而为君子之意,故圣人不虑绝之,而教之以贞,如能祛邪从正,以道匡时,固可得吉而亨也。《象传》曰“拔茅贞吉,志在君也”,谓小人初时得位,亦未尝无忠君爱国之心,苟与君子并进,能从君子之道,即可为君子也,较之只知有身,而不知有君异矣 天地否卦初六爻动变得周易第25卦天雷无妄问时运:吉,宜以合伙谋事。问营商:于新立商业,用人宜慎。问战征:当牵左右营,合队并进。吉。问家宅:主有亲戚同居,吉。问疾病:恐患传染之症,然无害也。问六甲:生女。问失物:可得。

   乙日辰月生(用神癸、丙、戊)水局,取戊制水。水局,若丙、戊两透,则名利双收,亦主科甲。水局,无丙戊,此离乡之命。乙木乃阴木,逢季春则不须用庚金,阳盛则应先用癸水以滋木,同时用丙火以泄旺木。丙癸相照。则为富贵双全之命。有庚与其干合,见己土则不会显达。小富之命。水很多,又见己土,虽有才智,但不能成功名。见戊时,则可在异国求发展。有癸水、则需以辛金相助,水旺,戊己制住癸水,小富贵。壬、癸多,则非贫命即短命。若戊己之土能制壬、癸,反为长寿之命。同时可以技术立命,而有反生之效。庚辰出现于生月及生时,则为争合,乃一贫贱之命。生年中有火制庚,则能扬名(得丁火破之,可有一富)。逢辰库,从金化气,逢化时可得神权,能扬威信而得富贵。癸丙两透,不见己庚,玉堂之客。或一乙逢庚,不见己者,亦主小富贵,但不显达。或多水见己,只恐高才不第。见戊可得异途功名。庚己混杂,丙癸全,则为下格。平常之人。

   财多子女不孝或愚钝八字中,我克者为财,我生者为食伤。继续上面的例子,本命为金,木为其财星;金生水,水为其食伤。五行生克关系中,水又生木,也就是说,食伤又可生财。但是,五行生克制化的关系,是非常复杂、微妙的。数量的不同,就有可能导致生克制化关系发生转变。就比如说,木赖水生,但水大木漂;水能生木,但木多水缩。也就是说,五行相生的前提,必须是相互之间的力量对比相对均衡。而一旦某一方过于旺盛的话,就会反过来对另一方造成不利影响。具体到财多对子女的影响上,就是财运过旺的人,其子女比较弱势,或智力、或行为、或情商,总有不如人意之处,难以承继父辈的财产或好运。