附近测命理算卦灵验准的师傅微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
八字伤官克官之人 在四柱中，官星是属于正面的管束之星，伤官为日主所生，为表现之星，伤官克官的人，容易目无法纪，不讲道义。 性格偏执，气量狭窄，刻薄吝啬，心性残忍，有怨必报，报复心强，一身傲骨，自视不凡，鄙视他人，又好管闲事，惹是生非，常常刚愎自用。 伤官的人，胆大，别人不敢说出的话他敢说，且话中带刺，容易伤害他人，喜欢抱怨，fumian心性重，太高估自己而贬低他人，这种人往往是很难相处的。 如果你和伤官的员工一起开个会他们会尖酸刻薄让你当众难堪。他们不会考虑你是不是老板，只图一时口爽，另一种角度看他们素质普遍比较低，不会念着别人的好。 所以他们性格虽然开朗，容易交到朋友，但是一旦深入交往后也会令人讨厌，让人觉得不好相处。八字七杀旺 八字七杀过旺之人杀气重，看起来一副难以靠近的样子。他们在相处时会有些专制和霸道，不太愿意接受他人意见，所以他们在生活中也是很难相处的人。
八字食伤太重的人怎么样？八字食伤太重的人好吗？ 1、八字食伤太重的人，如果说八字中有食伤星，那么命主性格方面会特别内向，而且脾气暴躁。如果说八字有食伤星，那么命主的性格就会变得特别内向，而且脾气不好；另外八字中食伤重的人会出现特别重的学习压力。2、八字食伤太重的人，往往都是性格比较开朗，喜欢社交的。这种人往往都是比较好交际的，而朋友不多。或者也正是因为他们经常社交，所以就显得比较内向。一般对于他们来说，交际能力其实是非常弱的，因为他们喜欢独处；他们在人际交往方面不是很善于表达自己的想法。所以有时候可能就是因为交际能力太差才导致人际关系不好。或者他们的性格很孤僻，甚至有点神经质；如果走食伤大运的话，那么就会让其性格变得更加开朗和外向了；但是如果身弱的话就应该走印比运来平衡一下自己的内心情感。3、如果说八字命局中官杀过于明显的。那么这种八字在人生中必定会遇到很大的困难和挫折；因为官杀本身就是一种强大的煞星，在大运流年中官杀过于明显，那么这种命格的人一定会在自己命格当中找到很大的障碍来阻碍自己前进。官杀是克身之煞，是非常强大的煞星，因此这种八字必须要走忌神来保护自己。这类人在人生当中肯定会有很多苦难；因此一定要注意保护和引导自己。如果说八字中官杀过于明显且喜印的话，那么其命主一定会有非常不错的人生运气；因为命格当中如果说官杀旺而喜印的话，那么此人往往不喜欢与他人打交道，也不喜欢别人给予帮助；所以其命格中遇到这样的情况也不用担心；因为此人也是非常厉害的人物；一般情况下只要命局中有印星来生扶的话，那就会非常容易成功。4、如果说八字中食伤太重或者官杀重的话。那么命局中食伤太重的人，大多比较喜欢自由，或者说自己很有想法，但是苦于没有好的平台和渠道去实现他们想要的东西；他们喜欢自由的生活，但是没有合适的平台可以展示自己；而官杀太重的人则相反，他们则会特别喜欢被别人控制和支配，尤其是自己所领导的地盘和位置；所以说当命局中官杀过重时，走这样大运往往也没有好命运。
风水涣卦卦辞原文、译文及注释详解【原文】 涣①:亨，王假有庙②。利涉大川。利贞。【译文】 涣卦:亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈福。并利于涉水过江河。这是吉利的贞卜。【注释】 ①涣，卦名。本卦为异卦相叠(坎下巽上)。下卦为坎，坎为水；上卦为巽，巽为风。风行水上，推波鼓澜，四方横流，所以卦名曰涣。涣，《说文》:“水流散也。”用以喻君王乘德教之舟，乘风破浪，宣布四方。②假，借为格，至。有，汉帛书《周易》作于。此处有亦用同于。【原文】 《彖》曰:涣，“亨”，刚来而不穷①，柔得位乎外而上同②。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功③。【译文】 《彖辞》说:涣卦，有亨通之象。因为九二、九五之爻分别为内外卦之主爻，像君王居位，大权在握，指挥灵通，而且百僚守职，顺从君王。“王亲临宗庙祭祀”，说明众星拱卫，君王处于天枢之地。所谓“利于涉水渡河”，比喻君王以“德教”为舟，破浪穿行，所向有功。【注释】 ①刚来而不穷，本卦九二阳爻，为刚，居下卦中位，九五阳爻，为刚，居上卦之中位，分居内外卦之主位，是中正其位而四向可通之象。像君王居位用权，安稳灵便。②柔得位乎外而上同，本卦六四阴爻，为柔，居外卦之阴位(第四位为阴位)，是柔得位而处于外。初六、六四阴爻，分别处于九二、九五阳爻之下，有柔刚相应之象，所以说“上同”。像百僚守职，拥戴君上。③乘木有功，本卦上卦为巽，巽为木，下卦为坎，坎为水，乘舟渡水，平安无事。【原文】 《象》曰:风行水上，涣。先王以享于帝，立庙【译文】 《象辞》说:本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。
乙日寅月生(用神丙、癸)丙为主，癸略取則足。不可缺癸。若非丙透，或地支成寅午戌伤官格，则癸水不可透干。先丙暖之再采癸水。癸水以润泽为用，宜少不宜多。丙癸二神透出，必能遂功名，乃天赋之富贵之命。有丙无癸，木气虽透但不能达到中和，则仍不能显达，虽小有声名，但仍为一浊富之人。为伤官格，平日快活自在。乙日生人如果不得水之助，则力量较弱。丙少癸多，则身体常有病痛，虽然博学但为终生贫寒之命。丙多癸少称“汗邪满车”，能伤官生财，乃一浊官之命。丙多无癸，名曰春旱，用财泄丙火之旺，无秀气，不过有财而已，故云粗俗浊富之人。癸己多见，无丙火，为湿土之木，皆下格。不得水之助，则木力量弱。水土均有，但欠火，则无法助木，就不会有大福，乃为一下格的命式。丙为太阳，癸为雨露，丙火见癸，名为云雾蔽日，不雨不晴，然卉木得之，则不晴不雨，正好养花之天，日照雨润，天然培泽之用，丙癸两见，混合为一，成为一种性情，不可分离矣，惟时令有不同，初春余寒未尽，以丙火为先，大地春回，喜得阳和之暖。透丙，丙为伤官，再逢财杀，则为伤官生财、财生杀，杀乃权威之星，故更有权。丙火比肩过重或支成火局，则需用壬癸水制火，以得中与之气，乃有病有药，亦可富贵，终非上上格。如若有丙无癸，乙木身旺，丙火食神吐秀，但无水格局略显枯燥，人虽富却性格粗糙。伤官佩印最为上面面格，必然富贵。透丙无癸，木气虽透但不能达到中和，不能显达，虽小有盛名，最多一富人而已。丙火多而没有癸水，伤官生财，暴发户之命。没有癸水而有丙火，虽有干枯之嫌，但是乙木的生发之机不会受损，照样能成就功名富贵。木以支见亥卯未为上，若临已酉丑，则不能无水火为用也。见庚辛金，必须用火制之，用水化金。无丙癸，见丁壬化合助木，阴阳和谐，亦为有益，仍取丙火为用。癸水逢戊土合化火，可带来功名利禄。若丙火没透干，则不吉。癸多无丙，那就属于读书不错，也算聪明，可惜没有运势。一般人士。乙木喜润，癸水喜藏辰丑，地润天和，富贵之象。身强，专用丙火泄秀，富贵非轻。身弱，喜用比劫，支见寅卯亥等字为美，因比肩当令，用神有力。取癸印生身虽可，惟癸水失令力微。煞强於身，取丁食制煞为用；用水化煞者，终非上格。乙木生寅月，犹有余寒，非丙不长，虽有癸润，恐凝寒气，故先用丙，癸次之。丙癸两见，日照雨露，富贵双全。有丙无癸，亦可门户显扬。有癸无丙，虽有癸水润泽，但恐凝寒气，阴湿之地，不能生繁茂之木，贫寒命造。身强，局中有火，见适量之金，反可为用。木之生长，以水为源，以土培根，辰土中藏乙戊癸，最具润木培根之功。日主强，水众，宜用土制水，火土并用更佳。日主强，比劫众，宜火土金兼用。日主弱，金众，宜用水通关，兼用火，无火则寒水难生木。日主弱，土众，首用比劫。日主弱，火众，宜用水制火生身。
现在举例如下:（1）生助日干甲的天干为甲乙壬癸:A=甲+乙+壬+癸=(1+1+0.7)+0+0.7+(0.3+1)=4.7（2）查日干的当令度:甲木日干生于丑月，丑中有0.3的水当令，0.3的水全可生甲木，即日干有0.3当令。N=0.3。（3）求日干的平衡标准值:B=（4.5-0.9×N）=（4.5-0.9×0.3）=4.23。也就是说，生于丑月和甲木，八字中甲乙壬癸的力量加起来如果是4.23的话，则日干就属中和，意即A等于4.23的话，则日干就属中和，而今A等于4.7，略大于4.23，可知，这个八字的日干趋于中和，在中和中偏旺一点点。本命中和用神取戊己土，调候用神取丙丁火。病药:本命日干趋于中和，财官印相生，看似无病，其实有病也。隆冬木性枯槁，生气内敛，虽有辛金，亦不能造成贵器，妙在戌为火之库，丁火暗藏，此丁火为真用神也。惧水克之，又以土为药，邵康节一生有为时期，必在火土年运之中。重要提示:扶抑、调候、通关之法，乃八字取用的最基本方法，必须将此法熟练后，方可论命。但若认为以上三个方法万试万灵，能将八字用神及大运流年之吉凶定得准确，那就大错特错，十个八字至少有六个会算不准。还有另外两种取用大法，独立于上述方法之外，那就是《神峰通考》病药说，《穷通宝鉴》所示的用神喜忌法，只有掌握了这些方法，综合应用，酌情取之，于八字论命，才算入门，继续深研下去，有时可以应验如神，大大提高准确率。