附近算卦看事灵验准的师傅电话微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
食神和伤官的不同之处 食神的人缘一般比伤官好。食神比较温柔，容易亲近，好接触，没有架子，为人做事有礼节。 食神的为人处世原则就俩字:和谐。他善于站在对方角度考虑问题，也会设身处地看别人喜不喜欢自己，善解人意，比较体贴。 伤官的人容易有是非，为啥呢？伤官心性比较激烈，你不让我好我也不让你好，大不了鱼死网破。说话都是从自我的心情出发，说话办事不考虑别人的感受，想到什么说什么，他自己痛快就行。伤官不讲口德，祸从口出，容易挨打。 食神心宽，给人东西不求回报。伤官得有回报，至少得要一句谢谢，不然给了别人也得扒下来。 伤官动嘴食神跑腿，伤官不愿意被他人左右，会指使人给他干活，食神能干活，于是往往被支配。食神是温和的美，伤官的美带着傲气，眼睛有杀人感。 这俩穿衣都很有审美，但是风格不同，伤官叛逆，你们不敢穿我敢穿。 食神做事比较长久，同样是卖衣服，食神不会多赚钱，该多少就多少。伤官很灵活，说得好听叫能干出劫富济贫的事儿，比如一件衣服进价50，卖给有钱人500，卖给穷人70。 食伤是人的想法，思想，意识，和官杀的关系有这么几种路线:生财，合官，克官，既生不到官也克不到官。如果生财，就是想赚钱。合官，就是求名利。克官，容易和领导不合。不生不克，长嘴也没用，既不研究赚钱之道，也不和人吵架，没事就闲聊唠嗑。 八字没有官，就伤不到官了，这样的伤官女只是和丈夫缘分薄，比如不在一个城市，但感情还是很好。否则可能太过追求完美而对丈夫多有挑剔。
八字偏枯命有几种类型？八字偏枯命好不好？1、五行偏枯命 五行偏枯命，通常都是指一个人的五行里面，某一个元素很旺，而其他某个元素却太弱，身体是缺乏了。比如水旺，缺火，那么这个人的八字也是偏水的，而火则枯绝了。这种的情况自然而然也会使得其命格出现不平衡的情况，运势自然而然也是很差。2、从格偏枯命 从格偏枯命，指的是一个人的命格出现了从弱格或者其他的格局。这种的命格通常都会致使整体的格局严重失衡，一边比较强一边比较弱，如此一来自然而然就会致使整体的运势也变得不稳定，不平衡了，尤其是在事业运，地位这几个方面产生不好的影响。3、身弱偏枯命 身弱偏枯命，指的是一个人的八字日元比较弱，印比为用神，但印比被严重克制，衰弱无力；而忌神却势大，肆意妄为，那么忌神也是偏，用神也是枯，这也是偏枯的八字。
水天需卦九二爻辞详解1、水天需卦爻辞九二释意:“需于沙，小有言，终吉”:沙，这里指风沙干燥之地。这句话的意思是，由于等待的地方沙砾遍野，环境恶劣，等待者身处这种恶劣环境，会发出一些怨言，但并不会影响等待行为，最终的结果还是吉祥的。九二位卦为艮，艮为荒野沙漠，可表风沙;列卦为乾，乾纯阳无阴，可表千燥。乾在艮上，正可表在沙砾中等待。乾体纯阳，又可表大吉，故说终吉。2、水天需卦爻辞九二意译:等待的环境干燥缺水，沙碌遍野，环境十分恶劣。置身于这种恶劣环境，等待者内心当然会感到不快，并会发出少许抱怨言词，但他并不会离开，而会坚持等待下去。而宾客抵达之后，也会对这样的接待环境从语言上表示不满，但不会因为这样的细节而影响下一步的行动，所以，对双方来说，最终的结果还是吉祥的。3、水天需卦九二爻辞评议:一般情况下，人们等待时所处的外部环境都不会十分理想，都有其恶劣之处。面对此境，谁能忍他人所不能忍，谁能坚持到最后，谁就是胜利者。试想，如果人们所处的环境完美无缺，那么还有什么需要期待呢?所以，从某种意义上说，任何等待环境都不会象自己想象的那样美好。4、水天需卦九二爻辞爻意分析此爻虽阳居阴位而不正，然又处下卦之中位，上无应与，不求遽进，其居柔守中，静待不躁九二离坎险尚隔九三.犹如在靠近水旁之沙滩上等待时机，接近危险但未陷入危险，虽然有小小的语言中伤，但并无大碍。5、水天需卦九二爻辞可断结果此爻居位不正，且渐近于坎险，故有些谗谤之言，然其有刚中之德，无畏于人之毁誉，俟机待时，终获吉祥。6、水天需卦九二爻辞自取之道此爻宜持其刚正之气等待时机，虽遭言语中伤而胸怀宽广，不计小嫌，更应静待不燥，终会吉祥。
喜神是汉族民间所普遍信仰的神祗，它是吉祥之神也是喜悦之神因为我们很多人都细化逢凶化吉，所以就出现了喜神，汉族民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子，它得到成仙的时候，北斗七星君问她有何所求，女子以手抿口，只笑不答，北斗七星就误以为女子要胡须，就赐了她长须，因为它笑起来很喜感，所以赐她为喜神。喜神专司喜庆，却不显神形。所以，喜神它最大的特点就是没有形象，也没有专门的庙宇，高度抽象，但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见，尤其在婚礼中。 喜神在八字命理中是比较常见的专业术语，我们经常会听到研究八字命理的人中听到，是传统五行学说的一个用词。在八字命理学中“喜神”与“用神”的合称为“喜用神”。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的阴阳五行信息，构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况，称作“病”，而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。喜神:就是八字喜的五行。通俗地讲，喜神就是使八字更好、对本人有利的五行。 如:日干为木，八字弱，喜神是:水木。 日干为木，八字强，喜神是:火土金用神:就是使八字趋于理想化，十神中的一个或几个。通俗地讲，用神就是使八字更好、对本人有利的十神。 八字强(从弱)时，用神为:食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 八字弱(从强)时，用神为:正印 偏印 比肩 比劫 喜神、用神被广泛用于五行取名、五行颜色、五行方向等方面。喜神和用神不是有很大区别；当某些五行对八字体象带来益处时，自然直接或间接地对命主产生吉的影响。习惯上笼统地称他们为喜用神，也有人先确定好用神，再把生用神的五行叫做喜神。但当喜神不只是一种五行时，这种说法显然是有疑问的。用神是由体象来确定，是对体象最有益处的五行，而维护这个用神安全的五行则是喜神，或者说，喜神是用神的用神，喜神总是以用神为体.形象的说，是母子的关系！“母亲”强健，则“孩子”有安全感，“孩子”懂事、出息，则“母亲”亦感欣慰。喜用神同柱，是“母子”连心协力的体现，是一件好事，是为“上好”！喜用神虽不同柱，但临元贴身，也不错，是为“中好”；喜用神既不同柱，又不贴身，只是在命局里，也可以，但是是为“次好”。
正官具有服务他人之心性，谋事谋财，不喜偏激手段，喜用合作之手段，喜用说服之力量来争取他之参与与合作以达成目标，完成任务。普遍而言，正官之人，大都心地善良，知理守法，严以律己，宽以待人。正官为喜，又有正印护官，则其人必有权贵，但若见劫财透干，则纵能贵，其地位也不高。身强以官为用而官弱者，喜财来生之。不喜伤官来克之，命局正官与伤官同柱，近邻或双双透干者，其人个性乖癖，任性不喜人管，命局不见，行运时碰到，也主该运求谋不顺，多小人陷害，多口舌官非。正官若太多，则其人个性柔弱，犹豫不决，优柔寡断，缺乏魄力，不善掌握良机，透年月千之时，其人幼时弱小温和而怕事。做事缺乏变巧性，容易满足现实，难图大业。