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梅州出生命理算卦比较准的师傅在哪里

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    李方吉师傅【不准不收费 】 (请说在中科商务网上看到)
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  • 更新时间:
    2025-07-20
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产品优势
  • 算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
  • 不准不收费 排忧解难,趋吉避凶,调理改善,感情挽回,财运提升

详细说明

  梅州出生命理算卦比较准的师傅在哪里联系方式服务范围 梅江、梅县、大埔县、丰顺县、五华县、平远县、蕉岭县、兴宁市 周易算八字算卦的那个村庄叫什么 梅州远近有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

   梅州远近有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:

   经常有人会说:“我的七杀占据月令旺点,七杀格当令能量巨大,所以一定要让食神越多越好,要不然根本制不住这个七杀。”我相信很多初学者会有这样的感慨,如果事业成就表现不好,就一直在怀疑自己是不是没有制住七杀,而有的人虽然能够明白自己“制杀太过”,但并不是很清楚到底食神和七杀如何搭配才是最优的状态。我要再次强调,千万千万不要认为“食神制杀”目的是要把七杀“制尽”,很多人认为七杀要被制的越干净越好,所谓“除恶务尽”,如果这样理解,那就大错特错了,“制杀”一定是“制衡”的过程,它是一种动态的平衡,所以要有一定的比例要求的。  要搞清楚“食神制杀”的最佳配比状态,首先我们要懂得八字中十神双方“制”的过程,突出的是双方的“势能”的对比,基本原则是制方的“势能”要小于被制方才不能“制过”,而“势能”大小的来源于双方“数量”的多寡,所谓“人多才能势众”,制方的“数量”要少,被制方的“数量”要多,突出以少胜多,四两拨千斤的比例关系,而并不是按照旺衰理论看制方和被制方是否得地,得令,得助来判断双方的能量高低。

   庚辛金属西方,谓之白虎持势者,得其势也。如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未,此六日生,坐下财官印贵,要日主有托受生气,或官旺得时有助,不见财官,用官必贵,用财必富,岁运同。有以辛卯日时犯白虎,不利勇猛战斗,令人多有眼目之疾,重犯尤忌之。诗曰:白虎持世寅卯强,如临巳午未戌乡,四野遇之多富贵,必向皇都作栋梁。

   六二:咸其腓,凶,居吉。《象传》曰:虽凶居吉,顺不害也。“腓”为胫,或曰足肚,是无骨之处,盖在拇之上股之下也。腓不能自动,随足而动,足动而凶,则腓亦失其吉矣。然动则为凶,而静居则吉,故《象传》曰;“虽凶居吉,顺不害也。”六二以阴居阴,其性本静,能顺其性而不动,自可免害而获吉也。问战征:宜固守不动,斯可免害。问营商:不利行商,利坐贾。问功名:只可依人成事,未能远到。问疾病:按腓病也,必是四肢痿痹之症,只可坐卧,不能步行也。问婚姻:婚事既成,恐有变动,能以顺自守,虽凶终吉。问六甲:生男。【例】华族某君来谓余曰:顷者知己某,以数年刻苦,新创一技,特许专卖,余因贷之以资金,但不知新创之技,果得广行否?亦不知贷与之资金损益如何?请筮之。筮得《咸》之《大过》。泽山咸卦 六二爻动变得周易第28卦泽风大过 断曰:《咸》者为山泽通气之卦,是二物相依,相互为用也。某友发明一物,藉君之资金,得以成业,是某友与君实相依为用,其事业之广行也可必矣。腓者足肚也,腓不自动,随足之动而动,以喻资金之通用,全藉货物之贩运,而资金亦随之而运动也。在此业新出,未免一时贩售有碍,当居积以待,自能获利,始虽凶而终吉也。

   命格地支有一个“寅午戌”三合火局,所谓三合局,我没理解理解为三个人合伙促成一件事情的意思,这里三合火局,就相当于是这三个五行合力再促成了一个“火局”,如此一来火就更旺力量更大了,火在八字里面是“七杀”,我们称之为“杀星”;顾名思义“杀星”一般情况下是凶星居多,除非可以驾驭或则制服,这里七杀五行是火,我们知道火是克金的,本来金就很弱了,这里再遇上强大的“七杀火”来克金,对于这种对自身很不利的五行,是非常凶险的一种标志,代表凶灾横祸的,我们就可以称之为“忌神”,就是比较忌讳的一个东西!通常来说,“忌神”这个有害的五行,我们就必须要将其“克制,降服”才可以,不然他就会危害一生的,那么,能够把“忌神”这个坏东西“克制+降服”的五行,也可以称之为“用神”或则“喜神”;因为能够帮助你把对你不利的人“制服”下来,肯定就是你的贵人了嘛,对你有帮助。这个命格里面,可以克制七杀火的五行是子水,因为“水克火”,所以这个子水是“喜用神”之一!八字年月有二个偏印戊土,因为他子水是“弱金”之命,弱就需要帮助,需要土生金,所以这个土理论上是“喜用神”之一,但是有一点不好的就是,这个土在夏季,火又很旺的季节,夏天加上火旺,这个土就变成了很干燥的土,大家都知道,干燥的土是很难长好庄稼的,同样的道理,干燥的土也生不了多大金,所以这个土看似可以帮助金,但是土太干燥,也作用不大。那么在什么样的情况下这个土才有用?道理很简单,土太干燥需要适当的水来滋润灌溉之后,土湿润之后才会生庄稼,才会帮助金,八字的道理和大自然是相同的!所以,这里说来说去,还是说道“五行水”身上去了,所以这个水太重要了,那么水就是当之无愧的“用神”了,是他命格最急需的五行,有了水之后,不但可以克火,克制七杀星,还可以滋润干燥的土,才有利于万物的生长,可惜八字里面的水太弱了,这种情况,最后是补水优先,比如起名字,比如做其他化解,都必须是水优先考虑!八字里面还有一个“寅木”这个木到底是好不好呢?根据八字原理,木是消耗金的能量的,因为我们自身“庚金”本身就是弱的,是进不去“消耗”的,所以这个木也是“忌神”之一;更不利的是这个木因为加入了“寅午戌”三合火局,加大火的力量也有他的一份功劳,所以这个寅木是“忌神”,是有害的五行!

   这就是用天干五行十二宫的生旺来推,十天干的十二宫为:甲木长生在亥,沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌。乙木长生在午,沐浴在巳,冠带在辰,临官在卯,帝旺在寅,衰在丑,病在子,死在亥,墓在戌,绝在酉,胎在申,养在未。丙火戊土长生在寅,沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,衰在未,病在申,死在酉,墓在戌,绝在亥,胎在子,养在丑。丁火己土长生在酉,沐浴在申,冠带在未,临官在午,帝旺在巳,衰在辰,病在卯,死在寅,墓在丑,绝在子,胎在亥,养在戌。庚金长生在巳,沐浴在午,冠带在未,临官在申,帝旺在酉,衰在戌,病在亥,死在子,墓在丑,绝在寅,胎在卯,养在辰。辛金长生在子,沐浴在亥,冠带在戌,临官在酉,帝旺在申,衰在未,病在午,死在巳,墓在辰,绝在卯,胎在寅,养在丑。壬水长生在申,沐浴在酉,冠带在戌,临官在亥,帝旺在子,衰在丑,病在寅,死在卯,墓在辰,绝在巳,胎在午,养在未。癸水长生在卯,沐浴在寅,冠带在丑,临官在子,帝旺在亥,衰在戌,病在酉,死在申,墓在未,绝在午,胎在巳,养在辰。