酒泉出生命理算卦最准最厉害的师傅是谁联系方式服务范围 肃州、金塔县、肃北县、阿克塞县、玉门市、敦煌市、瓜州县 周易算八字算卦馆排名前十 酒泉十分出名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
酒泉十分出名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
命盘的“用神”并不是唯一的: 基于五行的生克原理，任何格局一旦成气势，它的喜用始终会有两类“用神”，一类为以相生为主的“用神”，一类为以相克为主的“用神”。比如命盘为建禄格，比劫旺相，那么官杀为用神，同时食伤也是用神，官杀可以制比劫，体现的为五行相克，食伤可以泄比劫，体现的为五行相生；同理七杀格，七杀旺相，那么食伤可以为用神，食伤制杀，印星也可以为用神，杀印相生。 我们发现这两类“用神”本质上是相互对立的关系，官杀与食伤，印星与食伤等等，既然对立，如果碰面就会产生互相克制，互相消耗，这就是所谓的“用神打架”。“用神打架”表达的是“用神”在命局的同一维度相遇，比如同时在天干，同时在地支，从而发生的“用神”之间的相战。在现实中这种情况会经常遇到，有的命盘是原局就存在“用神”打架，而有的是在大运和流年出现不同的“用神”而构成打架的情况。 “用神”双现，最好两立成格: 最佳的命局“用神”当然是专一最好，也就是只有一类用神，比如命局“用神”为印星，那么天干地支都是“印星”，这是最完美的状态，当然现实是不可能做到的，因为就算原局是专一的，大运一定会走另类“用神”的地界，对于这种最佳的配比要求是“用神”在天地分开，让他们之间彼此不见面，各自干各自的活，这样也是可以的，称为“两不相碍”，比如用神为官杀和食伤，一个在天干，一个在地支，这样就两立成格了。
癸酉剑锋金:癸酉，坚成之金，火死于酉，见火何伤，惟忌丁酉火，就位克之，阎东叟云:癸酉，自旺之金，禀纯粹之气，春夏为性英明，秋冬尤贵，入格，则功业勋炳，挺特出伦，带煞，则少年刚劲，四十之后渐成纯德，玉宵宝鉴云:壬申，癸酉，金旺之位，不可复旺，旺则伤物，不可见火，见火则自伤。注释:壬申癸酉临官禄旺之金，喜见水土。若遇见丙寅炉中火, 丙申山下火, 戊午天上火则为灾祸。因是临官旺金，不喜再见金扶，扶旺则伤。也不喜见火，遇见火则自伤。癸酉贵符印，乃刚锐利用之金。不嫌绝败，惟畏鬼多。若平易而不相刑，当有自然之材器。庚辛无鬼，不假真官。注释:癸酉纳音金，金坐刃地，为极处，符为权柄，故为贵符印。金帝旺在酉，成锋芒之势，绝败者，绝寅败酉，自乘阴极之所，无所畏惧。惟嫌五行倒转，逆于四时之火，以阴返阳，化身为水是也。平易顺行，不见自刑，乃是成器之材。本旺不须庚辛，金无火不成贵也。吉凶性质:锥凿具，喜东方木乡。凶伏神，破字，聋哑。
六三:甘临，无攸利。既忧之，无咎。《象传》曰:甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。“甘”者，五味之中，为人之所最嗜，为怡乐之义。“甘临”者，谓不能临人以德，而以甘言谄之，必无诚心实意也。三爻近二爻，见二爻未从其命，遂欲巧言求进。究之，言虽甘，而位不当，何利之有？既知其非而“忧之”，反邪归正，去恶从善，则以今日之是，亦足补前日之非，则可以免咎，谓之“既忧之，无咎”也。《象传》曰“位不当也”，以阴居阳，是位之不得其正也；“咎不长也”，幸以其忧之速，故其咎未至于长也。高岛易断地泽临卦六三爻动变解析，地泽临六三爻高岛易断解卦 地泽临六三爻高岛易断解卦吉凶 问时运:运既不佳，行亦不正，幸能知悔，后运可望。问商业:店基不得其位，惟贩运糖业则佳。问家宅:屋运不佳，宜迁徙为吉。问战征:屯营地位不当，迁营则吉。问疾病:药不对症，宜进苦辛之剂，无咎。问婚姻:不合。问行人:外不得利，近时可归。问失物:可得问六甲:生女，恐难长养。高岛易断地泽临卦六三爻动卦例【例】明治五年，友人某来，请占某商人气运，筮得《临》之《泰》。地泽临卦 六三爻动变得周易第11卦地天泰断曰:此卦地上有泽，地《坤》卦，《坤》以生育万物，为母，泽《兑》卦，《兑》以三索得女，为少女，有母女相临之义。《临》三爻曰“甘临”，以阴居阳，位不中正，恰如少女恃宠，以甘言取悦于母，冀专家政。今某商人，占得此爻，知某商人必夙性阴险，“专以机巧取利，一旦得志，便自盈满，如妇人小子之为，何利之有？若能迁改，尚可免咎。友人曰:甚感《易》理之妙。某商人曾以一步金十钱价格，买横滨吉田新田之沼地若干，后因某豪商为抵当某省寄托金，以一步一元价格买之，以为抵当。故某商人一时占万余元巨利，从此遂生骄慢，轻视众人，其状恰类狂病者。余将对友人详说《易》占之妙，使之转告某商也。
癸日子月生(用神丙、辛)丁透出年干，夜生者贵。以月合当旺之神，多不取作正格用神。 丙为第一优先用神。 壬为次之，忌丁出天干。丙壬二透，大吉之命。 （喜）二丙更佳。 （忌）丁出干合壬。癸水出干。癸，丁透年干，夜生者主贵。 （喜）支成水局无火，用戊己官杀。 （忌）无火则孤贫。土多，贫夭之人。 财、印不出天干者无妻子之兆。无丙火，任何格局皆为下格。丙，地支必须根通（寅、巳、午），否则亦不济事。辛，用丙怕被合，则须带丁，否则不用丁火。丙透，无辛、壬，称“一阳解冰，龙吐气成云。”为一贵命。金榜题名、位高权重。辛、两俱天时，如水中捞月，弄花香移衣之命，仅有虚荣，而无大发展。辛壬，戊己之土很多，杀重身轻，不是贫命，就是短命。金局，无丙火，则寒气冰冷，为清寒至极之命。即为僧道云水之命。金局，无丙，贫穷。辛劳的普通人。僧道之流。金局，丙透有根者，定享富贵荣华。丙辛，不见壬透，自然登科及第，紫诰金章。一派壬水，无丙出干，寒困之士。一派癸水，孤贱之流。一派壬癸，无丙火出干，同主寒困。运行东南阳暖之地，主吉。一派壬癸，无丙照暖，支亦多壬，虽行东南，亦难挽救，盖支多壬癸，必是亥申子辰木局，见巳午寅戌，多冲激也，须见丙出干，方能解冻除寒，但用在财星，富重贵轻耳。辛年，丙月，癸日，有火者（地支有巳午），恩荣，有大贵人，得子孙福。辛年，丙月，癸日，无火，润下格，损资得贵(需要花钱捐官，富中取贵)，位重当朝。异途显达。一派戊己，无辛壬，名杀重身轻，非贫即夭。一派戊己，因癸水有根而不能从杀，名杀重身轻，非贫即夭。得金透有根，泄杀生身，因过于寒冷，只是虚名虚利。辛透丙藏，清贵可许。有丙无辛，富大贵小。有辛无丙，清贫之士。丙辛聚无，无用之人。一派甲木乙木，无丙出干，水冻木枯，懦弱多病。木局，得庚透有根者，寒儒。木局，无金，残疾之人。身弱，先取庚辛，但不可无丙温暖，否则水冷金寒，两者无生受之象。隔位不合，富贵有准。用丙不宜见壬癸克制，为一定之法。
年柱纳音为木，其余三柱为水的人 八字中有天干为禄，代表一个人的富贵、名誉和地位；地支为命，主一个人的财富累积，富贵得失，名誉荣枯的兴荣、旺衰；纳音为身，主一个人的才能、智慧、成就；也主一个人的知识与雅量。八字中年柱纳音为木，其余三柱纳音为水，其人一定聪明过人；也有水大木漂之象，所以日主一定常年在外漂泊，走动。同时，水有生木之意，所以日主也有固本的想法，为自己和家族奋斗的精神。只要行运或者事业在利于化水生木的所在，定然事业不差，成功可期。所以他们的创业能力也是定然不能小视的。