景德镇出生命理算卦最好最灵验的师傅是谁联系方式服务范围 昌江、珠山、浮梁县、乐平市 周易算八字算卦准的老先生 景德镇遐迩闻名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
景德镇遐迩闻名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
流年遇见“三会局”易有姻缘 在八字地支里面有三会局:寅卯辰三会东方木。巳午未三会南方火。申酉戌三会西方金。亥子丑三会北方水。举个例子:你八字里面有巳、午，在乙未羊年易有姻缘。这么说吧，“三会”代表汇聚、相聚、来往，同时也代表人缘喜事，流年遇见“三会”代表容易遇见桃花姻缘。流年遇见“三合局”易有姻缘 三合局，也是一种相合、相汇聚的信息。流年走“三合局”也代表着自己在这一年容易受到大家的喜欢，相亲恋爱也容易成功。三合局有:亥卯未三合化木局，申子辰三合化水局，寅午戌三合化火局，巳酉丑三合化金局。同样，举个例子:自身八字里面有亥、卯，在乙未羊年容易有姻缘。女命流年遇见正官、七杀星易有姻缘 八字suanming有男女区分，男命女命在推算姻缘桃花方面各有不同。在八字命理学上，女命主要以正官星与七杀星，作为姻缘桃花。因此，自己走的运势遇见正官星与七杀星，则代表自己会在这些年份里面，遇见姻缘桃花。男命流年遇见正财、偏财星易有姻缘 男命在八字命理学上，以我克者为财，我克者代表妻子或女朋友。在八字命理学里面，自身的八字运势遇见了正财星或者偏财星，则代表自己在这一年里面容易收获爱情姻缘。
戊子日什么时辰出生最好？戊子日不同时辰生人的性格命运详解 1、戊子日壬子时生，以财星格论。生于寅月或卯月，以禄马朝元论，命主贵显。年月支是酉亥丑，且行西北运，官至光禄大夫、御史。此命忌讳:乙卯年，受刑；癸巳月，旺中受刑，丙午月也是如此。2、戊子日癸丑时生，戌月生，以杂气印绶格论。如果天干透出丙丁字，可以不拘格局，也属富贵之命。如果年月支是戌酉，天干透出庚乙，乙庚化金，戊癸化火，戊以庚为食神，庚于酉位处帝旺状态，于丑位居墓库的状态，又以癸为正财，以乙为偏官，但印绶产生于午中丁火，日柱、时柱为天地合德，有贵人星，也有禄位，况且还有罗文贵，遇上这种情况的人，其位至尊。3、戊子日甲寅时生，先受破败而后能发达，命主显贵。生于未月，天干得到制伏，显贵。生于午月，没有克制，此人智慧，常和贵人交往。生于辰戌丑未月，自身健旺；生于亥月或卯月，七煞旺盛；只要有印绶，或得制伏，命主显贵。年月柱只有乙丑，官至光禄大夫。4、戊子日乙卯时生，时日相刑，伤妻害子，自成自立。如果年月支再遇上子卯相刑，主官至御史。年月支是午酉，这样子午卯酉四正全，应以贵格论，主大贵。5、戊子日丙辰时生，生于春季，有贵人扶助，生于夏季，一生劳碌。生于秋季，大权在握，只是命短。生于冬季，以财星论，如果通火土气，且有依托的，显贵。6、戊子日丁巳时生，显贵。生于子月，以正财格论，自身健旺，命主官运亨通。年月支是亥丑，官位至尊，富贵双全。7、戊子日戊午时生，生于巳寅戌月，官至御史。生于夏季，应先受刑而后发达，运旺之处，官运通；受灾时，破散祖业。8、戊子日己未时生，时日相害，伤妻害子，早年艰苦，晚年较好。如果月通土气，且行财官运，显贵；如果月通水木气，行身旺运，显贵。9、戊子日庚申时生，如果生于子月或亥月，也入合禄格，贵显。10、戊子日辛酉时生，生于巳酉丑月，伤官伤尽，如果行财旺运，从事武职，官至御史。11、戊子日壬戌时生，生于申酉戌月，家财丰盈。生于辰戌丑未月，或刑或冲，将墓门打开，这对主人都很有利的。12、戊子日癸亥时生，年月柱中没有戊字来破坏格局，显贵。年月支是申子，且行东南运，或是亥卯，行南方运，皆主显贵。年月支有巳午未，自身健旺，主大贵。
六爻雷火丰卦疾病病象:女性妇科有疾患、易神经过敏、心率快、心慌、干咳、神经质、急性充血性炎症等状态。易经雷火丰卦对疾病健康的解卦:①你的脾经比较弱，容易有脾胃不调、虚黄浮肿、瘟疫毒症等症状发生(雷火丰卦易理:鬼爻临土)；②病情两处，内伤外感(雷火丰卦易理:两处鬼爻)。易经雷火丰卦对出行平安的启示:路上不顺，或为行李所累，或因风雨而阻(雷火丰卦易理:父母持世)。雷火丰卦测出行平安有变爻时解卦:1爻动:这次出行很顺利，可以解灾消愁，让你心情不错(雷火丰卦易理:子爻发动)。2爻动:这次出行会有是非灾祸发生，建议你换个时间再去(雷火丰卦易理:鬼爻发动)。3爻动:这次出行易因意外事件导致破财，希望你多加注意(雷火丰卦易理:兄爻发动)。4爻动:这次出行会有酒色之事缠身，当止则止(雷火丰卦易理:财爻发动)。5爻动:这次出行路上不顺，或为行李所累，或因风雨而阻(雷火丰卦易理:父爻发动)。6爻动:这次出行会有是非灾祸发生，建议你换个时间再去(雷火丰卦易理:鬼爻发动)。
命有贵贱，格有三等:一为清，二为清中带浊，三为浊。浊者非贫即夭，亦有成功者，都为岁运去浊留清，但多有险阻。前者论清，此则论浊。凡四柱乖悖混乱，五行反悖杂出，用神受损，体用不分，皆谓之满盘浊气。日主不逢生时，用神不乘时秉令，四柱配合无互相护卫之情，用神不合于需要，勉强凑合。或正神失势，邪气乘权；或提纲破损，另求别用；或官旺喜印，财星坏印；或官衰喜财，却见比劫争财；或财旺喜劫，而见官星制劫；或财轻喜食伤，而见印绶当权；或身强杀浅，见食伤得势。浊，又分气浊、格浊、用浊者，正神失势，邪气乘权，谓之气浊；月令用神破损，不能为用，另求用神者，谓之格浊；用神破损者，如官旺喜印，遇财而财星破印；官弱喜财，遇比劫争财之类者，谓之用浊；凡命局浊者，如岁运能去浊留清，则可有发迹的机遇，但会多成多败，事业艰难。何为“一局清枯”呢？是指四柱干支配合良好，但五行没有生气，或过于寒湿，或过于燥热，或用神无辅，或身旺无依，命局缺乏生机者，谓之清枯。徐乐吾说:大致浊是由于配合适宜，枯则是由于乱势偏胜。偏枯之象与清十分相似，但仔细分析，区别就在于清者有情，所以格局有精神；枯者无情，所以格局没有精神。凡八字浊者，不过庸庸碌碌之人，交入佳运犹如野草闲花，值春光明媚之际，仍有欣欣向荣之意。而八字枯者，大运仅有一路可行，如无运助，则非贫即夭，为贫账孤苦之命。八字有清而枯，有浊而枯。浊而枯者，更无可取，终身困苦之造。除清浊之外，还有一种枯和弱的说法:枯者:无根而朽，枯不是单指日主无根而为枯，用神无根亦为枯。凡日主和用神枯者，非贫即夭，即使遇滋助发生之地，也不能生发。弱者:有根而不旺谓之弱。如日主和用神有根而弱，岁运遇生扶之地即发，遇资助之乡即旺。清枯者:日主无根谓之清枯，假若日主有气，而用神无气者亦以清枯论。总之，正如书云:清有精神终必发，偏枯无气断孤贫，满盘浊气须看运，扶清抑浊也可亨。
神秘文化解灾法。中华文明源远流长，其间很多民间流传的一些带有神秘色彩的解灾方法在今天遭到了很多人的质疑。这种现象一点都不奇怪。如果我们那么轻易地相信了那些巫婆神汉的胡说八道，我们就是犯傻。但是事实上也有很多方法是行之有效的，虽然它们的科学性有待我们去验证去发现，但是我们有时候看问题却只能看结果。比方说，你买了一个手机，你只要弄懂怎么打接电话，怎么发短信，怎么上网聊天等等功能就行了，你大可不必在那里傻傻地想，这究竟是怎么回事呢？如果你非要弄懂它的内部结构和工作原理，也许你就不是一个普通的手机使用者而是一个科技工作者了。所以当我们得知将要发生的危险的时候，可以请经过正规的老师化解，如果你非要将自己当作一只羊羔送到那些巫婆神汉的眼前，后果是可想而知的。9.身旺财弱的八字，可以用四柱的十神食伤来生助财星的方法。首先找到你个人财位，财星；在办公室和床位分金、结合方位，颜色这些等方面，再配合用财星的外应物来佩带，或是摆放在房内来增加财运。