洛阳出生命理算卦比较准的高人排名联系方式服务范围 老城、西工、瀍河、涧西、吉利、洛龙、孟津县、新安县、栾川县、嵩县、汝阳县、宜阳县、洛宁县、伊川县、偃师市 周易算八字算卦准的贴吧 洛阳比较出名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
洛阳比较出名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
八字中天干透出的多是正星；而地支中多是偏星的人面慈心恶 大家晓得，八字中的天干代表人的外在性格，社会层面的行为，做给别人看的行为；而地支代表一个人的内在想法、真实的性格，内在的行为方式，在家庭、单位内部的行为。 八字中的正官、正财、正印、食神被人们称为四正，也有人称为四善星。由于这些十神，往往由于纯正而受人喜欢，即使他们在八字中为忌神，非常多、很旺，也具有善良淳朴的一面，也容易制化；而劫财、伤官、七杀、枭印则称为四偏星，或者“四恶”星，由于他们失事偏执，好争斗，所以人们经常对它们有一种畏惧的心理。所以”四恶“星即使在八字中为喜用，也经常喜忧同来，往往是富贵险中求。 所以假如一个人八字中天干透出较多的正星，善星；而地支中又分布着很多偏星、恶星的人。说明他在表现给别人看的往往是鲜明的一面；而背地里，往往行事比较阴暗，甚至黑暗，属于面慈心恶之人。二、八字天干透出的多是偏星；而地支中多是正星的人面恶心慈 同理，八字天干透出的全是恶星、偏星，而地支又全是正星，善星的人，也是属于表里不一的人，只不过这种表里不一往往是对你没有坏处的人，只是生了一幅让你畏惧的面孔，说实话心地善良的很。也就是人们常说的面恶心慈的人。 诚然，八字组合虽然反映了一个长期不变的性格基础，它像基因一样，支配和影响着你一生的前途和人生价值取向；然而，对于一个知命的人，也并非一筹莫展，只要你刻意努力去克服自身的性格缺陷，就像圣人所讲的要加强“修身”、“养性”的话，同样还是可以不断完善、tisheng自己的人格魅力的。
癸酉日柱看婚配 癸酉日柱婚配日柱为:乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁未日、丁酉日、丁巳日、丁丑日、戊申日、戊寅日、戊午日、戊辰日、己酉日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸未日。2、癸酉日柱看配偶情况 配偶星为癸水配偶多矮个柔弱型，女命日主为阳火者，男命日主为阳土者。日支是子午卯酉之一，这是四大桃花对象是个漂亮端庄或有能力，当日支和月支的字是一样无论日支是哪个字对象都会是个漂亮能干的人。癸水坐酉金酉属西方水乡癸水，体力佳好学孝顺，就是小气多疑心，配偶能干多劳。3、癸酉日柱看最佳婚配对象 癸酉日柱，取戊辰日柱配之为佳偶，遇合之机在午火岁运中，肖马之年，以属龙者性合。一经配合，就相当于龙入大海一般自在安闲，两性两合，夫妻恩爱而永恒，智纯而义重。这样的婚配，对于婚姻和家庭都极为有利，一旦结合，往往是海誓山盟，至死不渝。出生日柱是癸酉日的人性格上是一个很直率的人，做事情的时候他们也是一个融通的人，在生活中他们其实很多时候都是随心自在，不爱思虑过多的人，人生中他们也是没有什么远大理想的，是一个得过且过的人，婚配中他们最适合的对象就是戊辰日柱生人。
泽山咸卦初六爻爻辞详解 1、泽山咸卦爻辞初六释意:“咸其拇”:拇，足大指。足动之前，必是足大拇指先动。这句话的意思是，因为被感动，脚大拇指动起来了。但是，脚并未向前走动，属于想动而没有真动起来的状态。这说明感动初六的力量还比较微弱，尚不足以使初六产生真正的行动。在这种情况下，既没有吉祥可言，也没有凶险可言，所以爻辞不言吉凶。初六位卦为震，震为足，可表足大指;列卦为坤，坤卦纯阴无阳，可表力量微弱。坤在震中，可表足部被感动的程度很小，以至于只有足大拇指在微微趟动。初六为全卦之初，属于感动的初始阶段，无论是去感动他人，还是被他人感动，力量都很弱。感动初六的，是与初六相应的九四。2、泽山咸卦爻辞初六意译:虽然受到了他人的感动，但是或者因为受到的感动力量太过弱小，或者因为自己的行为太过迟钝，很难被感动，所以只有脚的大拇指被感动得翘动了一下，整只脚尚没因为被感动而抬离地面，更不用说被感动得迈步前进，进而产生具体的行为了。这种微弱的感动是不会产生什么结果的，因此，既非吉祥，也非凶恶。3、泽山咸卦爻辞初六评议: 一个人能否被感动，会有多大程度的感动，从根本上说，并不取决于外界，而取决于他自身。如果他自身纯阴无阳，玄默自守，纵然处于一片喧闹之中，纵然外界的感动力量非常强大，他也不会产生太大的感觉，充其量只是足大拇指稍微翘动一下而已，甚至还会无动于衷。就象一块形似鸡蛋的鹅卵石，和其它鸡蛋一起被母鸡拥抱在翅膀底下孵化，无论母鸡怎样去感动它，它也不会象其它鸡蛋那样被感动得孵出小鸡来。如果外界的感动属于恶性的诱惑，那么，上述这种无动于衷是有利的，因为他不会因受感动而踏入邪恶的陷阱;如果外界的感动是良性的，那么，这种无动于衷则是不利的，因为他会因不受感动而丧失改变命运的机遇。4、泽山咸卦爻辞初六爻意分析 咸卦之中的六爻，均是借人体不同的部位做喻。初六阴爻一卦初始，居位在下，如同人体的足趾部位，对世间事物的感应尚属轻微。爻辞中道“咸其拇”，意为脚的大拇指与其他足趾互触，交相感应。初六爻与本卦之九四爻阴阳相济，互为呼应，恰如爻辞中所说的，因九四爻身居外卦之初始，所以初六爻有向外发展的志向。5、泽山咸卦爻辞初六可断结果 初六爻在咸卦最下的位置，故而被比喻为足部的拇指，意为初六爻与九四爻情感初通，尚无很深的交往，但是两爻互相倾慕之情殷殷，互悦之意切切。但是初六爻切不可因情而乱性，逾越礼仪有过分狎昵之举，因初六爻之位置在于足趾部，意为其情感浅显，未到肺腑。初六爻脚趾有感而动，志在远行，所以与九四爻行动上不可有过。6、泽山咸卦爻辞初六自取之道 初六爻拇指属于肢体的末端，其志向在外，此志并非普通的情欲，不可因情阻志，且与九四爻乃是泛泛之交，交浅不可言深。情感是逐步发展的过程，情至何处，动至何处，如太过随心所欲，其行为就变成了唐突孟浪之举，乃是小人所为，初六爻应谨慎提醒自己不可僭越。
甲日亥月生(用神庚、丁丙)甲木生于亥月(庚戊丁):用庚金，取丁火制之，丙火调侯。水旺用戊。调侯用神以庚丁为最重要。丙火次之，庚丁均有，若再加上天干上有戊土，则可去浊留清。乃富贵之命也。若无丁火，则为小富小贵之命。庚、戊，比肩劫财现，庚金制比肩劫财夺财，为富而且长寿之命。无庚，为普通命。比劫多，有庚，若舍丁而从庚则为富贵之命。去浊留清，富贵之极。甲多制戊，庚金无根，平常人也。庚戊若透，虽出比劫，必定富而寿。庚，丁，戊为贵命。甲有亥长生，庚戊甲为“天上三奇格”。为一人格完全之人，亦能开运出世。 有壬用戊土以制水。以戊土制之，以丙火暖之，方能功名显达。庚，申，戊，辰，戌，则可以有处长之位。如果不是戊土，而是己土，力量不足，平常人也。先看戊土，再看丙火，如果丙戊两全，木气生旺，然后能用庚丁。无庚则用辛，无丙则用丁，无戊则用己，但是力量稍显不足。见未库会局，或是己土出干，甲木即转为生旺之木。三冬时节寒木希望向阳，所以四柱内丙戊不可缺少，若无庚见丙戊，也是贵显之兆，喜身旺。调候为急，先取丙火。身强，可配用庚；丙戊庚，食财煞三透最为上格，因其配合完美之故。身弱专用禄刃，支见寅卯为美；不能无丙，即支藏有丙，亦属可贵。必须命局有火，木方得生发。最宜木火土并用，以土止流，以火暖局，以木扶身，但皆需木火土有根。最忌金来生水增寒伐木，岁运再见水，若非从格，必致灾祸。日主强，宜先用火，次用土。日主弱而有根，金多，在有火暖局制金的情况下可用水通关。日主弱，土太过，取木疏土:日主弱，火太过，以水制火生身，但对火又不可制得过分。亥月印绶司权，自可化杀为用而显达，所以柱中有杀最为奇。甲木生于亥月中午最喜东方木运来助强日主，庚金七杀始可成为良友；如运行南方巳午未火乡，水火交战，亥未拱卯，助起日元，印旺之乡喜财来破印为用，则为喜用。午为伤旺之乡，印来制伤，虽有发挥之余地，故福份见参差。
伤官生财能否大富伤官生财是推断富命的一个重要内容。伤官为人的主观意识，是奋斗、智慧的象征。财星指的是钱财，财富。命中有了伤官和财星，就表明命主具有凭着自身的智慧，进行奋斗去求取钱财，财富的精神。这样一种精神是成为大富必不可少的条件。伤官生财的格局，以专长吃饭。伤官生财格就是用技艺、学问等手段去求财的一种命格。伤官是产业神，发明家、科学家、企业家、艺术家等多是伤官生财格.伤官生财格，为人聪明雅秀，福禄双全。伤官是聪明，伤官生财，动脑筋想赚钱。伤官生财格，福禄自天来。财星要旺，钱财就多，这是大家都明白的道理，身弱，生出的伤官就无力，只有身旺，伤官才有力。财星旺了，身却弱，就会被旺财压跨，即所谓身弱不胜财。只有身旺了才能担得住旺财。伤官格可以用财，也可以用印。伤官格用印的时候最好去掉财，用财的时候最好去掉印，假如格局中财印两全，如何处理？身旺的人最宜用财，身弱的人最宜用印。用印的人一定要去除破印的财才能发福，用财的人去不去印都能主亨通。总之，故有伤官生财者，盖伤不利于官，所以为凶，伤官生财，则以伤官为生官之具，转凶为吉，故最利。只要身强而有根，便为贵格，如坤造为壬午、己酉、戊午、庚申。伤官由于喜欢伤克官星，所以属于四凶神，要逆用。然而伤官又可以生财，财星又可以生官，如此伤官反倒成为官星力量的源泉，因此伤官生财也就是一个很好的八字组合，把伤官的弊端转为了优点。伤官生财格喜忌。在八字命理学中，伤官是才华之星，凡是命带伤官的人多半是职场的成功人士。可是有时候不一定所有情况都是这样的。具体还需结合八字整体信息来看。