驻马店出生命理算卦比较准的先生叫什么联系方式服务范围 驿城、西平县、上蔡县、平舆县、正阳县、确山县、泌阳县、汝南县、遂平县、新蔡县 周易算八字算卦准的老先生 驻马店妇孺皆知的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
驻马店妇孺皆知的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
辰:水库；也是春天的余气，透出来水，就是水库，跑出来是木，在没有未时，就是木库，同时透出来了水、木，就是水库。辰还代表仙。如果原局一个辰，午火旺，有源头生或者三合火局，就要烤干辰土，辰就成了烂池塘，水不流动，里面的木就腐烂掉了，如果以甲乙木为用，八字就不行了。 戌:火库；也是秋天的余气。原局透金，没有丑时，也是金库，但是不旺。戌也代表网络，娱乐场所（不顶着壬时候） 天干戊己土的库是戌。 丑:金库；也是冬天的余气。原局透水，又没有辰，也是水库。代表大的金融单位，法律。丑也为至阴之地，代表医院，监狱，矿藏等。 未:木库；又是夏天的余气。原命透火，没有戌时，也是火库。在大运来了戌时，就是火自己的库来了。 未、戌土有火生，就锻金，不生金。如果未、戌周围都是水，这个土不燥，可以生金。 多而墓之:命局中同一五行多（两个或者以上），被地支连在了一起，见墓即入。土有个特点，可阴可阳，金多丑当金看，木多未当木看，水多辰当水看八字火多戌当火看。寅申巳亥四隅神，见到各自的墓必入（注意:有冲、合不入）。一个隅神入库，一个中神不入库，中神双现论入墓。 命局天干坐墓库不以入墓论，为有根！ 辰为最大的墓库，丑未单独见辰时论入辰墓。丑未同现论冲，不论入辰墓。 原局的五行两边见墓，这个字夹在中间了，叫做墓而不墓，实际不入。
八字十神论命之 正官口诀 年上正官福德添，祖上有德功名全；更喜独官居一位，后人必定早握权；年上正官怕伤官，唯遇此运添麻烦；中年交了正官运，再逢禄旺职高迁。月带正官为贵人，正气官星最为真；聪明正直有名望，权高禄重超常人；官印若是破了格，更怕再遇伤官运；还忌刃煞来相伴，酒色之灾身必临。日带正官正当时，功名远扬有权势；男女皆得配偶助，日坐官星名利驰；有福有财财入墓，无冲无破享清福；生日更喜官印煞，独自一位富贵殊。时带正官大吉昌，财福相生在命上；子女贤孝皆得力，后人官高人丁旺；时上正官禄又藏，得金全在贵人帮；无冲无破不受害，老而无忧呈吉祥。
雷风恒卦九三爻爻辞详解 1、雷风恒卦爻辞九三释意:“不恒其德”:意思是，不能恒久守持其高尚的德性。九三位卦为离，离为散，为显明;列卦为乾，乾体纯阳，光明正大，普施恩泽，其德高尚。以乾居离，其德离散，而又有自彰其德之弊，因此，其德必小，不能恒久抱持，故说不恒其德。九三之所以不能恒久地守持其道德，一是因为没能抵御住环境的诱惑，二是因为没能消除掉自己的倨傲自龄之性。“或承之羞”:或，有人。承，顺从。羞，丑，耻辱。合起来看就是，顺承他的人，只会得到耻辱。九二与九三相邻，并处在九三之下，上承九三，因此，顺承九三列卦乾的是九二列卦巽。巽有柔弱顺从之象，正可顺承九三。由于九三列卦乾德性离散，所以，顺承九三的九二不会从其受益，不但不能受益，反而还会受辱。这是因为，乾为阳在上，巽为阴在下，有在下之巽被被在上之乾凌压之象。“贞吝”:贞，固执。吝，恨惜。贞吝的意思是，如果九三固执于自彰自显，致使其德耗散，则德性日薄，久之必遭灾殃，而遭灾又会导致心生恨惜。列卦乾居于离位，乾为统帅，首出于众，易于刚愎自用;离为名为位。以乾居离，自得于目前所处的名位，最易生出固执耽湎之心，而不愿离去。久而久之，德性有损无益，必然渐趋渐薄，从而导致灾害降临，而生恨惜。2、雷风恒卦爻辞九三意译:真正具有高尚道德的人，自然会隐晦不露，含藏不显，暗自长养，恒久培护。如此建德不息，久行不辍，渐至渊深广博，而后方能泽被庶物。如果德性稍显模样，便好居显位，雄视万众，自矜自夸，则其德性必然如盈月渐亏，日见其减，终至晦暗。如果有人被这位“大德”之人的名位表象所迷惑，而前来追随顺从，则不但得不到益处，还会受其欺凌，遭受耻辱。这位“大德”之人如果能翻然悔悟，收敛潜藏，尚可免遭过患，他如果仍然固执不改，则终必遭灾祸，到那时，就只剩恨惜的份了。3、雷风恒卦爻辞九三评议:《道德经》说:“上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德”，大意是，道德高尚的人，对自己的道德视有若无，毫不执着，绝不会手捧怀抱，更不会炫耀于人，其道德因此而日渐增长;道德低劣的人，却自以为有德，于是乎抱持不放，自彰自显，尤恐别人不知不见，这样反而会削弱自己本来就很微薄的德行。可见，自藏其德者，其德必恒久而渐厚;自彰其德者，其德必日消而渐薄。4、雷风恒卦爻辞九三爻意分析 恒卦之九三爻乃是居于阳位的阳爻，与上六阴爻相应和，其行性刚健而善动，无法如九三爻般守中持久。爻辞中道“不恒其德，或承之羞:贞吝”，意为九三爻因其躁动不安而难以保持恒久的德行，并且会因此而招致羞辱。其无法安守贞正的行为，最终会导致自己众叛亲离，无处容身。5、雷风恒卦爻辞九三可断结果 九三爻为重阳之身，刚猛有失中和，身在恒卦之中，却与众爻不同，背离恒卦之大道，没有持之以恒的德行。其刚猛令其与众爻难合，孤僻无友，高亢无亲，上下失助，阴阳无济，难以有所作为。6、雷风恒卦爻辞九三自取之道 九三爻失去恒心而导致失德悖道，以至于内心失去贞守，不仅行动一无所成，还招致了羞辱为天下所讥讽笑骂，自身亦有因此而颓废之势。然而九三爻之羞并非在所难免。世间之事尽在人为，若能及时自悔自省，归复于中和正道，坚定恒守之德行，那么九三爻与众难合的局面一定会得到改善。其德不失，其道不悖，才会得到协助与应和，行为也不会偏颇，其羞辱自然也不会降临。
丙火冬生值子纲，有印生身大吉昌。运入东南多发达，逆行难保寿年长。丙火如逢丑月看，土多格局作伤官。印多运入西方美，根浅东南福不全。丙多官杀值寅提，运入南方分外奇。若是官轻尤喜北，总然大运要行西。丙火日干卯提纲，干弱如逢喜火乡。若是无官尤不利，却行身旺亦平常。丙火辰提戊己多，伤官火土更如何。逢财逢印多通达，南北相逢总不过。丙火建禄日干强，官杀相逢大吉昌。顺逆运行多发达，若行戌运有灾殃。丙火午月作伤官，有杀当为贵命看。金水运行多吉利，如行水地不为欢。丙逢未月伤官显，官杀相逢未足奇。如得独官为贵气，运行西北利名驰。丙火申提日主柔，得从得化始为优。若从水位伤元寿，逆去东南福禄周。丙逢酉月火衰微，比劫扶身寿不奇。逆去东南为背禄，顺行水地始为奇。丙逢戌月土重重，有杀无官回不同。大运顺行多富贵，若逢官杀亦中中。丙火亥提为杀印，分明大运喜东南。中年富贵非常美，运若西方寿不齐。
八字中的孤辰寡宿怎么看男性孤辰入命:生性多孤独，孤枕独眠。女性寡宿入命:孤枕独眠，生性多孤独。男命怕孤辰落在财星之地，或日主的死绝之方。女命怕寡宿落在夫星之地，或日主的死绝之方。这现像造成缘份难偕久之憾，难免一生刑克，内心多凄苦，尤其是孤寡入命又见空亡的八字，注定一生无人能靠、少人能依。八字最忌孤辰、寡宿同时入命。如果命带孤辰或寡宿，八字又有华盖出现，则是一个聪明绝顶的孤独之人，往往具有特殊才华，很多艺术家、哲学家、五术家，或是修道者、和尚尼姑、牧师神父，都是这种命格。孤辰、寡宿也叫做隔角煞，又叫绝情煞，男怕孤辰，女怕寡宿。在年月柱，与六亲缘份淡薄，独立自成之命。在日柱，夫妻男女缘份淡薄。在时柱，与子孙缘份淡薄。命带孤辰、寡宿的人，比较不具交际能力与手腕，兄弟朋友情谊也显得有始无终，这就是孤寡入命终须寂的道理。所以八字有孤寡的人，其实无须汲汲追求社交或过份接近喧嚣人潮，养性独处反而显得安然自得。古来五术界得以流芳者，大都八字有孤寡、华盖空亡等神煞入命，惟能处静耐寂之人才得以花长时间研究探讨精深命理。