嘉兴出生命理算卦最准最厉害的高人排名联系方式服务范围 秀洲、嘉善县、海盐县、海宁市、平湖市、桐乡市、南湖 周易算八字算卦最厉害的三个职位 嘉兴声名显赫的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
嘉兴声名显赫的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
带孤辰寡宿的特征 《烛神经》:凡人命犯孤寡，主形孤骨露，面无和气，不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。驿马并，放荡他乡；空亡并，幼小无倚；丧吊并，父母相继而亡。一生多逢重丧叠祸，骨肉伶仃，单寒不利。入贵格，赘婿妇家；入贱格，移流未免。 从古书的描述，这个神煞属于不利的信息居多，主要体现性情古怪孤僻，与亲人相处冷漠，尤其该神煞在原局无气无力的，表现得更突出；如果与驿马同宫，流落他乡；与空亡同宫无依无靠。无论男女，主离乡别井的多，就是少与原生家庭亲人相聚，要自立走他乡，女命要跨省而嫁。 但如果得生旺且带吉神吉星相助，也能在他乡取得成就。比如带有官印为喜用者，也可以在偏僻的地域做领导。但无论如何，都会体现婚姻不顺信息。 关于“孤辰寡宿”，在民间有“男怕孤辰，女怕寡宿”的说法，主要说是异性缘分弱，性情孤僻冷漠、不喜言语、抑郁沉闷、缺乏动力、无上进心，喜欢独处、对婚姻缺乏兴趣，或者婚后也冷漠婚姻生活，不照顾家庭，从而不利婚姻。 从其特征，与十神的偏印、神煞的华盖星类同。所以命局见孤辰寡宿，再见华盖、偏印星的，则作用力会更明显。
通根与透干有什么区别？ 1、子平真诠云 地支所藏之干，本静以待用，透出干头，则显其用矣。故干以通根为美，支以透出为贵。又云:故凡一八字到手，必须逐干逐支，上下统看。支为干之生地，干为支之发用。如命中有一甲字，则统观四支，有寅亥卯未等字否，有一字，皆甲木之根也。有一亥字，则统观四支，有壬甲二字否。有壬，则亥为壬禄，以壬水用；用甲，则亥为甲长生，以甲木用；用壬甲俱全，则一以禄为根，一以长生为根，二者并用。取运亦用此术，将本命八字，逐干支配之而已。《子平真诠·论财》徐乐吾评注 若天干之财，地支无根，是为浮财，不足为用。《滴天髓》云:“天全一气，不可使地德莫之载；地全三物，不可使天道莫之容”。如四辛卯，四丙申，虽干支一气，而不通根，不足贵也。地全三物，谓所藏三干，不透出则不能显其用也。”2、八字虚财无用 如果月支或者其它地支（较月支稍差一等），伏藏有财、官，而在天干上并不透露，那么也能够自足为福；如果所有地支下都没有藏财、官，而只是在天干上明露，那就是虚浮无根、虚诈无实的“虚官”、“虚财”命局，即使走财、官旺运，也没多大用处。天干因通根，合局方有气力，可以发挥作用于生辰八字这个“小天地”中。若天干虚浮无根则只是死物废物而已，在“小天地”中无发言权。地支藏干只有透出天干方可发挥其效用，若不透天干则是待用之物，只有等待时来运转，天干透出于岁运之位方可“登台演出”影响八字整体。
泽山咸卦爻辞 咸:亨。利贞。取女吉。《彖》曰:咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以“亨利贞，取女吉”也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。《象》曰:山上有泽，咸。君子以虚受人。初六，咸其拇。《象》曰“咸其拇”，志在外也。六二，咸其腓，凶。居吉。《象》曰虽“凶居吉”，顺不害也。九三，咸其股，执其随，往吝。《象》曰:“咸其股”，亦不处也。志在随人，所执下也。九四，贞吉。悔亡。憧憧往来，朋从尔思。《象》曰:“贞吉悔亡”，未感害也。“憧憧往来”，未光大也。九五，咸其脢，无悔。《象》曰:“咸其脢”，志末也。上六，咸其辅颊舌。《象》曰:“咸其辅颊舌”，滕口说也泽山咸卦蕴含哪些人生智慧，泽山咸卦体现哪些哲学含义？插图二、泽山咸卦蕴含哪些人生智慧？泽山咸是下经的第一卦，上经主要说的是天道，下经则主要反映人事，泽山咸，山上有泽，山在下承载泽，泽滋润山，上下感应，咸即是感应的意思，从咸卦中我们该学习什么呢？1、如何才能相互感应？从象上看，下面是艮为阳，上面是兑为阴，阴阳交合，能够互相感应。艮为少男，兑为少女，少男谦恭有礼，追求少女，少女喜悦感动，是为两情相悦，互相感应，另就是山承载泽，泽滋润山的道理，同样也是互相感应。2、泽山咸处境中该注意些什么？咸境是追求互相感应的境地，卦辞中首先强调，要有正固的动机，才能真正的感应，这一点非常重要，从六爻来说:初六，咸其拇。表示咸境初期要慎动，不可盲目。六二，咸其腓，说明要知止知礼，有规矩。九三，咸其股，，不能三心二意，妄动躁进。九四，贞吉。心正诚意。九五，咸其脢，要做到胸怀宽广。上六，咸其辅颊舌。不能光靠言语讨好，关键还是要真诚，这又回到了卦辞当中着重强调的。关于咸的六爻，书中有个说法，六爻的过程就好像，一个男生追女生，先是用脚偶尔接触，表达心意，到后来，就发展到拍拍小腿，拍拍股（大腿）。两人终于情投意合，就可以拥抱相吻了，蛮有趣。咸卦强调要互相感应，这不仅仅是人与人交往尤其要注意的，在管理上，官与民的道理也是这般。三、泽山咸卦体现哪些哲学含义？1、咸卦，本卦是异卦相叠，艮卦在下，兑卦在上。艮为山，为刚；兑为泽，为柔。兑柔在上，艮刚在下，就像山上的水向下渗透，滋养山上生长的万物，反过来山承载着泽。2、《象》这样解释咸卦:山上有泽，咸；君子以虚受人。《象》中指出:咸卦的卦象是艮（山）下兑（泽）上，为山上有泽之表象，即上方的水泽滋润下面的山体，下面的山体承托上方的水泽并吸收其水分的形象，因而象征感应；君子效法山水相连这一现象，以虚怀若谷的精神容纳感化他咸卦所要表达的是泽润山，山承泽，柔上而刚下，交相感应，像一对默契和谐的夫妻一样。所以历代文人多把咸卦解释为夫妻卦，认为咸卦是“恒明夫妇”之理。3、咸卦由艮卦和兑卦相叠而成，艮代表少男，兑代表少女。从卦形上看，兑在上面，像温柔多情的少女在前面奔跑一般；艮为山在下，像壮实的小伙子在后面追赶着，一幅男亲女爱的相戏画面。咸卦所喻示的就是相互感应，属于中上卦。《象》中这样评断此卦:运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。
癸日酉月生(用神辛、丙)癸水生于酉月(辛丙):辛金为用，丙火佐之，名水暖金温，须隔位同透，为妙。土多克水，金埋水寒，仅为普通商贾之命，生意人。己土透出，无甲木制土，成水土混浊，普通之命。丙透，可解金水之寒，使水势蒸腾，可名利见达。丙、辛两者，一透一藏时，中等之贵格，可得小富小贵。癸水之气势清轻，不如壬水之奔腾，故不需有戊土作为堤防。见己土时，亦成水土混浊，为一劣命。以辛金为主，丙火为辅，能透则为好命。但不可二者并位而相合。为财印并用之显着特色。甲、乙木之食伤格，视同财格，须配辛印为先。无丙可以用丁，不贵有寿。辛、丙为第一优先用神。辛丙隔位同透，定主有尊与荣。 （喜）甲伤官助用。 （忌）丙辛并位而相合。戊或己，则须壬、癸比劫同透天干，否则官杀格局无效。若不是天干比、劫二透，则不用正官、七杀格局。最忌丙辛并位而二相合。甲乙食伤格局与财格相同论。丙辛隔位同透，科甲功名，即风土不及，亦不失异途封职。丙透辛藏，一榜之士。贡监衣衿。
【十八、哀乐病死歌唱】与人哭泣有庆贺放声大哭欢乐生身着孝服官禄至远人来悲泣主凶 床上哭泣主大凶见歌舞者口舌至家中欢喜百事吉怀中琵琶行人力 他人与笛有名声与人扣板有口舌堂上歌乐主丧事吹笙者主有更欢 吹笛打鼓有吉庆他人作乐讼有理露齿哭者有争讼病卧为人扶加官 病重者主有凶事自疾病者主有喜病人歌唱主大凶病人哭笑疾病除 病人起者必定起病人装车必死亡死人哭泣有口舌死人立者主大凶 死人哭坏者得财死人复活主有信见人死自死皆吉子死者主添喜事 见死亡尊长大吉门吊他人主生子