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信阳非常闻名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
五行与疾病: 水死绝: 水死绝主要表现为多肾气不足，导致滑泄便溺不利之疾。在中医理论中，水对应着肾脏，肾气不足可能导致尿液不利排出，引发尿路问题或者便秘等相关疾病。 火死绝: 火死绝主要表现为肠气结塞、惊悸健忘、精神不安等疾病。火对应着心肠系统，在火死绝的情况下，心火衰弱，可能导致心理和生理方面的问题，如焦虑、失眠等。 木死绝: 木死绝主要表现为虚风目涩眩晕、筋急、爪甲枯悴、喜怒颠倒等疾病。木对应着肝胆系统，木死绝可能导致肝气郁结，表现为情绪不稳定、眩晕等症状。 金死绝: 金死绝主要表现为气虚喘急、咳嗽、皮毛焦躁干涩、骨节疼痛、大肠泻痢、便血等疾病。金对应着肺、大肠系统，在金死绝的情况下，可能出现呼吸道问题、消化系统问题等。 土死绝: 土死绝主要表现为面黄、减食、吐逆、肢体怠惰、喜卧嗜睡、多思足虑、耳聋、神浊健忘等疾病。土对应着脾胃系统，土死绝可能导致消化不良、精神状态不佳等问题。
丁火生于辰月:丁火日主生于辰月，戊土伤官司令，丁火之气受泄，辰中虽有乙木印星根气，然湿木不能生火，故急须印比之助，顺行南方火乡，助旺日元，则福更宽矣。丁火生于辰月大运逆运初年行卯木寅木地，印星来克破食伤，故初年多阻碍，如逢到戌土，戌为火之墓库，冲破提纲，且辰戌为天罗地网，困顿阻碍有损寿凶，不吉也。亥中藏壬甲，丁见壬为正官，辰为伤官，伤官见官，纠缠不清，甲为印绶，更怕克破食伤之用，故言更逢戌亥寿相干。
雷火丰卦六五爻辞如何解读？六五。来章，有庆誉，吉。《象》曰:“六五之吉，有庆也。”六五。来到的是光明，有喜庆与名声，吉祥。《象传》说:六五的吉祥，是因为有喜庆。六二提到“往”，六五提到“来”，六二要往上走，希望得到六五的认同；但是六五对它不太认同，因为六五本身比较柔弱，阴爻在刚位并非很理想。这时六二“往得疑疾”，会有疑惑，并且可能有疾病；但是在六五的立场就“来章”，六二对六五很好，这就好比两人交朋友，不一定对两人都好，有时候是其中一人付出较多，而另一人得到好处。六五以阴爻居中位，可以温和招来贤才，六二代表下卦离，有文明中正之德，所以六二之来是带来光明。六五在互卦兑里，兑为悦、为有庆，为口、为称誉，所以吉祥。
癸日子月生(用神丙、辛)丁透出年干，夜生者贵。以月合当旺之神，多不取作正格用神。 丙为第一优先用神。 壬为次之，忌丁出天干。丙壬二透，大吉之命。 （喜）二丙更佳。 （忌）丁出干合壬。癸水出干。癸，丁透年干，夜生者主贵。 （喜）支成水局无火，用戊己官杀。 （忌）无火则孤贫。土多，贫夭之人。 财、印不出天干者无妻子之兆。无丙火，任何格局皆为下格。丙，地支必须根通（寅、巳、午），否则亦不济事。辛，用丙怕被合，则须带丁，否则不用丁火。丙透，无辛、壬，称“一阳解冰，龙吐气成云。”为一贵命。金榜题名、位高权重。辛、两俱天时，如水中捞月，弄花香移衣之命，仅有虚荣，而无大发展。辛壬，戊己之土很多，杀重身轻，不是贫命，就是短命。金局，无丙火，则寒气冰冷，为清寒至极之命。即为僧道云水之命。金局，无丙，贫穷。辛劳的普通人。僧道之流。金局，丙透有根者，定享富贵荣华。丙辛，不见壬透，自然登科及第，紫诰金章。一派壬水，无丙出干，寒困之士。一派癸水，孤贱之流。一派壬癸，无丙火出干，同主寒困。运行东南阳暖之地，主吉。一派壬癸，无丙照暖，支亦多壬，虽行东南，亦难挽救，盖支多壬癸，必是亥申子辰木局，见巳午寅戌，多冲激也，须见丙出干，方能解冻除寒，但用在财星，富重贵轻耳。辛年，丙月，癸日，有火者（地支有巳午），恩荣，有大贵人，得子孙福。辛年，丙月，癸日，无火，润下格，损资得贵(需要花钱捐官，富中取贵)，位重当朝。异途显达。一派戊己，无辛壬，名杀重身轻，非贫即夭。一派戊己，因癸水有根而不能从杀，名杀重身轻，非贫即夭。得金透有根，泄杀生身，因过于寒冷，只是虚名虚利。辛透丙藏，清贵可许。有丙无辛，富大贵小。有辛无丙，清贫之士。丙辛聚无，无用之人。一派甲木乙木，无丙出干，水冻木枯，懦弱多病。木局，得庚透有根者，寒儒。木局，无金，残疾之人。身弱，先取庚辛，但不可无丙温暖，否则水冷金寒，两者无生受之象。隔位不合，富贵有准。用丙不宜见壬癸克制，为一定之法。
七杀对于文学或运动方面具有极优异之天赋，如果又有印星在命局，更可成为有名之学者，尤其是命局用印星化杀生身者更易得权贵。但命局内若正官与七杀甚多而为命上之忌神，局内又不见印星来化杀生身者。如果岁运逢财星来生杀时，则易逢灾伤，或者岁运逢七杀，或克泄交加而至的话，死有重病或重大灾伤甚至夭亡之忧。但若原局有食神透出天干来压制七杀的话，则有减轻其受害程度之效果。古来认为七杀透于年月者，纵有福亦不大，唯有时干独存者，性情耿直不屈，能得贵人之扶持，而成就其功名事业。此点笔者略存保留态度，古今中外许多建立功业之人，七杀现于年月者也蛮多，未必一定要现时干才可。纵使现时干，也以身强者福气为大。