阿里出生命理算卦最准最厉害的先生排名联系方式服务范围 普兰县、札达县、噶尔县、日土县、革吉县、改则县、措勤县 周易算八字算卦最厉害三个道长 阿里相当有名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
阿里相当有名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
用神的重要性无需多言。一般而言，用神“受伤”的流年大运都代表不利。天干的用神受伤有两种情况，一种是被克，一种是被合。 以丁火作为用神来说，去年壬寅年，丁壬合，这是被合。今年癸卯年，丁被癸克，这是被克。那到底是被合对用神的伤害大还是被克对用神的伤害大呢？今天就讲讲这这两者的区别并提供合与克的不同结论与解法。用神被克的情况 丁被癸克，同性相克，从天干的力量来说，同性相克为无情之克，貌似更厉害。但是这里有一个关键点，相克的伤害，一定要考究力量。就像两个同性打架，到底谁能赢，要看谁的力气大，谁的后台硬。所以需要去看地支的情况。丁遇到癸卯克，跟丁遇到癸亥克，这是完全不同的。用神被合的情况 异性相克，貌似有情。但是就如同男女之间的关系，两个人闹矛盾，需要看谁力气大么？是不需要的。这是一种羁绊，以柔克刚。不需要细究力量。而且带有一种象，就是好像我克你不厉害，但是你就是断不了，最后功败垂成。结论 所以，天干的用神，遇到流年大运来克时，一定要考究用神与忌神之间的力量对比。如果用神很给力，忌神虚透，伤害是不大的，反而是命主克服困难，达成目标之象。但是如果忌神很强，用神很虚，这个伤害就要注意了。 而遇到流年大运来合绊的时候，就不一样了。柔能克刚，用神放不开，失去原有的作用，尤其容易有始无终。但是伤害不是很大，只是才华不易施展。 那么用神被合就没有解法了么？肯定不是。 一切都是阴阳，都有解法。以丁壬合为例，如果丁为用神，戊己土，特别是戊土就是解法。
三命通会丙辰日柱不同时辰命理特征解析 一、丙辰日戊子时生，日柱是丙辰，以日德格论，最好遇到官星。如果生于子月，最好是自身健旺，从武而贵。生于寅月，且行金运或水运，命主中贵。生于申月，申子辰合水，柱中如有印，贵命。生于己巳月，凶;生于己亥月，自杀而死;生于癸丑月，败尽祖业，死于凶恶。二、丙辰日己丑时生，年月支是申亥，柱中能化水的，以吉命论;不能化水，寿年短促。生于戌月，辰戌相冲，冲开库门，没有不发达的。生于寅月或午月，入火上格，命主大贵。三、丙辰日庚寅时生，年月支是寅午未戌，妻子贤能，儿子孝顺，富贵双全。年月支是申子，且行北方运，大贵。年月子是酉丑，富足。四、丙辰日辛卯时生，生于寅月或戌月，有天德与月德两贵神扶助，是极好的命。生于巳月，且行北方运，贵显。生于酉月或丑月，也属贵命。生于亥月或卯未月，命主尊贵。五、丙辰日壬辰时生，自身孤伶，但有财神，主死于凶恶。生于春季，且行北方运;生于夏季，且行东方运，皆主尊贵。生于秋季，行南方运，官至三品。六、丙辰日癸巳时生，对祖宗不利。年月支是酉戌寅丑，以魁罡格论，如果通身旺，命主贵显。七、丙辰日甲午时生，生于寅月或卯月，有印绶护身;申月或酉月，印绶旺盛;巳月或午月，自身健旺;亥月或子月，官星旺盛，以上几种情况应以吉命论。但应以火土为重要，没有它们，命主福浅。柱中有辰戌丑未，都应以吉命论。八、丙辰日乙未时生，生于春季，吉利;生于夏季，生活安稳;生于秋季，辛苦劳碌;生于冬季，显贵。生于巳月或午月，且行西北方运，官至六七品。九、丙辰日丙申时生，生于寅月，且行南方运，贵显。生于子月，与辰申合水为官星，如果能透出天干生印，十分尊贵。生于亥月，如能透出壬，大多夭折。生于戌月或未月，衣禄一般。十、丙辰日丁酉时生，年月支是寅午戌巳，且透出七煞、印绶的，贵显。年月支是申子，与日支辰合水为官星，如果能透出印绶、比肩的，贵显。如果年月柱中布满火土，就应遇到财神或行财运方吉利。十一、丙辰日戊戌时生，生于午月，丙火气旺，且戊土健旺，官至五六品。生于亥月，行金火运，官至御史。十二、丙辰日己亥时生，以日德格论。生于寅月，吉利。生于辰月，出家当和尚与道士，主生活富足， 一般人则孤苦伶仃。生于戌月，与辰对冲;生于巳月，与亥对冲，上述两种情况都使自身丙健旺，因此以吉命论。年月支是卯未，与亥合木局，且行金水运;是申 子，就与辰合水局，且行木火运，皆主显贵。
以此卦拟国家，六五一阴在天位，而抚有五阳。《乾》为富，为正大，《离》为福，为公明，具此公明正大之德，即未尝富有天下，而其量已足包天下矣，《系辞传》所谓“富有之谓大业”是也。《周易》六十四卦中，一阴五阳之卦凡六，而一阴占君位者，惟此一卦，是以能得《大有》之名也。故《大有》之世，六五之君，虚己而抚育万民，集臣民之贤者，使之从大中之政。九四为近侍之臣，以明哲而有为；九二为正应之臣，刚健而多才；六五能信任不疑，凡臣民之有为有才，皆得收用其效，而若己有之者也。制作尽善者，元也；治化四达者，亨也。是以其政公明正大，德被四海，天下之事，各得其理，天下之民，各得其所，国富民裕，上熙下安，世日进者文明，治堪造者康乐。抚此良庶之人民，大起富强之国势，纳四海之广于利用厚生之中，图天下之大归一道同风之俗。凡下民身家衣食，皆得被其泽，使不敢自私其有，咸欲以所有举之于上也。是之谓《大有》，谓之“上下应之”也。《同人》之卦，文明之化行于下，庶民皆有君子之风，而无乖戾之俗；《大有》之卦，文明之德备于上，天下咸被圣人之泽，而无缺陷之遗。《比》卦以一阳居尊，下应五阴，其应者皆系民庶；《大有》以阴居尊，下应五阳，其应者皆系贤人。得天下贤人而应之，其德之所有，岂不大乎！通观此卦，以五阳函一阴，一阴具离明之德，升五爻之天位，诸阳崇之，天子富有四海之象也。《比》卦以一阳统五阴，受《师》之后，宜继乱用刚；此卦一阴统五阳，受《同人》之后，宜继治用柔。《离》火为阳精，与天同体，天体高而火炎上，高明无极。上九“自天佑之，吉无不利”者，为君同于天之象。六爻皆以贡上为义，初为民，二为臣，三为诸侯，四为辅政之大臣，五为天子，上为天人。天子富有天下，天下百物之利，九壤之赋，皆天之所生。五者天之子也，以天之物，养天之子，造化之定理，谁得而干之！士君子涉世饮啄皆天也，况其大者乎？此《大有》之占也。
【墓】——属晚上19——21点的太阳位置，失败后的休整阶段，无所作为亦无所失。亦作「库」，万物成功，即藏于库，如人生命结束后乃进坟墓。万物归墓之后又开始感受天地之气，逐渐又形成胞胎再生；於是生死轮回不断，循还永无止境。大部分都疑心重，让人感到不容易接近。“死”与“墓”，这两个支位是最忌讳的字面。其实，这是一种情绪化的联想。墓在年柱:运势发展比较缓慢，通常要在中年期间才能开运。墓在月柱:先天六亲疏远，年青时期开销较大，一生能得财运。特别注意！个性容易有退缩的毛病。墓在日柱:中年之后可以大展鸿图，具有相当生财能力。墓在时柱:幼年期间身体较差，老年财运不错。
食神重见在中央 早年父母先后伤 纵然蛰蛰螽斯语 瓜瓞绵绵也难当干支官食落空亡 后世良人命不长 日时辰戌两相冲 即取偏房独守空虽然有子难等第 百岁光阴不善终 金水伤官竹内逢 其人如玉更玲珑有才带印随夫贵 贤良淑德主馈中 伤官太旺若无才 一对鸳鸯两拆开《涯泉女命赋》认为，食神不宜多，最好只有一个，因为食多为伤，食神重见过多如果在门户，比如月令或者年上，就如伤官一般，所谓伤官在年父母不全，女命赋认为，食神过多在月令早年易损父母，或者父母身体不好不得志。同时，女命赋认为女命的食神跟正官星不宜逢空亡或者被刑冲，空亡被刑冲都是失去之象，也就是婚姻家庭容易不美满，另外女命赋认为，四柱中如果伤官过旺最好有才印通关，这样才可以使得此女成为贤良淑德的好女人，因为正印代表传统，伤官有印制则女命不至于乱来，如果有才通关生官星形成伤官生财才生官流通也是一个不错的组合。