宣城出生命理算卦最灵最厉害的三个人叫什么联系方式服务范围 宣州、郎溪县、广德县、泾县、绩溪县、旌德县、宁国市 周易算八字算卦很厉害的人 宣城十分有名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
宣城十分有名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
孝顺”的十神意象解读: “孝顺”为晚辈对长辈的关爱和陪伴，它是只有人性才具有的品质，它体现出的是命主的仁慈，善良，爱心之举，从十神的角度来看，四吉神财，官，印，食大都是正面积极传统的行为模式，所以命中吉神多的人大都懂得“孝道”之礼，而四凶神杀，伤，枭，刃大都自我意识比较重，缺乏奉献精神，对传统礼节更容易漫不经心，所以命中凶神过多之人“孝顺”之心要逊色很多，比如某命盘比劫羊刃过多，身旺无依，本身就属于六亲无靠之人，自然与父母缘分浅薄，“孝顺”就很难付诸实践；吉神被凶神破坏者也是很难有“孝心”，这种人很容易不讲情面，为了目的不择手段，比如财星破印星，贪财而目无长辈，严重缺乏爱心和“孝心”。 吉神中最具代表的为正印和食神，这两位是慈爱的代言人，正印包容，温和，有耐心和慈悲支心；食神厚道，心思细腻，善解人意；所以当命中食神或者正印为主气，尤其是食神格或者正印格之人，食神和正印位于父母宫，都是对父母长辈关爱有佳，无条件的付出，也比较重视自我道德修养，食神还代表“挂念”，食神位于哪个宫位，就会对哪个宫位对应的六亲挂念，比如食神位于年柱或者月柱，就会对父母长辈挂念，当然就会主动的去表达爱心了。
什么是八字正印格？在八字十神中，生我（即日主）者为印绶，也就是说生日主的五行就代表印绶。根据阴阳配合，阳生阴、阴生阳的天干就是正印。比如命局中日主是甲木或乙木，生于子月或亥月，亥、子分别是阴水和阳水，水生木，所以亥、子分别是日主甲木或乙木的正印。还有命局中日主是丙火、丁火，生于卯月、寅月，卯、寅分別是阴木和阳木，木生火，所以卯、寅是丙火、丁火的正印。正印格为八格之一。一名正印、一名生气、一名魁星、又名孤极星，取其五行能够生我而得名。为生气之源，比若父母，能够保护官星，使食神、伤官不能伤克官星。生我者是生气之源，就像日主的父母一样，保护官星，就像印绶一样，防止食神、伤官克制住官星，所以有“生气”之名、“印绶”之名。命局中出现印绶，官能生印，此人必定能够做官，而且是掌权的官，一般情况下就是正职。正印格，作为财、官、印、食四大善神格之一，是其中最为稳健之格局。何以如此？因为正财、正官、食神皆要日主己身努力担当，唯有正印代表现成之富贵。是以正印格成格之人，皆主名正言顺继承祖上之荣光。印者，玺也。玺是皇帝的大印。正印是阴阳相生关系。生我者为母，母必爱子，所以在一般情况下正印表示吉祥的意义。但自身强旺者，逢印反为害。正印表示多层面的意义，它代表权力、地位、学业、学术、事业、名誉、福寿甚至房屋、文章、文件、长辈等。就其人的性格而言，代表仁慈、敦厚、聪明、稳重、踏实等。正印在人际关系上代表老师、长众、贵人、母公司，也可代表客户。在亲族方面，不论男女命，正印代表母亲。另外也代表男命之外孙女。及女命之祖父、女婿或孙儿等。正印又象徵着权柄、文书、公文、契约、关防、印监、名誉、面子、修养、气质与学问等等。印绶又主盛名，是以正印格成格之人，皆能受上司之褒奖；印绶又主慈悲，是以女命成格，定是贤妻良母。正印格当官一般是科班出身，通过正途选拔上来。正印与偏印虽本气同为印，但实质完全不同，正印少言奉献，气度非凡。可以说，十神中真正的吉神只有正印，勉强再算一个食神。正印与偏印虽本气同为印，但本质完全冲突。正印为养命之源。正印代表的是现成的福报，凡是正印格的人，一般特点是:聪明、多智慧，重感情，性格仁慈，语言善良，诚朴木讷，慈祥的母亲，体貌丰厚能饮食，平生少病，不逢凶横，缺点是没什么钱也不会花钱。正印格的人，性格一般重感情，好读书，忠厚老实，没有锋芒、有修养，淡泊名利；但是缺乏情绪力、感触力、流畅性，不喜变化，缺乏进取心，处处内守，自我保护意识强，不敢与恶势力斗争；却又能为他人着想，不争权夺利，对慈善事业很积极，能带来安全和福气。正印格的优点:气质优雅、智慧聪颖、宽容善良、仁慈敏慧，不计仇恨，重视学问之充实，品德之修养，与精神之调剂。清高自负，自远小人，自励自爱，方正亲切，重人情，爱面子，信仰宗教，先知先觉，易得名声，易掌权贵，常得贵人之提拔，能享现成之福气。正印格的缺点:由于重视精神生活，往往会自视清高而轻视金钱，本性木讷而不善营谋，虽有先知先觉之智慧，却会容易脱离现实，不切实际。缺乏应变能力，且不善于察言观色，不善于勾心斗角，也不愿同流合污。但又爱面子而打肿脸充胖子，会掩饰自己的过失，严重时甚至虚伪欺诈，以致触犯法网。
坤为地卦十干诗断:甲丙戊庚壬:前途艰险，东南求利，西北事难成。乙丁己辛癸:得人之助。六、坤为地卦六爻详断初六:履霜，坚冰至。平。此句的意思是，人履霜而坚冰又至，喻事有渐，当防微杜渐。占得此爻，行人未至，婚事不成，求财顺利，谋事成功。六二:直方大，不习无不利。大吉。直于值同，值为持；持方，为操方舟；大读太，习为闲习。此句的意思是，方舟以渡，不易倾覆，虽不习于操舟之术，也不致有损越之虞。占得此爻，病不死，谋事宜进，求财迟，出入吉利。六三:含章可贞。或从王事，无成有终。吉。含，为甚；章与商通用；含章，即克商，此爻以武王克商之事求休咎，所占之事可行，为可贞。全句的意思是，武王克商，从征者有人未立功亦得赏，是无成而有终也。占得此爻，病讼皆凶，行人至，求财不获，谋事不成，婚不成。六四:括囊，无咎、无誉。平括，为结；括囊，是指把口袋结紧，则风无所出，外无所入。喻人事为不闻不问，则无咎、无誉。占得此爻，婚事成，文书成，求财、望事利，官事不成，病愈。失物在。六五:黄裳，元吉。上吉。黄为吉祥之色，元为火，此爻以黄裳示吉祥之兆。占得此爻，病不死，谋事宜进，求财迟，出入吉利。上六:龙战于野，其血玄黄。凶。二龙斗于野，两败俱伤，其血玄黄，其凶象在文中。占得此爻，官事失理，求财不遂，婚不成，行人不至，病难安，出行不利。七、坤为地卦可以预示哪些事？占天时:雨极当晴之象，应期在辰巳日。求 官:难求，改求有阻，用草头及张姓人则会成功。风 水:后有枯木，前有门路，左右无人烟。田 蚕:一如常日。见 贵:虽有是非口舌，但并不妨碍。家 宅:靠近神庙，田畔有田，前有坑圳，居之安地。婚 姻:有破宜缓，终会成功。行 人:未归，卯戌日占得，可能有信，亦未见回，如果非常官事，即有失脱。捕 盗:在西北岭下人家，左右有崩败土，申酉日可见。遗 失:生物在寺庙或窟中堆处，死物则在家神处。疾 病:腹内疼痛，四肢沉重，宜向东南方求医。官 讼:会因田土争比，宜和，为有始无终之象。
【冠带】——属早晨7——9点的太阳位置，代表乐观、向上、进取，可享荣耀。万物渐渐秀荣，如人穿着衣冠。好比长大成为青年一般，有了理想抱负，并且希望追求成功。冠带的特点是不服输，自尊心强，喜欢支配他人，名利心重，喜欢玩心计，耍小聪明，玩阴谋策略。命坐冠带之人有着“不知天高地厚，不识时务”等特性，女命大气如男子，但一力维护娘家人，男命则不受人支配，易树敌。冠带在年柱:幼年时期聪明有智慧，向上心旺盛。特别注意！夫妻感情到了中年将有不利事生。冠带在月柱:青年期间变动较大，住所或是工作也常见变化，所幸中年即可大显发展。冠带在日柱:幼年身体欠佳，长大之后反而非常健康；是一个优秀可造的人材。冠带在时柱:将来有优秀的子女。
如果一个八字无官，无杀，只是正印，正财，多半也不会有领导人的可能，也不必再去考虑当头头的事。从杀格的八字，很适合去做领导，但不要走伤官运。从强格的八字不喜欢官杀，也不适合去做领导。一个人的八字中只有正官星，做领导也可以，但属于比较温和派，做事的力度适中，稳重，长久，有利的一面，但同时也少了威严，多了平易近人，由此也容易被下属冒犯，但仍然有做人原则。如果一个人的八字中有七杀驾刃，那么必须能够成为一个有威严的领导，下属绝对不敢犯上，除非是不想活了，这种组合的人，能够治人，有生杀权，不管做单位领导还是自己做老板，绝对是吃得开。在八字中，以财星为下属，看这个财星为喜为忌，若为喜用，还是会得到有力的下属相助，再看地以的刑冲克害，与财星有无冲刑，若没有，则是吉利的。如果一个八字无官，无杀，只是正印，正财，多半也不会有领导人的可能，也不必再去考虑当头头的事。