佛山出生命理算卦很准的地方有哪些联系方式服务范围 禅城、南海、顺德、三水、高明 最有名的周易算八字算卦大师是哪位 佛山无人不晓的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
佛山无人不晓的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
家暴男的命理具体的组合如下: 一，七杀旺，比劫也旺，七杀和比劫处于对峙的状态，构成比劫抗杀之战局。七杀旺者为人敏感多疑，凶暴残忍；而比劫旺，尤其是劫财，争强好胜之心强烈，财就是酒色，六亲就是妻子女人，比劫想克财，也就是要控制财星好不留情，这就容易心狠手辣，同时财星又生七杀，说明女人妻子又给他带来了压力和烦恼，这种局面会形成恶性循环，命主就会对妻子有很大的积怨，因为他认为只有使劲克财，才能缓解七杀克身，所以就会对妻子拳打脚踢，家暴就形成了。 二，比劫过旺而无制化，尤其是劫财羊刃，但又构不成从强，这种人性格非常的容易冲动暴躁，四肢发达，头脑简单，当兵从武是个好手，但现实中属于社会底层人士，命局中若财星弱而不旺，被比劫争夺，那就是对妻子女人的极度不尊重了，很容易与妻子又身体上的冲突，因为命中没有制化比劫的手段，尤其官杀太弱，所以他天不怕地不怕，无视任何规矩，自我控制能力很差，打完了他也不知道认错。 三，命局日柱坐比劫，且婚姻宫逢冲。日柱坐比劫，就是干支一气，也是比劫旺，比如甲寅，乙卯一柱，配偶宫逢比劫，男命容易眼里没有妻子的位置，如果再逢冲，其实就是七杀克禄，甲寅日主逢申冲，乙卯逢酉冲，那么日主的情绪会极度不稳定，老认为压力来源于妻子，一旦被引动，就会借题发挥，把烦恼发泄在妻子身上，大男子主义意识就被点燃，施暴对象就肯定是妻子了。 四，命中中五行火太旺，燥气太大。火这种五行代表的是炎上，一直处于情绪的高涨紧绷状态，火炎土燥之人没有一个是好脾气的，不是急躁就是冲动，这也是家暴男成型的必备条件，若日主本身就是火，同样也是比劫之气太盛，行为就会更加的偏激，甚至有些莽撞，心中的无名之火很容易被琐事所点燃，发脾气是家常便饭，最终怒不可遏，很容易就演变成无力解决。 总结:家暴男的最大共性一定是比劫旺，要不和财对峙，要不就和七杀对峙，比劫旺代表的就是爱动手脚，因为比劫就是胳膊腿，比劫旺就克财严重，所以家暴男的另外一个含义就是“克妻”男，为了您的幸福，请务必珍爱生命远离家暴男。
比肩坐劫财 喜用论:身强者大忌，男命不利父亲及配偶，于年月柱更明显，影响父运，父缘弱，夫妻纷争不断，配偶身体不佳或早别。也不利兄弟感情，兄弟之间多有口舌争执。事业不顺，求谋多磨，易因为合伙合作而遭受损失，他柱见偏印者，更易受兄弟亲友出卖而出现失败。盲派论:大凶。本身为亲为友蒙受巨大损失，或合作事业中途解散。及兄弟们多冲突，以及与妻子不和。若年月二柱见此星者，父缘薄或死别，或克妻。年月二柱有一财星逢近邻之比肩之克者尤验。比肩坐比肩 喜用论:比肩力量增强，身弱者为喜，身强者为忌，为人固执好争，自私自利，于年月柱出现，主父缘薄弱，与父亲不和，或父亲早别。也主兄弟关系紧张，易因为兄弟朋友而遭受损失。更主夫妻感情淡薄，相敬如冰。现于时柱者，晚景不佳，子孙不孝。盲派论:不吉，家事婚事不顺，为兄弟亲友劳苦。若女命因丈夫品行不正而烦恼。
风地观卦九五爻辞详解 1、风地观卦爻辞九五释意:“观我生，君子无咎”:我，指君王。生，在这里指君王治下的臣民。天下万民皆由君王化育，故称为“我生”，即君王所生。君子，这里指统治者。这句话的意思是，君王通过观察自己臣民的生活实情，来检视自己所推行的治国之道，择其善者而扬之，择其不善而弃之，这样治国，就不会有过失了。九五位卦乾为君主，可表作为统治者的君子;列卦为巽，巽为逊，为观。巽在乾上，有君王俯察万民之象。六五所观者，为相应的六二。六二位卦为坤，坤为国土;列卦为坤，坤为庶民。坤在坤上，正可表国家内的老百姓。2、风地观卦爻辞九五意译:作为国家或任何一个社会系统的最高统治者，要想使自己的统治能得到民众的拥护，首先必须真正地掌握民生民情，了解民众的愿望，然后才能据此作出英明决策，带领民众走上康庄大道。要想做到这一点，就不能凭空想象，主观臆测，任意决策，而必须常常从自己的宝座上走下来，走到群众中间去，深刻细致地阅察民情，掌握他们的真实生存状况。只有这样，才能使自己的决策和作为不产生过失，才能使自己所领导的国家(或其它社会系统)不断走向繁荣昌盛。3、风地观卦爻辞九五评议:在日常生活中，当我们走路的时候，一定会先看清道路，然后才决定如何向前行走。哪怕是双目失明的盲人，也会先用木杖探清前面的虚实，然后再决定是否应该抬脚前行，可见，观察是行动的必要前提。没有观察的行动，必然是盲目的行动，而盲目的行动，注定会以失败而告终。在社会生活中，一代伟人毛泽东曾说:“没有调查就没有发言权”，这里所说的调查，实际上就是观察实际情况的过程。缺少这个观察过程所做出的一切决策，都如同不切合实际的痴人说梦，它必然会给整个系统带来灾难。需要注意的是，作为统治者，对实际情形的观察必须是客观的，全面的，不带有主观色彩的，他绝不能只片面地去观察自己愿意看、喜欢看、能够看的局部情形，然后就以此为依据，仓促草率地进行决策。这种决策看似有了依据，其实，其结果之恶劣，比那种主观臆测更加可怕。因为它披上了“以调查为基础”的外衣，因此更难发现其错误，也更难改正。《道德经》说:“圣人常无心，以百姓心为心”，可见，作为统治者，必须无私欲之心，无主观武断之心，无刚愎自用之心，而有谦下顺民之心，有兼怀天下之心，只有如此，才能真正客观全面地观察民生民情，才能切实避免本不应有的过失。4、风地观卦爻辞九五爻意分析 九五爻阳爻居于阳位，乃是一卦之君主，乘时得位，自上俯下，其影响力如中天之日，普照天下。观的意图与结果便是明，而观卦之大用在于，将自己所观之结果明示于人，在九五爻身上意为应当向天下施以明德仁政。5、风地观卦爻辞九五可断结果 九五爻所讲的是为国君之道，君主为一国臣民的首脑，国家的前途，百姓的安宁皆系于君王一身。君主若是个德智兼备的明君，为民众利益着想，为天下兴衰而优，自然是万民敬仰人人辅助;若是违背明君之道，将天下视为自己囊中之私物，为所欲为，施严刑苛政，那便是自毁根基，亡国之君所为。6、风地观卦爻辞九五自取之道 九五爻是持政之君，以一阳独居群阴之首，如同一位阳刚的君主领导着众位阴柔的臣子，独居权势最高点，没有人敢去指点他的过错，所以最不容易生出自省之心，难以对自己所作出的决定有清醒的判断。所以此时的内观与外观对于九五爻是至关重要的，内观是反省自我，外观是体察民生。君王站在至高无上的位置，其目光应当深远，于细枝末节审视人情全貌，这是外观;而在明察世事之后，应当持谦逊之姿态，以中正仁和的观念去治理天下，这是内观。九五爻只有做到这两点，才能算是行君子之大道的明智君主。
庚日酉月生(用神丁甲、丙)庚金生于酉月(丁甲丙):用丁甲炼金，兼用丙火调侯。用丁甲 金，兼用丙火调候。支中略取丙火。庚日酉月，用丙、丁，酉刃不可冲。庚日酉刃，必须官杀齐出干方可(忌壬、癸水出天干)。印格者无用，旺金无用印之理。庚金三奇，是指庚日主生于酉月，其余三个地支为卯、巳、午，或天干为乙、丙、丁，可主大显。酉刃不可冲。 丙、丁并用为第一优先用神。丙透，独用丙七杀者，秀而不富。 （喜）喜带一丁，不忌官杀混杂。 （忌）壬癸水出天干。庚，地支会金，带水方可作从革。 （喜）水，无水不能从革成格。 （忌）入火运大凶。甲、乙财多，而不见丙、丁，仅艺术之流。此月不忌官杀混杂，且须官杀并用。庚金日、酉月生者，逢羊刃，金性最为刚强。以丁火炼其金，以丙火暖其性，去其寒。羊刃怕刑冲，无刑冲时，则羊刃清且杀显著，为上等之格局，能富贵伟大。若有丙、丁高透时，可功名发达。丙透丁藏，需得他人之助才能得富贵，而且富贵不会很大。丁甲丙透，功名显赫。地支中有丙之偏官时，为“羊刃架杀格”。出将入相，耿介忠良，可掌握大权。如不验，风土之薄。丁透丙藏，丙火可助丁火，乘旺杀，为“明官暗杀格”，是上格之命，可名利共扬。火透藏甲木，无水时为清高之命，衣食足且功名就。丙丁在支，甲透而水不透者，清高到底，衣衿能士。有甲、乙之财星，金旺木衰时，需有丙丁之火来制旺金。若无火之制时，可成艺术家。有壬癸之水为食神伤官时，构成“食伤生财格”，可适于从商。无甲亦可以乙木代替，称为枯草引灯。用乙木时，喜见丙火。用乙水时虽有富贵，但富贵很小，或者是富而不贵，或者仅能衣食充足而己。丁癸透，癸可制丁，若再有己土来制伏癸水时，则不能得到富贵。丙火重重，一丁高透，亦主科甲。丙火重重，丙出丁藏，异途显职。丁藏，重见丙火者，此名假杀重重，虽羊刃帖身，难从杀。杀旺身弱，常人而已。丁藏，一丙透，秀而不富。支见重重甲乙，无用人。旺金木衰，非火莫制，不见丙丁，艺术之辈。甲藏不透，火透，主功名，火透水藏，不伤丁火，即不为破格。不论丙丁如何重见叠出，决无从煞之理。金旺木衰，食伤生财格，商界中人，非见火制劫护财不可，见火制金护木，为夫健怕妻反局，不见丙丁，艺术之辈。
月(农历)正月0.6两/二月0.7两/三月1.8两/ 四月0.9两/五月0.5两/ 六月1.6两/ 七月0.9两/八月1.5两/九月1.8两/十月0.8两/十一月0.9两/十二月0.5两/ 日(农历) 初一0.5两/初二1两/初三0.8两/初四1.5两/初五1.6两/ 初六1.5两/初七0.8两/初八1.6两/初九0.8两/初十1.6两/ 十一0.9两/十二1.7两/十三0.8两/十四1.7两/十五1两/十六0.8两/十七0.9两/十八1.8两/十九0.5两/二十1.5两/二十一1两/二十二0.9两/二十三0.8两/二十四0.9两/二十五1.5两/二十六1.8两/二十七0.7两/二十八0.8两/二十九1.6两/三十0.6两 时辰 子 (23:00-00:59) 1.6两/午 (11:00-12:59)1两 丑 (01:00-02:59) 0.6两/未 (13:00-14:59) 0.8两 寅 (03:00-04:59) 0.7两/申 (15:00-16:59) 0.8两 卯 (05:00-06:59) 1两/酉 (17:00-18:59) 0.9两 辰 (07:00-08:59) 0.9两 戍 (19:00-20:59) 0.6两 已 (09:00-10:59) 1.6两 亥 (21:00-22:59) 0.6两