梧州出生命理算卦最准最厉害的先生叫什么联系方式服务范围 万秀、蝶山、长洲、苍梧县、藤县、蒙山县、岑溪市 周易算八字算卦的准,真的假的 梧州鼎鼎大名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
梧州鼎鼎大名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
七杀格女命配正官格男命 七杀格属于偏命格，而正官格属于普通的命格，两个人在一起是比较合适的，因为正官格的男人能够压住七杀格的人。七杀格入命的女生通常比较崇尚实力，而命中带有正官格的男生恰好能在工作上取得很大的进展，能够得到七杀格女命的认可，故而在一起会更加温和而幸福。二、七杀格女命配正印格男命 正印格的男命和七杀格女命在事业和行事风格方面都十分相似，而且男人往往会比女人更加强势一些，所以对于七杀格女命来说，正印格的男人可以压制住自己，两人的命运也会进行中和，在一起之后会过上不错的婚姻生活。三、七杀格女命结婚容易争斗 七杀格的女命在感情上比较强势，很容易引得对方的不满，并不是每一个男人都希望自己的对象强势，于是就会陷入到无休止的争斗里。四、七杀格女命结婚容易出轨 七杀格女命的婚姻是很难长久的，故而结婚之后也不会对自己的丈夫有太长久的感情，尤其是如果不是自己真正喜欢的人的话，这种状态会更严重，婚姻出轨的几率会很大。五、七杀格女命集运会tisheng丈夫事业 虽然在感情上七杀格女命并不是十分顺利，但是却会对丈夫的事业起到tisheng效果。结婚之后的七杀格女命，通常都能够改善自己丈夫的气场，使得其更容易在事业上取得进步。
以克为先分析命局八字论命，不是讲流通，流通再好，不成格也主贫贱。以克为先，这是分析命局的基本原则。正如所谓的有官杀先论官杀，不过这一条仍然是错误的，因为月令取格已讲清楚了，先看月令而不是看天干官杀，月令取用，仍然以主气为先，官杀与其它十神取用机会是差不多的。所以一个八字并不是有官杀先论官杀，有财官先看财官，而是先看月令，找到主事，这个才真的管事，别的不管事的。正官格，先看天干有无伤官食神，如果有就是天覆了，这种情况为逢忌破格，是很严重的坏事，而需去忌才能成格。去忌仍然是以克为先，要去除伤食，要么用合，要么用克，干合是克的极致，能去的很干净。这就是正官逢伤，反推佩印。财格逢劫，用官成格，这会优于用食成格的。又如印格逢财，用劫成格，同样会优于用官的……，以克为先，克者力大而迅猛，生者力小而迟缓。
上六:拘系之，乃从维之。王用亨于西山。《象传》曰:拘系之，上穷也。“拘”者，执而不弃之谓也；“维”者，交结也。管子曰:“礼义廉耻，谓国之四维，乃维民之道也。”盖其所随，极其诚意缠绵，固结而有不可解者矣。至诚之极，可以孚君心，可以享鬼神，是随之极则也。“王”者，指周王而言；“西山”指歧山而言。此爻以阴居《随》之极位，天下之臣民，随顺化服之极也，故不复言随，反将拘系九五，九五亦从其所系而维之。居《随》之极，效至诚于君，相知之深，相信之笃，终始无间者也。譬如一物，人所爱好，惟恐或失之，既“拘系之”，又从而维之，即所谓拳拳服膺，而不失之意也。昔周大王避戎狄之难，去豳移居歧山之下，民之从之者如归市，是“拘系之”也，大王亦即以道维之。夫大王之去豳也，势穷而人益随之，故周室之业，自此而兴。文王之时，天下之人，无思不服，而文王尚守臣节，享大王于封内之西山，不敢僭郊之禘礼。固结其鬼神，正所以固结于君也，故有此上六之诚意，足以通神明，神明亦随之，谓之“王用享于西山”。凡《易》之爻曰“王用享”者三，皆谓王者用，此爻则以贤臣而享山川，非指其爻而为王也。若夫使之主祭，而百神享之，可以见王者之克当天心，莫大于用贤也。《象传》“上穷也”者，“上”，即尚字，是谓随道之极，无以复尚之也。问时运:目下左支有绌，不甚如意。问商业:坚固结实，稳当可做，但未能事事舒展。问家宅:恐防范约束过严，家人怨苦。问疾病:祷之则吉。问婚嫁:有赤绳系臂之缘。问讼事:恐有桎梏困系之患。问失物:是自己包裹藏之，未尝失也。问六甲:生女。【例】南部山本宽次郎氏，余之旧友也。维新之际，赴函馆之役，边地战争之时，在将帅中颇有勇武之名。明治十二年七月，与旧藩士五人，过访敝庐，谓余曰:君有谈《易》之癖，以为快乐，予甚苦之，若换以他乐如何？君自言《易》占必中，谓政府所不可不用；陆海军关人命之重，系国家之存亡；裁判所，明是非，分曲直，皆不可不用。然于未来之事，或中或不中，恐难一一预知。余曰:小人闻道而笑之，“不笑不足以为道”，《易》岂如足下所言哉？余二十年之久，未尝一日废《易》，所以然者，以百占百中也。山本氏闻之，笑曰:果如君言，则吾命何时而终？愿一占迟速，俾可前知。余曰:是极容易。筮得《随》之《无妄》。上六爻动变得周易第25卦天雷无妄断曰:《随》者为《震》之长男，从《兑》之少女，又为归魂之卦。今占得上爻，君之命，可终于本年也。君之妻子墓祭之象，正见于爻辞:“拘系之”者，谓系连于君者；“维之”者，谓有子女；“亨于西山”者，谓葬足下于宅之西也。山本氏听毕，冷笑，如不介意，诸士或疑或笑。既而其年十月，南部某寄书于余云:山本氏昨夜急罹中风，半身不遂，因召唤妻子于本国。其妻子未至之时，请借神奈川别邸中一户为寓。未几妻子来迎，同归盛罔，迨十二月不起。于是当时诸士，听余言而笑者，皆为惊叹。
壬日酉月生(用神甲、庚)八月壬水败地，非旺非弱，但取其澄澈，月令辛金司权，金水相生，名金白水清，忌戊土阻塞，己土混浊，故以甲木取贵，若壬水通根申亥，不用月令印绶，不作金白水清论。以甲木透于时干为美，戊土在年，辛金在月，壬水在日，甲木在时，顺序相生，不相克碍，则不但功名显达，并且福泽悠长，用神在甲木，不可见庚金，为枭印夺食。得甲透时干名文星，堪入翰林，见庚在支破，常人，即有甲藏支，支中无庚，亦主衣衿。用戊者，不得已而用之，平常格局。无甲则以庚为水源。用甲、癸，水只需一位。用甲，忌戊、己。用甲而见戊（用神克他），乃主功名难成之人。无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义。甲木为第一优先用神。忌戊、己出干。甲透，透出时干者为(文星)，吉祥之命。 （忌）庚出天干。庚辛，独水犯三辛。水少金多。 （喜）壬癸比、劫之地。壬癸，地支会子羊刃。 （喜）戊杀为用。只要不会子刃之格，俱无用七杀之理。任何格局，皆以甲食神为主要用神，无甲者下格。水金二局，仍须土反克，无假从之法。甲透，壬性澈底澄清，科甲显宦。戊，有甲透多，科甲无疑。文星在时干，则一身之结局定矣，喜用在甲，不可见庚破之，虽庚金在支，亦忌见。壬弱无根，则以印为正用，甲木为辅佐。甲木透干克戊土，壬水就澈底澄清，可身居高位、享有名声。水清则忌戊土阻塞，己土混杂，故以化泄为最高境界。有戊己，见甲木出干，显贵无疑。甲透时干，主文学之士，清贵之品。忌见庚金破甲，甲木藏支，无庚破甲，亦主儒林显贵。壬多无戊，人清而才浊，主穷困。身弱，无土来通关，忌见财星坏印。若用印生身，又有杀去生印，主贵。
酉时羊——17时至19时酉时羊为人聪明，逻辑能力强，有良好的规划与执行能力，但是往往看不起比自己能力差的人。婚前，他们容易因为自己的出色表现而在事业取得一定的成就，但是，由于命盘带“克”与“煞”，他们会因为自己的狂妄与盲目自信而遭人算计，辛苦积累的财富将一夜尽失。婚后，由于命盘带“天贵”与“吉”他们在运输，贸易方面有特别旺的贵人运，往往在聚会或活动中都能遇到对自己事业起提携作用的贵人。婚后在配偶的劝导下，酉时羊为个性会变得沉稳内敛，并且会利用其专业与特殊见解让自己的事业蒸蒸日上，是典型的“福禄”命盘。逆袭指数:★★★★☆暴富指数:★★★★★