周口出生命理算卦很准的高人是谁联系方式服务范围 川汇、扶沟县、西华县、商水县、沈丘县、郸城县、淮阳县、太康县、鹿邑县、项城市 周易算八字算卦怎么如此精确 周口众所周知的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
周口众所周知的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
“偏星”和“正星”的聪明有何不同？ 论智商“偏星”强于“正星”，但论综合聪明指数，“正星”是要强于“偏星”的。 “偏星”的几大代表七杀，伤官，偏印，偏财；“正星”为正官，正印，食神，正财。在纯智商的层面，因为“偏星”大多比较敏锐，甚至是狡黠，思维世界是随时在迭代更新的，擅长应变和钻研，并且容易有偏执的心性，在和平时代可以引领变革和创新，但这些也都是最容易劳心劳力，不要命的人。 而“正星”的智商虽然没有“偏星”那么突出，但他们更多体现在情商方面优秀，更加有“智慧”，比如食神没有伤官聪明，没有那么高超的技术和创造性，但食神温文尔雅，懂得洞察人心，在社会上更容易吃的开，同样正印也没有偏印聪明，悟性高，但正印在生命情感的角度对人性的拿捏还是比较准确可靠的，毕竟社会的本质是人情社会，正偏星互相配合才能吃得开，吃的久。
辛金生于巳月取用神，辛金生于巳月取用神解析 辛金生于巳月，不得月令之助，大多属于身弱。忌丙火克，要用壬水淘合，若是地支成金局，水透干，有木制戊土，叫做“清彻底”，有机会榜上有名、荣登科甲。癸水透干，壬水藏支，可以发富但不能发贵。若两者藏支，戊己土也藏支，稍微富有。若没有壬癸水，反而有火透干，便会鳏寡孤独。地支成火局，有克就属于吉祥，没有克就属于凶险，凡是火旺无水，就要用土来泄火。壬水藏支于亥，戊土没有透干，属于上层阶级、发达人士。戊土若透干，只是平常人。有一甲木透干，衣食财禄没有问题。若有甲木而没有壬癸水，富贵仅是表面的而已。壬癸水、甲木都没有，就属于下等命格。命例分析 甲午、己巳、辛未、庚寅 孤贫。按此造辛金生于巳月，有庚金出干为助，己土生之，但火旺无水，无可生发，下格。 乙未、辛巳、辛亥、乙未 两间杂，但非时耳，茂才。按此造辛金生于巳月，取亥宫壬水，所谓衣铃显达也。
泽火革卦初九爻辞及爻辞释义 1、泽火革卦初九爻辞 初九。巩用黄牛之革。象曰:巩用黄牛，不可以有为也。2、泽火革卦初九爻白话文解释 初九:用黄牛的皮革束紧加固(战车)。《象辞》说:用黄牛的皮革束紧加固，说明其人被紧紧束缚不能有作为。3、泽火革卦初九爻爻辞释义 爻辞的意思是:用黄牛的皮革牢牢地捆绑住，以免轻举妄动。初九这一爻给人的启示就是:变革要掌握好时机。从卦象上看，初九这一爻属于阳爻居刚位，得位，有争于上进之象。初九上与九四相敌无应，虽有阳刚之才德，但得不到上位者的支持，变革的条件并不成熟，所以不应该轻举妄动，急功近利。《象》中这样分析本爻:“巩用黄牛”，不可以有为也。这里指出:“用黄牛的皮革牢牢地捆绑住”，因为初九在卦的最下位，位卑微而不可能有所作为。占得此爻者，目前的形势不适合变革，你应该采取保守的态度，并能从这种无所作为之中获得好处。虽然你感觉像被绳子紧紧束缚住一样，不能施展自己的才能，但是这样对你是有利的。如果此卦是为孩子之事而占问的，那应该紧紧地看住孩子，防止他犯法。二、泽火革卦初九爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，宜谨守常规，不可存非分之想。做官的不宜进取，切不可怀出位之念。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:最好固守，再等几年。财运:先立基础，勿图更张。家宅:新造之屋；待婚三年。身体:中腹胀硬，消积健脾。三、泽火革卦初九爻动变卦解析 泽火革卦初九爻辞动变详解，泽火革卦初九爻代表着什么意思？泽火革卦初九爻动变得周易第31卦:泽山咸。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
己日巳月生(用神癸、丙)己日巳、午、未月，以癸、丙、辛为用神。以癸偏财为主。无癸可用壬，无辛亦可用庚，只是略为差些。最忌戊劫财出干，合去癸水，不论入任何格局，皆为无用之格局。忌丁火重重，无癸必凶。调候不能无癸，土润不能无丙。以癸偏财为第一优先。必以壬癸水为重，不可丙、丁火重於壬、癸水。丙癸两透，定主事业有成，有辛金更佳。（喜）有丙无癸，用壬亦可小成。 （忌）戊出天干，则伤癸晦丙。火局，务必要壬癸水地支有根。以壬水为佳。 （喜）有根之水。 （忌）无水则贫困孤独，有子难成。正官 甲 地支成木，又带丙丁出干，必得庚、壬方可。 （喜）壬水带庚金。 （忌）四柱无水，孤贫到老。己土生于巳月(癸丙):调候不能无癸，土润不能无丙。若无辛癸，亦可以庚壬代之，亦可成为富命，但不能大发，亦不成为贵命。丙癸两显时，为水火既济之命，可以名利双收。若有戊来与癸于合，合贪而无用神，则为一无用之人。丙癸喜见辛作为其水源。丁透克金，若再逢丙火，则称颜回之穷家陋居。颜回为孔子之弟子，又名子渊，居陋室而常乐。
食伤泄秀的成立的条件1、必须是身旺。2、喜泄而不喜克制，或者是相比更合适的是泄而趋平衡。3、必须是有食神，而且食神不能太弱可用，既是用神要达标。否则不但不能泄身平衡，反而不美。日柱旺，如果有食伤泄，则人外貌俊美，聪明，才华横溢，文笔厉害。日柱旺，若没有食伤，则人反映较迟钝，而且由于身旺没有食伤泄，发泄不出，容易忧郁，因为忧郁，身体容易产生毒素，容易导致瘦弱，但若逢食伤岁运一引动，则聪明异常，才华得以发挥出来，一鸣惊人，我是有深刻体会的。日柱旺，若四柱比劫多，则财星必然受伤，此时若逢食伤岁运一引动，则泄出来的不仅仅是才华，而是闪闪发光的金子吶。