金华出生命理算卦比较准的地方是哪位联系方式服务范围 婺城、金东、武义县、浦江县、磐安县、兰溪市、义乌市、东阳市、永康市 周易算八字算卦预测最新 金华无人不晓的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
金华无人不晓的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
身弱并不等于无财。 在八字命理学中，日干的强弱是衡量个人命运和性格特征的重要因素，常被称为“身强身弱”。这一概念超越了物理层面的身体强度，而是指个人在生活和事业中的能量、动力和抗压能力的象征。尽管身弱常被误解为不利因素，特别是在追求财富和成功的过程中，但实际上，身弱并不直接等同于无法获得财富或成功。 面对财富，身弱有不担财的说法，然而许多大亨都是身弱的命局，许多体力劳动者恰恰是身强的八字，所以很难拿身强身弱来判断能否成大事。 身强和身弱最明显的区别在于主动和被动，身强者更愿意主动进攻，身弱者更倾向于消极防守。我们最关心的能否有钱和身强身弱没有绝对的关系。八字中的身强身弱概念 在八字命理中，日干代表着个人，其余的干支系统中的元素与日干的相互作用，决定了日干的强弱。身强通常意味着日干得到了足够的支持和生助，如同一个人在充满资源和支持的环境中成长。相反，身弱则意味着日干受到过多的克制、泄耗或缺乏支持，如同一个人在资源匮乏或挑战重重的环境中挣扎。身弱的特征及其影响 身弱的个人在生活和事业中面临独特的挑战。由于日干力量不足，他们可能在追求目标时显得更加谨慎、防守。这种特性在商业环境中可能表现为缺乏冒险精神和过度焦虑。身弱者通常在财务管理和抓住机遇方面存在挑战，可能因过度小心而错失良机，或因不敢冒险而放弃潜在的成功。
丙寅日柱好不好？八字丙寅日柱出生的男女性格及命运详解 1.丙寅日主人的性格怎么样？具有处事敏捷，性格开朗，富有进取心。若整个格局良好时，也是处世安稳、生活富裕，易于长寿之人。2.丙寅日主人的人缘好坏？和母亲、长上、兄弟姐妹关系密切。由于甲木偏印贴身，还有丙火比肩、戊土食神同窝。因此这个人既有待人热情，好静不好动、自省、笃实的一面，也有兄弟姐妹，哥们朋友帮助找钱，衣食无忧的一面。3.丙寅日主人的男女姻缘好不好？丙寅日主的夫星，一为壬水，一为癸水。壬水相对于寅，为临病地。和寅中丙火有冲，癸水相对于寅为沐浴。癸水和寅中丙火有尅。因此，日主容易找到的对象，是另一半关爱自己的多，自己还不满意易表反感之人。由于以上种种五行关系，丙寅日主的女人，就容易为婚事招是非，甚至尅夫伤子，但的确能得孩子孝养。丙寅日出生的男人，适合和经人介绍的对象闪电结婚，否则，若拍拖时间太长，就会易生变故。所找的妻子，也多好静不好动，且和日主的父亲，难于做到真正融洽。4.丙寅日主人的男命怎么样？丙寅日出生的男人。在求财上，若按传统途径，传统方法，则容易日进斗金，若希图走捷径，迅速致富，则容易起落无常。古有“行商坐贾”之说。丙寅日出生的男人，则适合“坐贾”而不宜“行商”，若做行商，则会劳苦多于收获。5.丙寅日主人的女命怎么样？丙寅日出生的女人，由于坐支寅，中有甲木、丙火、戊土。因此，日主可以得到另一半的关爱无疑，但这爱又让日主感到不舒服，不理想。而且从坐支组合关系看，日主找到的另一半，很容易不是经商之人，就是很有经济头脑、所以也就是总想如何发财之人。6.丙寅日主人的身体健康怎么样?在岁运逢猴的岁月，按中医理论，少阳经被引动，在生理上要防抽筋，眼昏花，神智不清，口苦咽干，干呕吐酸，左腿右臂之痛。
初九:复自道，何其咎？吉。《象传》曰:复自道，其义吉也。“复自道”者，谓知时之不可进，而自复于道。此爻居《乾》卦之初，是君子隐于下位者也。以阳居阳，位得其正，才力俱强，志欲上行，为六四之正应所畜，故返于本位，而复守其正。虽为彼所畜，而终不失其道，是不降其志，不辱其身，乃吉之道也，故曰“复自道，何其咎？吉”。“何”者，谓不复容疑之辞，叹美初九之能明道义，不吝改过，中途而复也。“何其咎”而后言“吉”者，谓不待其事之吉，而其义自吉也。问时运:目下平常，宜退守，无咎。问商业:直稳守旧业，不宜创立新基。问家宅:所谓“士食旧德，农服先畴”，返而求已，不愿夫外，家道自亨。问疾病:宜静心自养，自可复原。问六甲:生男。问行人:即归。问年成:佳。【例】某县学务课长，常谈论国事，意气慷慨，以志士自任。顷日怀一书来，告曰:仆近日将面谒贵显，为国家述一意见，请占其成否，如何？筮得《小畜》之《巽》。风天小畜卦初九爻动变得周易第57卦巽为风断曰:《小畜》之卦，犹利刀切风，腕力虽强，无所见其交也。知足下往告，必不能达其意趣，故不若止。何则？上卦为政府，当维新之际，执兵戎以定乱，其后事务多端，各守职任，断不容下僚妄参末议。且上卦为风，有进退不定之象，足下以刚健之意气，欲达其素志，风主散，散则不成，若强行之，不惟不得面谒贵显，恐为门街巡查所拒，激昂之余，或反受警察之诫谕。至此而悔其事之不成，不若中止，谓之“复自道，何其咎？吉”。
辛日戌月生(用神壬、甲)辛金生于戌月(壬甲):九月辛金，火土为病，水木为药。辛为柔弱之金，见壬水则秀气泄，为金水清贵之命。戊月土性司令，土旺则忌埋金，戊土透干时需有甲木来作为制神。故应先用壬水。壬甲透，福寿双全、为上格之命。壬透甲藏，有戊土，为普通之人。有甲无壬，有癸水，食神生财，一富命也，且主辛苦。壬透甲藏，无戊土，一富。虽不云贵，终能劳碌致富，但为守钱奴。甲透壬藏，有戊土，需得他人之助，方能得贵。甲透壬藏，戊在支内，异途显达。壬透，甲藏，庚透，就是普通人。甲壬戊并藏支内，甲能制戊护壬，虽去病不净，亦为异途之贵。壬、戊暗藏，甲木透出，称为秋风扫落叶之命，可得意外之功名。土多，无甲木，难遂功名。若有一壬透出，可洗其土性，又有甲木制土时，虽不能有大发达，亦可得小富。土太多，甲不出干，莫问功名，一壬出，洗土助甲，虽不发达，富而可求。土多，没有壬、甲，月时中有丙，为小贵之命。有辰字，则可润土，亲用神，可得荣华富贵。木多土厚，无水时，为一常人之命。木多土厚，透癸，则有淘洗之功，清金之用。即构成“食神生财格”。为一富命。但平生精神上有他人所不知之苦。辛苦。辛日戌月，以壬、甲为用神。火土为病，水木为药。畏火旺。丁七杀格，为废格。四柱无水，不作凶论，只作常人推论。壬透，甲透，水局，成功特达之士，科甲富贵无疑。辰，丙透天干日主并位，则化气主贵。 （喜）生於壬辰时。癸透，食神成格，虽可代壬伤官，富贵艰难。 （忌）戊印出干。癸透见戊，则失其用，无戊见己，得癸润泽，小富小贵可许。己透，无壬，有癸水，可滋生金，则衣食足。已土过多，则成浊富，虽为富命，不知清雅之趣，但无贵气，人格低劣。
五行怎样才能入墓库、出墓库凡透干露支者，都不是入了墓库，而是出了墓库或坐墓库。比如辰库，癸水是墓气，如果天干透了壬癸，或者其他地支见了亥子，这个辰库中的癸水就不算入墓库了，而是出了墓库或坐墓库。所以，地支见辰，天干见壬癸，就是壬癸坐墓库，也是壬癸通根墓库（坐库即是通根，合称坐库通根），这时辰库中的癸水是能发挥正常作用的，是当天干壬癸水的根用的（这种根是非常有力量的，因为癸水被围聚在辰库中，不会向外流泄）。此时不宜刑冲，因为壬癸亥子水本来就没有入墓库，犯不着以刑冲来打开墓库，相反，一刑冲则根不稳，而且打开墓库后癸水四散流泄，反而损了根。只有不透干露支者，才是真正入了墓库。比如辰库，癸水是墓气，如果天干不透壬癸，或者其他地支也不见亥子，这个辰库中的癸水才算是入墓库了。此时如有适量刑冲打开墓库（一刑或一冲即可，就像拿一把钥匙打开库门），则墓中之物出，但刑冲太过则墓中之物被冲散冲死（就像拿一个大锤砸毁库门，结果把库中之物一起毁掉）。当然，如果有壬癸水在岁运的天干透出来，或有亥子水在岁运的地支现出来，辰库中的癸水也会出墓，这时辰库中的癸水又变成了天干壬癸水的根（可以比喻为，一个死人人坟墓里爬出来，就变成了活人）。冲和刑是打开墓库，让墓库中五行逸出的主要方法（破和害也是，但为方便起见，这里专论刑冲）。墓库该不该刑冲，对于杂气格来说尤其重要，当用神透出时，月令墓库决不可刑冲，因为刑冲则损其根，而当用神不透时则宜有少许刑冲，否则，用神不出，格局不清。另外墓库受刑冲时，还需明白到底谁打开谁，谁战胜谁。如辰戌在原局相冲，则辰库与戌库同时打开，癸水和丁火同时放出，然后就看癸丁的力量，谁强就谁胜，如逢金水叠叠则水盛灭火，逢火土重重则火旺制水。如果辰丑在原局相破，则辰库与丑库同时打开，癸水和辛金同时放出，然后就是金水相济。还须注意，墓库受刑冲时，如果墓库中的五行旺，则能破库而出，如果墓库中的五行弱，刑冲又重，则可能在一片刑冲混战中丢失性命，也不必论出来不出来了。不仅在原局如此，在原局与岁运之间也是如此，两库打开后，就看逸出的五行是生是死、谁强谁弱，以定胜负吉凶。五行还有两种情况会入墓库。一是当透干露支的五行受克时，会进入墓库。如壬癸坐辰，本是坐库通根，但戊己土一克天干的壬癸水，壬癸水便要逃到自己的墓库里去。当然，如果又有甲乙木克戊己土时，壬癸水又会得救出墓，重新坐库通根。这种意象是很容易理解的，比如我们本来在外面游荡，有人来打我们，我们就逃回自己的老家去，当坏人走了，我们又出来游荡。以格局论，如七杀喜制，受克而入墓，则是七杀这个凶神被投井了监狱，反而是好事一件。二是当某一种五行太多时，也会入墓库。如命局有辰，又多壬癸亥子水，水多则入辰库。太旺也入库，如亥子水当令太旺，逢辰也入库。辰库只有在岁运逢刑冲时，才能打开库门，让入库的水重新出库。这种意象也不难理解，比如我们种植谷物丰收了，就把它们收藏入库，否则谷物会散失。当我们需要享用谷物时，就用刑冲这把钥匙打开库门，取出谷物。