肇庆出生命理算卦最好最灵验的高人有哪些联系方式服务范围 端州、鼎湖、广宁县、怀集县、封开县、德庆县、高要市、四会市 周易算八字算卦街在哪里 肇庆鼎鼎有名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
肇庆鼎鼎有名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
有食神带禄，如壬食甲而得甲寅，癸食乙而得乙卯，戊食庚而得庚申，已食辛而得辛酉，主吉。 根据三命通会原文，可以看出，这个食神带禄，乃是指我之食神，坐在食神自己的禄上，这种也可以称之为食神专禄。 那么首先注意的一些问题:一、 日柱状态与食神 因为食伤是我所生出的，如果日柱休囚，食伤属于盗泄，类似儿多饿死爹。如果日柱生旺，食伤属于泄秀，代表了才华的体现。二、食神得禄与否和日主关系 这个食神跟我的关系是否密切，如果原局有比劫，比劫也是生食神的，那么这个食神的归属、作用关系是什么。例如，壬食甲而见甲寅，如果是癸亥年甲寅月壬申日，年月寅亥合，甲木的一部分根源又在年支亥，而月日寅申冲，年日申亥穿，那就说明甲寅这个食神带禄，是年柱癸亥拥有的，而日柱同年月的关系，相对排斥，对立。 这种其实也是得、见两个问题，需注意，原文是说的得，含义是我遇到食神带禄，并且得到了这个食神带禄，而且还发挥出了有利的作用。而不仅是见，见到未必得到。三、食神是否发挥作用 食神具体发挥的作用，例如生财制杀，获取官星、印绶，因为五阳干的食神是合官的，五阴干的食神是合印的。但如果食神什么事情都没做，只发挥泄秀的功能，那就相对平庸了。四、食神带禄不可刑冲破害 食神带禄有没有受到刑冲破害，尤其在食神跟我关系密切的情况下，食神代表了寿元，最忌破坏。
六辛日己丑时出生的命理特征分析，己丑时生于六辛日哪天比较好？ 六辛日生时己丑，金土持争势不安；年月财官相救助，免交贫困受饥寒。辛日己丑时，金土相争。辛以己为倒食，丑上有明己暗辛。岁月无财官救助者，贫困；得财官运，亦吉。1、辛丑日己丑时，孤浊滞生。申酉月，金旺，运行火乡，疏通，刑伤妻子；为僧道，贵。纯丑，西南运，大贵。2、辛卯日己丑时，寅卯亥未等月，财星格，南方运，贵。辰戌丑未，印绶，南方运，吉。3、辛已日己丑时，丑已申酉月生，金多克木，损伤妻子；僧道，贵。寅卯辰。月，南运，贵。4、辛未日己丑时，寅卯未月，财星格。已午，官显。5、辛酉日己丑时，破祖。已酉丑月，金多克木，俊俏有财，难为妻子。寅午月，近侍，贵。6、辛亥日己丑时，寅已午月，官星明朗，立计成象。卯未，财局，富贵。未戌，冲，吉。申、子、辰月月，金水函秀，佳。酉建禄、行木火运、吉。纯亥，金水函秀，贵。己丑时逢辛日险，财官理没未为奇；六亲骨肉多刑害，年月冲开富贵推。辛日时临己丑，总由倒食淹留。就中金柜紧监收，午未戌开成就。甲丙卯寅发福，癸壬亥子漂流。少年谋望事难周，中未前程自有。
雷水解卦卦辞如何解读？1、雷水解卦卦辞 卦辞解。利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。解卦。西南方有利。无所前往，那么返回来就吉祥。有所前往，早些行动吉祥。2、雷水解卦卦辞如何解读？解卦和蹇卦一样，西南方有利，无所前往，返回来就吉祥，意即走不通就回来。但有另外一个选择是有所前往，早些行动吉祥。《序卦传》说:“物不可以终难，故受之以解。解者，缓也。”解卦象征化解险难，与蹇卦是覆卦，所以卦辞要对照才可理解。解卦之“利西南”与蹇卦同，表示还是适宜顺守而不必冒进。当大难缓解时，有两种选择:一是“无所往”。因为刚刚才经历大的险难，譬如汉朝初年，选择不采取任何行动，先固守阵地，尽量与民休息，就可吉祥。第二是“有攸往”。也就是仍要纾解患难，应该及早为之，否则便错过时机了。二、雷水解卦彖传如何解读?1、雷水解卦卦彖传:《彖》曰:“解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。无所往，其来复吉。乃得中也。有攸往，夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼（chè）。解之时大矣哉。”2、雷水解卦彖传如何解读？《彖传》说:解卦，有危险而行动，一行动就脱离了危险，这就是解卦。解卦对西南方有利，前往可以得到众人支持。无所前往，那么返回来就吉祥，如此可以取得中位。有所前往而早些行动吉祥，是因为前往会有功劳。天地之气化解开来，雷雨就会兴起，雷雨兴起则百果草木都破壳而出。解卦的时势太伟大了。雷水解，上卦震为行动，下卦水为危险，行动在上面，一行动就离开了底下的危险。取得中间的位置是指九二，解卦是小过卦变来的。解卦的具体作为有二，一是“无所往”。是说小过卦的九三来到九二的位置，形成了解卦，三到二虽然是退后一步，但结果得到中位。二是“ 有攸往，夙吉”。早点行动会得吉祥，这要响应前面蹇卦所说“利见大人，往有功也”，关键在于“夙”，早些行动，就可以像前面的蹇卦一样，“往有功”也。“天地解”是指原本小过卦的天位（五、上）与地位（初、二）之间有两个阳爻相隔，变为解卦后，天地中的阴阳二气交感流通，有雷雨之象。上雷下水，雷雨大作，万物复苏，百果草木皆破壳而出。解卦彰显了时势的重大意义。三、雷水解卦象传如何解读？1、雷水解卦象传《象》曰:“雷雨作，解。君子以赦过宥（yòu）罪。”2、雷水解卦象传如何解读？《象传》说:雷雨兴起，这就是解卦。君子由此领悟，要赦免过错，宽待罪犯。就好像把许多事情解开，使万物重获生机，要给犯错的人再生的机会。
壬日丑月生(用神丙、丁甲)壬水生于丑月(丙丁甲):上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。十二月壬水，旺极复衰，上半月癸辛主事，故旺，专用丙火，下半月己土主事，故衰，亦用丙火，甲木佐之。壬水生丑月，壬水气势最为寒冽，以用丙火驱寒调候为急。然丑宫己土本气，有浊壬混水之虞，取甲木去土为佐。如见辛金透干，辛与丙有相合之情，丙火失调候之用，则要用丁火制辛。故腊月壬水，以丙火为尊，甲丁为辅，方为最佳取用。丙辛透，且不分隔时，不合，为富贵之命。无丙则为寒苦凄凉之命，若有丁火来代替丙火时，又可变为好命。壬多，得戊土，衣食无缺。时干丁，月干丁，争合，需以癸水来去丁。丁出时干，化合成木，月干又见丁火，无癸破格，亦主富贵。十二月气寒，故须两丁，而无癸制丁，乃能为用，更须甲木佐之，通根支下，方妙，否则，丁火虽透，未必可用。金局，无丙丁之火。则成金寒水冷，一生贫苦之命。若见火时，不是贫命就是凶命。见火略可，即丙透遇辛，亦不为妙，丙辛一合，失其用也，见丁颇吉，然丁火亦须通根，方可用也。透癸，为人智虑深，需以己土为用神。见戊土则水土混杂，为顽愚之命。丙甲，无刑冲，可遂远大之志，富贵兼备。丙、甲为第一优先用神。丙、辛二透，科甲富贵，有成就。 （忌）无丙定见单寒。金局，不见丙丁，下下之格。 （喜）丙、丁出干。丁，即使丁壬见合，无癸破亦主富贵。 （忌）癸劫财出天干。印格，无丙、丁，一世难发。无丙字者，任何格局，皆不宜。上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。丙，名利双全。丙甲透，科甲之贵，无比劫夺财，然四柱无壬，方妙，无丙，单寒之士。比劫出干，定夺丙火，尤为不可。有壬，丙藏常人，见戊制土，可许衣衿，且有禄寿。下半月，丙甲，科甲之贵。下半月，壬水，戊土制之，见甲木制土，为格之病。无丙火，水木冻枯，为寒苦凄凉之象。壬多，戊透，有丙火可望富贵，无丙火，气势寒冻，不过衣衿。日主健旺，以丙戊为用，运行南方，必富贵。冬季的壬水，离不开火。丙，辛化己土，生壬水，丙辛甲己不合，科甲之贵。甲，己土，科甲之贵。丁出年干，支见四库，又主富贵。须丙丁而无癸制，方可为用，仍宜甲木为引，通根支下方妙。水旺居垣须有智，水土法混杂必愚顽，壬癸路经南域，主健，富贵堪图。水清主智，己土混杂，反主愚顽，运行巳午未南方也，日主健旺，主富，贸易获其厚利，冬水以丙戊为主要用神为财官，并不限於水木伤官。四柱没有壬水才为好命局。没有丙火就只是清寒的读书人。丁火透干时柱，丁壬合化木，月干又是丁火，没有癸水来破局，可得富贵。丁出时干，合壬化木，月干又见丁火通根，无癸破格，更得甲木助之，身旺以伤官生财为用，亦可富贵。戊制比劫，反不失儒秀，且禄寿无忧。最好是火生土土生金的格局才好。偏旺先考虑调候用丙火。最好丑宫辛金出干，壬水出清，再见丁火制辛，名为雪夜粉光，主贵，不过最好夜生。身旺，原局有火暖局，再顺行东南木火之地，主富。戊己出干，不能无甲出制；无甲，水土混杂，人必愚顽。冬月之水，不见丙丁，大都贫寒。
从喜用神所属的六神考虑择业。若喜用神为正官，宜从政; 喜用神为偏官，则宜从事公检法司之职;若喜用神为正印，宜从事文教、宗教、慈善等事业; 喜用神为偏印，则宜从事专业性强的工作;若喜用神为比肩，宜从事自由职业，或与合伙人参股经营; 喜用神为劫财，宜从事自由职业;若喜用神为正财，宜从事金融、财政、商业、会计等职业; 喜用神为偏财，宜经商、搞贸易;若喜用神为伤官、食神，则宜从事与艺术相关的职业。