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宿迁八字命理算卦最好最灵验的高人在哪里

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  • 更新时间:
    2025-10-18
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  • 算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
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  宿迁八字命理算卦最好最灵验的高人在哪里联系方式服务范围 宿城、宿豫、沭阳县、泗阳县、泗洪县 算八字算卦的都搬哪里去了 宿迁比较出名的李方吉大师师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

   宿迁比较出名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:

   七杀的女人婚姻也有幸福的  很多时候,我们认为官是好的,七杀是不好的,即使有官,再出现七杀,都会变的不好,但是,你会发现,现实中,只有官的女命,婚姻也不一定好,只有七杀,也有很多婚姻不错的,原因在哪里呢?  原因就在我们八字的五行生克里面,其实,说的就是运,官杀是女命的配偶星,也是感情运,官杀对命主有利,就是好运,对命主不利,就是衰运,怎么算好与不好呢?  我们看官杀的状态,官杀被克被合或者官杀克到日主的时候,对于我们的感情就不利,情况也分为婚前婚后,婚前的时候,要么遇不到对象,遇到了,就容易是烂桃花,或者无法修成正果,当然了,自己也要有个标准,运不好的时候,无法分辨好坏,就不要把时间放在不符合标准的人身上,因为运一回来,就会走入婚姻,容易错过符合标准的,婚后的时候,偶尔的不利,没有关系,只要夫妻双方不要赶在相同的流年,又没有多大矛盾的时候,基本上就没有问题。  如果是大运长期处于这种不利状态,就需要调整好心态,不要主动去激发矛盾,也不会有多大问题。  上面就是七杀在女命里面的情况,女命的官杀都是配偶星,感情的好坏,与配偶星的名字,没有关系,七杀克日主,官也会克日主,方式不一样,结果是一样,我们要的是结果,结果不是用名字定义的,是用五行生克定义的。

   三命通会六壬日戊申时断吉凶如何?六壬日戊申时生人命理特征分析 六壬日生时戊申,长生之地鬼伤身;身强制伏为高命,反此定知贫薄人。壬日戊申时,水土混浊。壬以戊为鬼,庚为印,申上庚金健旺,壬水长生,戊土偏官,身鬼俱强,为人勇暴,若通旺月行身旺运,有甲木制伏者贵;不通,聪明不贵,再行鬼旺运,难以显达。1、壬子日戊申时,羊刃带煞,贵人提携。巳午年月,近侍有权。2、壬寅日戊申时,时日相冲,身孤为僧道,吉。如寅午戌或纯辰年月,亦贵。3、壬辰日戊申时,戌月生,早登科甲,官至方面。寅卯丑申子午等年月,极贵,武职一品。4、壬午日戊申时,偏官偏印。亥卯未寅月,威权。子丑月,木火运,翰林清贵。戌月,行东南运,高品。5、壬申日戊申时,壬水长生,居申,煞旺身强,更生亥卯未月,偏官有制,吉。6、壬戌日戊申时,破滞多蹇。纯酉,巨富。若不通身旺月,行煞旺乡,不吉。有甲制亦可。戊己土重,主瞎疾平常。申时壬戌合天元,运去财官福自然;鬼旺身衰无救助,平生劳碌不周全。壬日戊申时显,支干煞旺双全,喜逢辰子两相连,正合衣锦局面。被害刑冲克战,就中文福艰难,运行吉地紫泥宣,富贵妻多子健。

   离为火卦上九爻爻辞详解 1、离为火卦爻辞详解上九释意:“王用出征”:用,使用,采用。合起来看就是,国君使用出兵征伐的方式以平定不服王化的邪恶势力。上九位卦为巽,列卦也为巽。处于整体别卦最外面的位置,有向外出征之象。再者,上九位于全卦最上方,位卦和列卦巽过于中道,有过度之象,这种过度的扩张,从正面来看,可表动用非常规手段(即用武力)向外征伐。“有嘉,折首,获匪其丑,无咎”:嘉,美、善的意思。折首,斩除敌方的首领。获,俘获。匪,敌军。丑,即醜,徒众,这里指敌方首领以下的普通士兵。合起来看就是,君王帅正义之师向外征伐,在征伐的过程中,不求多有杀戮,只求平定不服,因此,只须斩除敌方的首领即可,对于普通士兵,只是俘获而已,而不加以杀戮。这样做,与上天的好生之德相吻合,因此是没有过失的。位卦和列卦皆为巽,巽为柔和,因此,这种征伐不会以杀戮生命为目的,只是折除敌首,消除祸乱,达到平定不服、保境安民的目的而已。2、离为火卦爻辞详解上九意译:君王兴正义之师,去征伐祸乱天下的匪寇,其目的在于平定天下,给百姓营造一个和平安定的生存与发展的环境,而不在于过多地杀戮生命。因此,在取得战争的胜利之后,只把抓获的匪首斩除即可,对其部众却会存留其生命,把他们作为自己的俘虏,而不大开杀戒,妄加杀戮。这种征伐,既平定了天下,保护了本国百姓,又存留了对方士兵的生命,不违悖上天好生之德,因此是没有过失的。3、离为火卦爻辞详解上九评议:具有温柔慈善胸怀的人,即使扩张,即使用兵征伐,其目的也是以慈善怀柔为本质的。这种慈善,不但表现在对己方生命的爱惜上,还表现在对敌方生命的爱惜上。拥有了这种博爱精神,即使是斩杀了敌方极少数罪大恶极的匪首,也只是为了消除祸乱之根,从而使大多数无辜生命得到保护,这哪里会有什么过患呢?4、离为火卦爻辞详解上九爻意分析 上九阳爻位于离卦的终极之位,其阳刚明智达到了顶点,可纠正邪风,监察恶行,征伐不义。爻辞中道王用出征,有嘉折首,获匪其丑:无咎”,意为上九爻乃众望所归,承君主之命带领兵将出征讨伐。上九爻明察秋毫,心中刚正,在征伐的过程中只会惩戒作恶的首脑,而对于肓盲目跟随和被迫胁从的民众会宽厚处置,甚至不加以治罪,所以其行为毫无错咎。5、离为火卦爻辞详解上九可断结果 六五爻乃是阴柔软弱的君主,对于国家中发生的叛乱往往束手无策。阳气刚猛的上九爻临危受命,带领王者之师讨伐,此举为的是正国安邦,不会有咎错。6、离为火卦爻辞详解上九自取之道 上九一阳在上,刚猛威武,有出征之象。但是上九爻毕竞不在君主之位,若想有所作为又不功高盖主,此时平乱乃是最好的时机,待立功之后,接受帝王的分封才能正名顺行。上九爻此次平乱之行大得民心,沿途所从者甚众,其心中已有远离君主自立门户之意,心志高远并非坏事,但上九爻应当谨慎言行,不可过于逞其阳刚之气,需以九四爻引火烧身为前车之鉴,应安守中和仁和之道,不可行悖逆天道之举,否则恐步九四爻之后尘。

   乙日卯月生(丙、癸)以癸滋木,以丙泄秀,不宜见丁。丙癸均有,透干,无庚金与之合化则为大富大贵之命。天干中有庚金且相干合,无辰则不能化金,木得癸之润则成贵命。若成水库,即辰字假化,则为一平常之命格了。天干透庚,支下无辰,不能化金,得癸透养木亦为贵,若见水库,则为假化,平常人也。忌庚金来克伤,若有庚,遇癸,则印可化官,为贵命。不可缺丙、癸二字。地支成木局,若有癸透出,则为贵命,若再加以丙火,泄其旺气,更为上上之格。木局,有癸透乃作贵命,更得丙泄木气,上上之命,但须透癸。或水多困丙,戊癸合,丙辛合,皆为下格。甲乙日出生逢亥卯未及寅卯辰东方一气全,乃“曲直仁寿格”,为贵命,能够功名显达。活木,忌金铁,若遇庚辛之金,则易伤其根。木气柏朽后而后发,此命最终仍为贫命。亥卯未三合木局,有丙癸则称“龙门显达”之命,能发福且能成大事。丙戊过多,为“火土燥烈”。水过多而无火之干杀,为“雪窗孤寒”之命。曲直格被破局,则会成为贫命。亥卯未逢於甲乙,富贵无疑。木全寅卯辰方,功名有准。活木忌埋根之铁,忌支下有庚辛。地支有亥卯未合化木,或是寅卯辰三会木,日主为甲乙木,通常富贵有望,功名显着,但若地支有庚辛,身强转身弱,就不理想了。以丙为君,癸为臣,丙癸两透,不透庚金,大富大贵。金木都旺,只要一个癸水出天干,就是乙木命人的富贵配置,多了则不佳。丙火、癸水同时透干则不能再用金,否则为伤官见官,且官杀生癸水印星为忌神。乙木日主如果生在春天,带丙癸,八字格局层次就会比较高,也更容易取得富贵。阳壮者用癸水,湿重者用丙火。丙癸相济为用,则富贵无疑。如果无丙用丁,同是木火通明之格。木局,不见庚辛,有癸水透出,主勋业盖世,能获富贵地位,是上乘的格调。丁透,则为文学词臣。春木见金,宜有火制金,庚金透隔位,支下无辰,乙庚不化,若得火制,可取贵论,若遇到庚辰,则四柱无丁破庚,不能不化,月令建禄,也不能化,便是下等格局。(化而不化,名为假化。)用水化庚金,同样是下格。天干中有庚金且相合,无辰则不能化金,木得癸之润则成贵命。若成水库,即辰字假化,则为一平常之命格了。乙之树木至卯月时,又到了生长的时候了,忌庚金来克伤。若有庚之正官,且遇癸之印星时,则印可化官。庚生金水,金泄以养木,乃为贵命。癸众用丙,丙多用癸,无合化克制,庚金没有透干,大富大贵之造,无丙癸有丁壬者,因丁壬相合,情而不情,且有化木之嫌,不如丙癸之适宜也,庚藏,取其生癸水,出干则杂。丙火、癸水同时透干,有庚金透干,地支没有辰土合化金,得癸水透干,也算富贵。见辰,化之条件俱备,又有化之倾向,欲化不能,不化不可,无所适从,决为平常人也,化气之中,乙为庚所克,从化最易。乙木生于卯月,支中再见寅卯辰或亥子水等,则为身旺得财官有气,富贵可期,当然超群。大运走火运,为食伤生财,大运走金运,财生官杀。皆为美也。建禄格不住祖居。比劫旺处,非富家之人,须背井离乡,出外求名利。乙木生于卯月支中申酉金旺,天干又透庚辛金,卯木也容易被冲破,此时最好有巳午未丙丁火出现,为食神制杀格,权威立显。富贵天下。乙木生于卯月的格局取法:卯为乙木禄 ,故取建禄为格。丙癸齐透无碍,切忌见庚,尤忌支见申酉,如见辛煞,专用丁制,无丁见癸,纵有印化,终非上格。二月乙木,身强,丙透癸藏,不透庚金,大富大贵。木局,不见庚辛为曲直仁寿格。若夫煞强於身,用丁,为食神制煞,主贵。財强於身,用甲,为比劫分財,主富。乙庚合化,化气格,化金吉。身财2停吉。

   比肩之优点–忠臣贤相比肩若是命局之喜用神,则其特性大都往好的一面发挥,则此人具有强烈之自尊心,具有自知之明,凡事量力而为,不做非分之求。乐观进取,坚毅不屈、独立自立、表里如一、言而有信、不善虚伪、意志坚强、一旦决定之事,决不轻易改变。不容轻侮,一心希望与人并驾齐驱,立于同等的地位,对等的看待。为人光明磊落,临事果敢、不惧不屈、富实行力与权威性。与友人之感情诚挚,始终如一,不会忽冷忽热,但保持距离,有君子之交淡如水之交友态度。对自己充满自信,能够坚守岗位,努力工作,达成目标。