佛山八字命理算卦很准很厉害的地方是谁联系方式服务范围 禅城、南海、顺德、三水、高明 哪里有算八字算卦的庙 佛山特别闻名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
佛山特别闻名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
十天干之禄 所谓命中带禄，就是指代表日主的天干在地支有临官位（也叫禄位）。甲禄在寅，乙禄在卯，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子，丙禄在巳，丁禄在午，戊禄寄在巳，己禄寄在午。禄的含义 禄代表福禄、享福、财富，因此命中带禄就是衣食无忧，财富状态比较好。但前提是，禄没有被破坏，这时禄可以代表官禄、俸禄、食禄。 古书有“一禄胜千财”的说法，意指命中带禄可能比财星带来的财富还要大。禄的心性 为独立、主张、自我意识、尊贵、独占、主宰、享受之意。 于人体，则表示身体、肢体、女人的肉体、寿命。禄为身体，为自己。身弱的八字以禄、印为寿命。
舆者，车也，金者，贵之义也，譬之君子居官得禄，须坐车以载之。故金舆常居禄前二辰，如甲子人禄在寅，辰为金舆是也。此煞乃禄命之旄旗，三才之节钺，主人性柔貌愿，举止温克，妇人逢之，不富即贵；男子得之，多妻妾，阴福相扶持，生日、生时遇之为佳，骨肉平生安泰，得贤妻妾，子孙茂盛。如皇族多带此煞，常格得之，身在无气中生，主作赘。紫虚局云:“禄前二辰号金舆，遇此之人福最殊。偏主聪明多富贵，一生清泰亦无虞。”
离卦的五行属性是什么？答:离卦的五行属火 位于正南方。二、 离卦为什么五行属火？1、自从磁石的发现，以及司南的发明，中华先民就掌握了辨别地理方位的独特技艺，成为世界文明史上重大的发明之一。在司南问世之前，以逐日为东，四方之辨不精确；后司南出，勺柄转而静则指南，四方明晰。四方明晰，则定四正；四正交角，总则八方；八方配卦，名曰八卦。先天八卦，前后左右，以之论象；后天八卦，南北东西，以之论性；故风水有先天之四象理论，故风水有后天之五行属性。2、我国古文明的发源地，在中原一带，四季分明。司南之柄指向南方，从中原往南，则气候温度渐热，热者犹如人之取火，故古人将南方论为五行之火，其性热而燥。一年之中，四时气候变幻，而炎热盛之于夏季，故五行之火气正旺于夏。3、先天八卦中的离卦为形火，为构成世界的八大物质形态之一；在我国的五行学中，又把世界物质的特性分为金木水火土五种。今形态火与五行火，两者同名，而且两者皆为炎上，主热燥；故古人首先将先天的离卦纳入五行之火，配之于南方，成为后天八卦的首领卦。后天离卦者，司南之柄首南方矣，地理向标之首卦矣！大家请注意，此后天离卦在南方，乃是古贤结合自然现象而得，是人类生活与自然的总结，并不是来源于什么数或图等，我们要务实一点。4、古人在制罗经区别方位时，最初只有八个大的方位，亦八卦八方。后来人们逐渐要求精细化，遂将天干地支依五行分类，将卦名与天干地支进行有机的取舍与组合，遂形成了我们今天看到的二十四字盘，以之配上二十四季气，以喻一年周天之气遁转不止。而后天离卦，其中包含了丙午丁三字。5、总结:后天八卦的离，定位于正南方，含丙午丁三字，五行属火，其气炎上而燥，主热，气盛于夏。
正官格:行政管理能力优异的类型 个性优点:沉稳，镇静，谦虚而正直，重信用，光明正大，富有责任感，凡事不马虎，一丝不苟，言行一致。重视名誉，爱面子，自尊心亦强二即使遭遇困难，也不会说泄气话;而且，严以律己， 有理智，守本分，有意过着充实而合理的精神生活;生活可以说是很有规律，在行动上合理而有计画;不管做什么事，都能取得适当的成果。总括说来，此类型的人行为端正，品格高尚，不喜欢粗鄙或卑躬屈膝的态度。不善于逢迎拍马，但却获得大多数人的尊敬、信赖，自然而然就会处于肩负重责大任的地位。个性缺点:很少积极地展开行动，行事有其保守的一面。有时会因工作或生活的负担加重，无法消除内心的紧张。由于太过重视地位，常有选择安全而可靠之道的倾向。有时会被人批评为傲慢、自尊心太强等。还有，因为太过于遵守规则，不时遭到指责其为不知变通或顽固。由于其有强烈的责任感，因而害怕失败，变得优柔寡断，错失不少机会;又因为不喜欢浪费，节俭过度，给人一种生性吝啬的印象。适应性:擅长掌握事物的核心，有简便且迅速选择安全可靠之道的倾向;讨厌浪费、重视效率，一旦下定决心，就会迅速地付诸实行。容易对政治表示关注，具有行政管理能力。在太平之世，善于经营，组织。算是比较保守，属于走正道的鸽派。在西洋心理学上属于「政治型」。在精神分析学上属于「外向的思想派」。这种类型的人凡事都会经过仔细考虑才行动，决不会鲁莽冲动，说话方式和态度也比较明确;富有理智，深谋远虑，具有协调和统率能力。适合的职业:适合从事公务员、银行员、政治家、学者、事业家、司法官、律师等严肃的工作，或类似公司、团体的高级职员这种有关组织营运的职业。正官是克制日干的，为阳见阴克，或阴见阳克，其克力柔和而不暴烈，正官在命局中为用神并旺相时，此命为贵，运助能够青云直上，出人头地。在命局中为忌为凶旺相时，一生少得志，运逢财官，必会晦气异常，口舌官灾难免。 大抵要行官旺乡，月令是也。月令者，提纲也。看命先看提纲，方看其餘。 既曰正官，运复行得官旺之乡、或是有成局；又行不得伤官之地，并金财旺之乡，皆是作福之处。 正官乃贵气之物，大忌刑冲破害；及于年月时干，皆有官星隐露，恐福渺矣！又须看年时上别有是何入格？作福去处，？方可断其吉凶。 茍一途而执取之，则不能通变，必有差之毫釐，谬以千里之患，经曰:『通变以为神者』是也。 正官或多，反不为福。何以言之？盖人之命，宜得中和之气，太过与不及同；中和之气为福厚，偏党之剋为灾殃。 既用提纲作正官，年时支干位，或有一偏官便杂矣！不可不仔细以轻重推测也。 又曰，于月令得之是也，喜身旺、印綬。 如甲用辛官，喜土生官；最怕刑冲破害、阳刃七杀，为贫命；如时干逢杀，乃官杀混杂。盖四柱有刑冲破害，皆未为贵命看。 官来剋我，我去剋官不为害。 一位若两官不妨。 若月令中有正官，时干支有偏官，便难以正官言之。 且如甲用辛为官，生于八月中气之后，金旺在酉，故谓之正官；如天干不透出辛字，却地支有巳酉丑，虽不能于八月中气之后，亦可言官。大要身旺，时辰归于甲木旺处。 如岁时透出正官，地支又有官格，却不拘八月中气之后。 大率官星须得印綬、身旺则发；若无伤官破印，身不弱者便为贵命。 如命中有官星，而行伤官之运，则不吉；必待印綬、官星旺运可发，必得官。
杀邀食制格是七杀或官星（必须是两个以上）当令，邀食伤来制的一种贵格。如明朝兵部尚书黄光升命:丙寅 庚寅 乙酉 丁丑，酉丑合，庚官以杀论；礼部侍郎杜拯命:戊寅 戊午 癸巳 甲寅，干透二官，不忌伤官；清朝观察使吴渔川命:乙丑 辛巳 甲午 丁卯，看似只有辛官一位，实则巳丑合金，官多为杀，反喜丁火伤官；某女命:癸卯 己未 壬午 壬寅。月令己未为一个官星，日支午火中己土为另一个官星，官多成杀，走癸亥运时，亥卯未三合伤局制杀，命主经商成富婆，拥资上千万，并无伤官见官之祸患。