克拉玛依看命理算卦很准很厉害的大师有哪些联系方式服务范围 独山子、克拉玛依、白碱滩、乌尔禾 算八字算卦地址 克拉玛依名声赫赫的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
克拉玛依名声赫赫的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
七杀星是吉还是凶？ 有很多对命运感到不公的人，都会秉信"王侯将相，宁有种乎"这句话，而用这句话来形容「七杀星」再合适不过了，在命理学之中，「七杀星」乃属于克我之凶神，通常而言并非美物也。 古人在论「七杀星」时往往都视其为猛虎，「七杀星」的凶残本性就是无情攻身，欲致人于死地而后快是其目的。所以尼采的那句“什么不会杀死我，让我更强大”的名言，“凡不能毁灭我的力量，必将使我更加强大”最能体现「七杀星」的心性。 《三命通会》中有"譬小人凶暴，无所忌惮，若无礼法控制之，不惩不戒，必伤其主"的说法，所以当其有制衡时称之为偏官，无制则谓之为「七杀」。 由此可知，「七杀星」需要得到有效的制伏，日主若是得以驾驭「七杀星」，而使其将功折罪为己所用，就能够发挥很强大的力量，具体表现为勇敢、果断、有魄力，甚至可以化为威权而成就大业。 所以「七杀星」的显现效果两极分化很严重，差的可以是地痞流氓，也可能是贫贱、残疾又多灾难，但好的往往又都是大豪杰、大英雄，关键点就在于"为己所用"这四个字。
八字食神特征:表示财禄丰厚，为人宽宏大量。优游自足，多福多寿，精神健旺，心宽体胖。知礼义，孝顺父母，重仁义。食神在月柱中出现时，只要一位，并且要身旺为好。食神多作伤官论。故子女稀少，食神四个以上主穷困。而且身体虚弱，无亲无靠之人。食神一位有力，日支见正官者，主富贵。月份占食神，地支占七杀。命书说:食在先，杀在后。富贵名利双全。食神过多，变为病神。阳日主所生女子善交际。阴日主所生女子婚姻不幸福。总之食神太多者，其命不好。食神生日逢羊刃，主其人终生劳碌奔波。食神坐空亡或冲刑，主其人为江湖术士之流一生，劳心费力。食神逢枭神，主其人孤单贫困。食神逢七杀、枭神，主其人既贫困又短寿。食神为用神，忌见印绶、官星，以及比肩、羊刃（劫财），这时不吉利。但是大运一旦进入食神财旺的运，就可发福了。食神生财，八字中如果缺财，碰上食神为好。食神有致养父母的功用。“食神身旺喜生财，日主刚强福禄来。身弱食多反为害，或逢枭食主凶灾。”八字食神性格:食神人安于现状，是心安于现状的温和派，不喜欢与人争论。为人敦厚笃实，重仁义，讲道德、乐观知命，人缘极佳，富有审美艺术欣赏力。好歌舞。有君子之风度，不生吃穿不愁。富态安详，清闲自在。
通观此卦，下三爻者《否》之时，为小人用事，上三爻者否运已极，为趋《泰》之渐。初六虽小人并进之时，亦未尝无君子，君上亦未尝不求士也。在下之君子，不忍忘君，见可进而进，故曰“贞吉”。六二，当否之时，君子固当退避，然或有枉道行权，屈身济世，如汉陈平之于诸吕，唐狄仁杰之于诸武，亦足以救否也，故曰“包承”。又“包”者，苞也，“包承”者，受苞宜也。君子处浊世，往往独立廉介之节，为小人所畏忌，不啻不能保身，且不利于国家，故有姑受小人之苞直，以晦清节也。是随流扬波之士，谓之“包承”。又有痛恨小人，而欲去之，因势有不可，姑以利啗之，以潜消其凶焰，即枉道行权之计，亦谓之“包承”。在小人而能“包承”君子，是小人中之君子也；君子受小人所“包承”，是君子中之小人也。大人当否，必不受其包，故亨。六三，小人之尤者，本欲伤害君子，尚蓄而未发，今感君子之德，内省而羞耻，故曰“包羞”。盖君子遇凶顽，使之畏，不如使之耻。九四，当阳来之初，为转《泰》之渐，上近九五，君子见泰机之已动，方将出而济否，故曰“有命无咎，志行也”。九五，明君在上，从容而体否，即中兴之君也，故曰“休否”。上九，否运倾消，已及泰来之时，故曰“倾否”。“休否”之后，又恐其正之复陷于邪，治之复入于乱，故有“系于苞桑”之戒。夫天地以好生为德，圣人以思治为心。人君而知此，必思所以杜祸患之端；人臣而知此，必思所以严邪正之辨；小人而知此，当亦知所以变也。
癸日子月生(用神丙、辛)丁透出年干，夜生者贵。以月合当旺之神，多不取作正格用神。 丙为第一优先用神。 壬为次之，忌丁出天干。丙壬二透，大吉之命。 （喜）二丙更佳。 （忌）丁出干合壬。癸水出干。癸，丁透年干，夜生者主贵。 （喜）支成水局无火，用戊己官杀。 （忌）无火则孤贫。土多，贫夭之人。 财、印不出天干者无妻子之兆。无丙火，任何格局皆为下格。丙，地支必须根通（寅、巳、午），否则亦不济事。辛，用丙怕被合，则须带丁，否则不用丁火。丙透，无辛、壬，称“一阳解冰，龙吐气成云。”为一贵命。金榜题名、位高权重。辛、两俱天时，如水中捞月，弄花香移衣之命，仅有虚荣，而无大发展。辛壬，戊己之土很多，杀重身轻，不是贫命，就是短命。金局，无丙火，则寒气冰冷，为清寒至极之命。即为僧道云水之命。金局，无丙，贫穷。辛劳的普通人。僧道之流。金局，丙透有根者，定享富贵荣华。丙辛，不见壬透，自然登科及第，紫诰金章。一派壬水，无丙出干，寒困之士。一派癸水，孤贱之流。一派壬癸，无丙火出干，同主寒困。运行东南阳暖之地，主吉。一派壬癸，无丙照暖，支亦多壬，虽行东南，亦难挽救，盖支多壬癸，必是亥申子辰木局，见巳午寅戌，多冲激也，须见丙出干，方能解冻除寒，但用在财星，富重贵轻耳。辛年，丙月，癸日，有火者（地支有巳午），恩荣，有大贵人，得子孙福。辛年，丙月，癸日，无火，润下格，损资得贵(需要花钱捐官，富中取贵)，位重当朝。异途显达。一派戊己，无辛壬，名杀重身轻，非贫即夭。一派戊己，因癸水有根而不能从杀，名杀重身轻，非贫即夭。得金透有根，泄杀生身，因过于寒冷，只是虚名虚利。辛透丙藏，清贵可许。有丙无辛，富大贵小。有辛无丙，清贫之士。丙辛聚无，无用之人。一派甲木乙木，无丙出干，水冻木枯，懦弱多病。木局，得庚透有根者，寒儒。木局，无金，残疾之人。身弱，先取庚辛，但不可无丙温暖，否则水冷金寒，两者无生受之象。隔位不合，富贵有准。用丙不宜见壬癸克制，为一定之法。
八字中有伤官者若上述三个条件都没有的人，若八字中有伤官，就要特别注意接下来所说的重点:有伤官的人一定要创业，有伤官者不创业就不会成为富豪，只要创业不管是什么都可能成功，虽说伤官是大富豪的基本命盘，但若带伤官者只做朝九晚五的工作，就不可能成为富豪，但仍需提醒带伤官者，虽然你自行创业能带来成为富豪的契机，但你仍必须在一个专业上累积相当的经验。