安庆看命理算卦比较准的大师有哪些联系方式服务范围 迎江、大观、宜秀、怀宁县、枞阳县、潜山县、太湖县、宿松县、望江县、岳西县、桐城市 算八字算卦很厉害的高人 安庆家至户晓的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
安庆家至户晓的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
土多金埋的五行辩证实质: 土在命理学中藏干众多，并且处于季节的交换处，所以其本质上复杂且容易多变，复杂是因为藏干五行多，比如戌土中暗藏丁火，辛金和戊土；多变是因为土性容易受周围五行的影响而发生改变，比如未土，有巳火，午火在就有变火之心，而亥水，卯木在就有变木之心。而金的五行单一，其本质特性为肃杀与收敛，与土相比为相对静止状态，而所谓“土多金埋”，其表现为土五行的力量太过强大，而不情愿去生金，而本质为当某种物质达到了极端的“土”的状态，这种物质就会处于强烈的变化之中而难以收敛，那就很难达到“金”的冷却状态，可以用太阳来做比喻，太阳一直处在核聚变的能量变化之中，其很难收敛与冷却。所以可以理解为“土多金埋”是五行相生的极端状态，虎毒也食子，所以自然界中任何一种五行一旦达到了极端旺相的状态，其他的包括生它的和被它生的都会受到伤害，土多金埋，土多火晦是一样的道理。土多金埋，庚金容易被埋还是辛金？ 《滴天髓》有云:“辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。辛乃阴金，非珠玉之谓也，凡温软清润者，皆辛金也，戊已土多而能埋，故畏之。”“庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐；土润而生，土干则脆。” 翻译过来就是辛金乃珠玉之金，喜水来淘洗，不喜土太旺，土多容易被埋没，而庚金不太怕土多，但土多有脆金之意。 《三命通会》元理赋上却说:“土重金埋者阳金”。这是在说庚金为阳金更容易被埋没，并且《三命通会》在论辛金时，又有云:“若坐禄通根，即身旺之地，纵加厚土，亦不能汩没，所以非阳金比也。”翻译过来就是与庚金相比，辛金若有强根，再厚的土也埋没不了它，所以结论好像是庚金容易被埋没，但辛金有强根就不能被埋没。 以上都是命书中的观点对比，不用刻意的区分阴阳，不管是庚金还是辛金只要在命局中遇到过旺的土，都是容易被土埋的，辛金有强比劫助身可以分化土气，从而不怕被埋，庚金其实也是一样的，只要有比劫助身都是相同的作用原理，有的人非得用大量的篇幅强调庚金比辛金，或者辛金比更金更容易被土埋，其实没有任何的论命意义，这就好比论命一旦钻入调候的理论后不可自拔，而忽略了格局本身一样。论命过程是全面的分析命局，并不是单点理论，要是以偏概全这么来看，这和民间的生肖论命有什么两样？另外，土重金埋的解救方式除了比劫为用之外，还可以用木来疏土为好，其实总结下来就是用财来制印，用比劫来泄印，这样五行之气可以得以转化和流通。 土多金埋，印多为忌，如果没有财星和比劫制化印星，种人小时候很容易被娇生惯养，饭来张口衣来伸手，缺乏主见，但自尊心很强，好面子，很在意别人的看法，爱钻牛角尖。土旺容易暗克水，水为命主的食伤，食伤受克制就很难发挥自己的想法，其实和枭神夺食类似，土多金埋是不喜欢看到水的，除非命局中有比劫或者有财星，可以和水一起来制化土，如果只有水，那只能被土活生生的克尽，fumian作用非常之多。
金舆贵人在哪柱最好？金舆贵人在四柱的命理详解 金舆贵人就是金车之意，以日天干与时天干见之最为吉祥，而年天干与月天干见之其吉祥之气则会减弱。1、金舆贵人在年柱:心性善良 八字中，神煞金舆贵人在年柱，主人性格柔和，心性善良，容貌端庄，举止文雅。男女遇此不富即贵，易得福荫，异性缘佳。2、金舆贵人在月柱:性柔貌慈 八字中，神煞金舆贵人在月柱，主性柔貌慈、举止温和，一生清水亦无忧。3、金舆贵人在日柱:聪明多福 在八字中，神煞金舆贵人在日柱，主聪明多福、一生清泰无虞，体贵身殊。4、金舆贵人在时柱:性格柔弱 八字中，神煞金舆贵人在时柱，主人性格柔弱，但心地善良，有着较好的容貌，女性端庄秀丽，而男性则英姿飒爽，意气勃发。
火雷噬嗑卦六二爻辞及爻辞释义 1、火雷噬嗑卦六二爻辞 六二。噬肤灭鼻，无咎。象曰:噬肤灭鼻，乘刚也。2、火雷噬嗑卦六二爻白话文解释 六二:大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，但没有大难。《象辞》说:大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，因为六二之爻居于阳爻之上，像人享受非分之福。3、火雷噬嗑卦六二爻爻辞释义 爻辞的意思是:咬食肥肉，鼻子没入，没有灾难。经文意思是:咬肉吃，鼻子陷入肉中，六二身为大夫之位，吃肉时太贪婪了，竟然把鼻子陷到了肉里面。这么吃东-西肯定是显得很不文明。不过只是形象问题，没有什么大的过失，所以没有灾难。由于六二凌驾于初九之上，所以有乘刚的形象。一般来讲，阴乘刚指女夺夫权。这个六二身居偶位为得位，又能够居中，可见还是有道德的。可是其乘驾于初九之上，所以爻辞中描写的吃肉的“贪”，实际上是暗示六二对初九之“贪”。也就是说六二太想控制住初九了。从卦象上看，六二处于互艮之中，艮是指六二与九四互为艮卦。艮卦是一阳爻在外，二阴爻在内，阳爻是外面的皮，阴爻是皮下的肥肉。艮又为鼻，为黑嘴头动物。肤为带皮的肉、软肉、鲜肉。所以一咬，鼻子就陷下去。人如果这样吃饭，这种吃相很不讲究，很不雅，由此指人在做事时不择手段，不注意方式。六二这一爻属于阴爻居柔位，虽然得位居中，但是与全卦之中的君爻六五敌应。与一卦之中的最高领导失和，会导致其自身发展不顺，心中怀有怨气，所以在做事时不太注意方式方法。但是由于他凌驾于初九之上，有如是一个施刑之人一样，所以没有灾难占得此爻者，你可能对自己的职务或者地位不满，觉得自己不顺，有时就乱发脾气。要注意一下自己说话做事的方式，不要身边有人犯了错误，就大加惩罚，或横加训斥，破口大骂，吹胡子瞪眼，这样有损自己的形象，还起不到教育的作用。要知道，批评是一种艺术，有时你如果想责备某个人时，从效果的角度考虑，不如改为规劝，关切的话题更能深入人心二、火雷噬嗑卦六二爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，进退艰难，是非不断，或生暗疾，骨肉有伤。做官的不会顺利，会有所纠结。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:才力尚浅，须借人助。财运:暂时保存，待价出手。家宅:老宅不利；婚嫁兴家。身体:肌肤有病，小心深入。三、火雷噬嗑卦六二爻动变卦解析 火雷噬嗑卦六二爻辞动变详解，火雷噬嗑卦六二爻辞详解:噬肤灭鼻，无咎。插图火雷噬嗑卦六二爻动变得周易第38卦:火泽睽。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。
正印格:重视精神面的类型 个性优点:温柔体贴，宽容，耐力强，充满人情味，态度也沈稳、镇静对他人的冒犯不会耿耿于怀;生性和善，即使是仇人，也会予以原谅。这种类型的人不会做出残忍的事，也不喜欢看到残酷的事。所以，自己的一生也几乎不会遭遇到悲痛的情况，而能过着安定、幸福的生活。非常重视精神上的充实，讨厌和粗野的人交往。从这个意义上看，可以说是足以自豪。这种人很注意精神上的修养，对天道或人世的法则、宇宙的因果律极感兴趣，也是品格 容易产生依赖心，也易于养成怠慢的习惯。想法脱离现实，讲好听是「天真浪漫」，讲不好听是「幼稚」。个性缺点:不管做什么事，都只会往好处想;如果结果没有按照自己所想的那样，就会深感失望。在双亲的庇护下娇生惯养长大的人，出了社会，有无法分辨事情的善恶或利害，对工作愈来愈不感兴趣的倾向。很在乎面子，不希望让人知道自己的缺点，所以即使很勉强，也会隐藏困难的状况。因此，如果步入正途，奋斗努力，就能获得社会上的地位、名举，自尊心也能得到满足。但如果走上歧道，可能会因贪污、做出违法的行为或虚伪诈欺而遭人指责，被上司开除。适应性:待人亲切，做事一丝不苟，富有智慧;重视道德与伦理，能冷静地掌握情况的发展，做出适当的因应。常喜欢参加具有社会意义的运动，但精通之后，又会去追求新的主题。对神秘的事物很感兴趣，容易一头栽进某些思想、哲学或宗教;具有先见之明，但常考虑太多。在西洋心理学上属于「社会型」，在精神分析学上则属于「外向的直觉派」 。适合的职业:这是重视精神面，对社会动向也表示关心的类型。所以，适合担任学者、研究家、艺术家、宗教家、技术人员、教师等研究职务，或从事对社会有贡献的工作。
八字中的时柱看你何时有桃花从出生的时辰上分析一个人的桃花运。一天可以分为十二个时辰，每个时辰对应两个小时:子时（23点-1点）丑时（1点-3点）寅时（3点-5点）卯时（5点-7点）辰时（7点-9点）巳时（9点-11点）午时（11点-13点）未时（13点-15点）申时（15点-17点）酉时（17点-19点）戌时（19点-21点）亥时（21点-23点）。由于子，午，卯，酉是桃花星，所以这四个时辰出生的人，一生桃花运都比其他时辰出生的人要旺。深受异性缘喜欢。巳时和丑时出生的人，在马年和农历的五月桃花运比较旺。寅时和戌时出生者在农历二月和兔年桃花旺。辰时和申时者在农历的八月和鸡年桃花运旺。亥时和未时出生者，在农历的十月和鼠年桃花旺。因在时辰上出现桃花的人，在爱情上是比较浪漫的，比较理想主义的人。