娄底看命理算卦最准最厉害的大师排名联系方式服务范围 娄星、双峰县、新化县、冷水江市、涟源市 算八字算卦特别准的地方 娄底非常出名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
娄底非常出名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
十天干之禄 所谓命中带禄，就是指代表日主的天干在地支有临官位（也叫禄位）。甲禄在寅，乙禄在卯，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子，丙禄在巳，丁禄在午，戊禄寄在巳，己禄寄在午。禄的含义 禄代表福禄、享福、财富，因此命中带禄就是衣食无忧，财富状态比较好。但前提是，禄没有被破坏，这时禄可以代表官禄、俸禄、食禄。 古书有“一禄胜千财”的说法，意指命中带禄可能比财星带来的财富还要大。禄的心性 为独立、主张、自我意识、尊贵、独占、主宰、享受之意。 于人体，则表示身体、肢体、女人的肉体、寿命。禄为身体，为自己。身弱的八字以禄、印为寿命。
甲辰日生于不同时辰的命运怎么样？甲辰日生于哪个时辰命好？ 1、甲辰日甲子时生，如果年月柱中布满了水，这样水溢木浮，应离别祖业，迁涉他乡谋生，生于申月，申是甲的煞星，和辰、子合水，成为印绶，此命显贵。生于子月，行水木运也一样显贵。月支是酉，为正官，此命大贵。生于寅月或午戌月，都吉利。生于乙卯月，此命死于刑罚。生于癸巳月，不是死于溺水，即是死于火灾。生于癸亥月，遭凶杀而死。2、甲辰日乙丑时生，主财富丰盈，如果年月柱带火，显贵。3、甲辰日丙寅时生，此命入龙虎拱门格，又叫龙吟虎啸格，终身显贵，或者一生有贵人扶助，财富有得也有失，名望有成也有未成。年月支是未或寅，官至六卿。生于戌月，官至御史。生于酉月，官至三品。生于子月或亥丑月，只有四五品官，如果行西方运，大贵。年支月支是卯巳，衣禄平常。4、甲辰日丁卯时生，财富充盈，生活富裕，妻子贤能，孩子孝顺，应以好命论。如果生于春季，自身太旺盛，而又没有适当的克制，贪困下贱，身有残疾。如果生于丑月或酉月，显贵。5、甲辰日戊辰时生，柱中有冲有刑即可发财，但妻星多，得子较晚，父母双亲受克制。生于酉月，官至三四品。生于丑月，命主显贵。地支只有辰，此命大贵。6、甲辰日己巳时生，此人品貌朴素秀丽，一生平安，财富充足。年月支是巳酉丑，行火运或金运都可显贵。7、甲辰日庚午时生，生活安逸和悦。生于寅月，且行金运，有高官厚禄。8、甲辰日辛未时生，生于辰戌丑未月，富足，年月支是巳酉丑子，显贵。9、甲辰日壬申时生，年月支是寅辰，以文才显贵，其中如果地支能透出年干丙或戊更妙。10、甲辰日癸酉时生，年月支为子戌，既有财神，又有官星，显贵。11、甲辰日甲戌时生，财源广进，但大多遭凶恶。生于春季，行金运或火运，官至六品。12、甲辰日乙亥时生，生于酉月，甲以酉中辛金为正官，最为显贵。生于辰月或丑未戌月，或者年月支是寅亥，一样吉利。官至风宪。生于午月，行水运或火运，官只有七、八品。
水雷屯卦六三爻爻辞详解 1、水雷屯卦爻辞六三释意:“即鹿无虞，”:艮口，接近。虞，掌管山泽的官员，这里指向导。即鹿无虞， 意思是狩猎者想寻觅糜鹿，自己却不熟悉山林情况，并且没有向导指引。六三位卦为离，离为明;列卦为坤，坤为黑暗。坤在离上，正是虽处于 白昼，而眼前却一片黑暗之象，可表没有向导指点带领。“惟入于林中”:惟，只是，在这里是徒然的意思。惟入于林中的意思是， 徒然进入山林，不会有任何收获。位卦离为散失;列卦坤为空。坤在离上，空而又散，正是无所得之象。“君子几，不如舍，往吝”:君子，智慧高超，通达事理之人。几，几微， 隐藏在事物内部的微妙道理。吝，耻辱。这句话的意思是:通达事理之人，知道 贸然进入山林徒然无益的道理，不如舍而不往。若定要前往，则结果必然徒劳无 获，是自取其辱也。位卦离为光明;列卦坤为黑暗。坤在离上，有黑暗被光明照耀之象，可 表以智慧洞察隐藏在事物内部的道理。离又为溃败;坤为纯阴之卦，黑暗无光。 离上有坤，所以又可表耻辱。2、水雷屯卦爻辞六三意译:狩猎者自己并不了解山林中的情况，又不知道糜鹿的行动习性，这样以来， 要想得到糜鹿，就需要熟悉山林的向导的帮助。如果没有向导，自己独自深入山 林，其结果只会空手而归，不会有任何收获。有智慧的君子，洞察个中情理，深 深地明白，既然贸然进入山林徒劳无益，倒不如舍而不往。如果执意前往，其结 果只会自取其辱。3、水雷屯卦爻辞六三评议:在不熟悉事物的内里情形、不了解事物运动变化内在规律的情况下，如果不 借助行家帮助，而仅凭血气之勇，就单枪匹马，贸然行动，这是愚蠢而无理性的 莽夫所作，而非理性的君子所为。君子做事，定有理性之光的照耀。六三爻辞说，即是山麓没有山林官员管理，只要鹿进入山林中，君子几乎要追上了不如舍弃，前往就会遭受耻辱。六三爻阐述的是关于山林管理相关法规的内容。爻辞是说，即是鹿进入无管理员管理的山林，君子也不能捕杀，因为山麓法规定，山林中不准捕杀麋鹿，麋鹿只有在山林中才能生存，君子追捕禽兽，几乎快要追上了，但是只要禽兽一进入山林之中，就要舍弃，不能进入山林中捕杀，否则就会受到法规的制裁，遭受法规制裁，就是遭受耻辱了。正如《周礼・地官司徒・迹人》曰:“掌国之地政，为之厉禁而守之。凡田猎者守令焉。禁麛卵者与其毒矢射者。”这是禁止捕杀鹿的幼子的法规的规定。又如《周礼・地官司徒・山虞》曰:“掌山林之政令，物谓之厉为之守禁。”又如《周礼・地官司徒・川衡》曰:“掌巡川泽之禁令而平其守。以时舍其守，犯禁者，执而诛之。”这是关于山虞职责的规定，违反禁令者，就要受到惩罚，而且是处死的惩罚，所以，君子还是遵守法规，不要进入山林中捕杀禽兽。也不能随便进入山林中砍伐树木，古代对树木的砍伐有严格的时间规定。
壬日未月生(用神辛、甲、癸)此月以印为格，易於调停。阳日生者逢阳干之杀，谓之真从。逢阴干之杀，谓之假杀。阴日生逢阴干之杀，亦为真从，逢阳干之杀，则为假从。假从为正官，可助日干，逢金水运时命局变好。木局，泄气太过。有金水，为贵命之相。无辛，无甲，不好之命。其人功名难求，志向难遂。辛壬透，无刑冲，为“九夏雨露之格”，为自然富裕之命。支多土火，又只清贫。戊己在支不透，不可用甲，土燥水枯，专用庚壬。己土则有混壬水之嫌而不能止水，壬水清澄主智，若杂泥沙则秉性好诈，须以木来制己方为上格。己土出干，必须以甲木为救应，次取辛金发水源，地支更宜藏一二点比劫，否则，土燥木枯，不能尽其用。庚壬两透无伤，才高位显。壬出庚藏无伤，有能秀才，见火破之，虽清高亦主困穷。庚壬无伤者，无丙丁伤庚，戊己伤壬也，庚壬有伤，虽清高亦主困穷。土旺盛，要用木克，才为好命格。支火、土旺盛，壬水身弱不能入从格，为人清贫穷困。壬水生于未月，未中藏有乙己丁三干，乙己并透无丁，伤官与官互相克战，为两不相谋，则谓之杂，杂则格局破损，不能为佳。壬水生于未月，丁透，如果四柱组合适宜，乙木生丁火财星，丁火又生己土官星，因有丁火通关，亦为有情，则为去杂用纯，为格之败中有成。身弱者见庚壬两透，位高权重；一透一藏，亦有名利。用庚壬者，最忌见丁，制庚合壬，清高而贫。水居土旺之时，最忌戊己出干，煞多身弱，又喜见甲食出干破土。身强，可用丁己、丙戊。以辛甲为尊，无辛亦可用庚。
天干为财星的流年。甲乙日出生财星为戊己，丙丁日出生财星为庚辛，戊己日出生财星为壬癸，庚辛日出生财星为甲乙，壬癸日出生财星为丙丁。例如，日干为乙木的男命容易在戊年出轨，即年号尾数是八的流年，如，二〇〇八年等。可以不分正财、偏财，因为已婚之人已有正妻即正财在家，运中再行正财运，也为桃花，有出轨的可能；偏财运就不用说了。也可以不分财旺财衰，因为身弱财旺，可为被动、时间短暂之象；而身旺财弱，多为主动、时间长久之象。