营口看命理算卦最灵最厉害的三个地方有哪些联系方式服务范围 站前、西市、鲅鱼圈、老边、盖州市、大石桥市 算八字算卦先生在哪儿 营口比较出名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
营口比较出名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
财为我克，使用之物也，以能生官，所以为美。为财帛，为妻妾，为才能，为驿马，皆财类也。 徐注:财为我克，必须身强，万能克制。若身弱，虽有财不能任，则财反为祸矣。财为人生不可少物，然必须有才能势力，方能保守运用，可以护福，否则小人怀壁，徒获罪戾耳。格局之中，单用财者甚少，如身强露官，用财生官:身强煞弱，用财滋煞;身强印旺，用财损印。身强喜泄露食伤者，用食伤生财;财旺身弱，用比劫分财为美。皆非单用财也解析 想要有财八字日干必须身强才可以克制的住财星为日干所用。如果八字身弱就不能够承担财的力量而因财有祸。 财富是养命的必需品，但必须有才能才可以获取和保守财富。获取财富的方法有以下几种 1、 身旺用财星生官杀（容易出官员和创业老板）； 2、 身旺七杀弱用财星滋生七杀（与上同）； 3、 身强印为忌用财星损正偏印（技能创造财富画家艺术家类）； 4、 身强喜食神伤官泄秀的八字可以用财组合成食神伤官生财（科学家，艺术家，文学家等创造财富）； 5、 财星旺身弱的八字最喜欢遇到比肩劫财助力自己而得财（组织领导获取财富，多为老板）。 所以想要获得财富不一定说一定要走财运才可以获得财富。走比肩劫财运也可以得财，但只限于身弱的八字命格。 古籍说财最喜欢藏不喜欢透，财只在地支叫作藏，出现在天干叫作透。闷声发大财的意思，或许财透就容易被借钱吧。又说有一种情况财透出天干是好事，就是命局内有官杀也出现在天干就可以构成财生官杀的格局。解释说官杀代表权，财去生了权力，还怕被人劫财吗？
咸池为酒色之星，犯之则耽迷不检。羊刃乃凶恶之物，遇之则财利是图。岁运见丧吊伏返，在俗人则凶，而僧道则吉。元命遇孤寡亡劫，在常人有妨，而僧道无害。古歌云:两般父母见星孤，四季天上禄也无。辰戌丑未加临着，多是道士及增徒。又云:三合生人辰戌时，定为僧道不须疑。若还华盖并临墓。囊囊丰隆定紫衣。凡论僧道，又当以是质之。又有先贫後富，在富後贫，二者隔别，全看月日。日时生旺聚福兮，晚景荣华。月令有气储财兮，早年富贵。若月吉而引用多轻，先富後贫。日强而本根不利，先贫後富。生来受荫，年月在财富之乡。末主孤寒，日时犯空破之地。年月逢财无气，幼年窘迫。日时遇食有气，老景欢欣。四柱衰微，平生不遂。背禄逐马，一世凄惶。若夫干头财露，支内不藏，伤劫实地。禄马虚浮。身旺印助，一生破败不聚财。
天火同人卦九五爻辞详解 1、天火同人卦爻辞九五释意:“同人先号咷而后笑”:号，哭而有言，边哭边诉说。咷，放声大哭。合起来看就是，同人的过程，实际上是一个由起先的差异，趋向最终的齐同之过程。因为先异，故有失声痛哭之悲;因为有后同，故有开怀畅笑之欢。五求同的对象，是与九五相应的六二。目前，九五是主体，就是体应关系中的体;六二是受体，就是体应关系中的应。九五的位卦为兑，兑为冲击，列卦为乾，乾为首为帅;六二的位卦为艮，艮为阻止，列卦为离，离为施与。二者位卦兑与艮互为反卦，互相冲克，所以有先异之悲;列卦乾与离都有外施之义，又有相似之处，所以有后笑之欢。“大师克相遇”;大师，双方用以征讨对方的大军。克，攻击，讨伐。遇，相逢，这里引伸为会合，会师。合起来看就是，两军由相互敌对，转变为会师之后，握手言欢。九五位卦兑与六二位卦艮互为反卦，因此有大师相互攻伐之象。列卦分别为乾、离，二者在向外驰张方面是相似的，因此又有会师之象。九五所认同的对象是六二艮坤之位之上的人和事物，而艮为荒野，坤为大地，可见，九五能认同大地之上的一切人，说明九五的心量是其大无比的。2、天火同人卦爻辞九五意译:认同他人的过程，是一个由异到同的过程。具体表现为，起先因为存在差异而悲从衷来，号啕大哭;继则因为相互趋同而喜上眉梢，笑逐颜开。起先因为差异而兵戎相见，相互攻伐;继则因为趋同而会师一处，情投意合。3、天火同人卦爻辞九五评议:相反相成。同是异之根，异是同之基。没有先前的大异，也就没有后来的大同。由大异转为大同，其间必然会有一个相互认识、相互理解的过程。在这个过程中，发生一些冲突，产生一些误会，那是不可避免的。这是因为，只有通过冲突，才能真正地相互了解，才能明了彼此之间的差异点与共同点，才能舍异取同，消除鸿沟，弥合差异，最终融为一体。4、天火同人卦爻辞九五爻意分析 此爻阳居阳位，刚阳之气充盈，又居上卦之正中尊位，故而得中得正，阳刚而中正;然虽与本卦之唯一一阴爻六二成相应关系，却为九三、九四相阻隔，所以九五为之痛哭为了争夺阴爻六二，九五准备与九三、九四作战，而九三、九四终究因为实力不足、行为不合义理而退避。九五最终能战胜九三、九四而与六二和同，所以破涕为笑。5、天火同人卦爻辞九五可断结果 处此爻位者虽阳气充盈，阳刚中正，然与其相应者受外力牵制而无力相助，故初期行事受阻若能以中正之道为行事之准则，以真心对待他人，则能最后取得成功。6、天火同人卦爻辞九五自取之道 得此爻者应坚持正道，以真诚之心待人，处困境而不自弃，选择时机力破大敌以取得相应者相助，先苦后甜，终能成功。
喜神是汉族民间所普遍信仰的神祗，它是吉祥之神也是喜悦之神因为我们很多人都细化逢凶化吉，所以就出现了喜神，汉族民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子，它得到成仙的时候，北斗七星君问她有何所求，女子以手抿口，只笑不答，北斗七星就误以为女子要胡须，就赐了她长须，因为它笑起来很喜感，所以赐她为喜神。喜神专司喜庆，却不显神形。所以，喜神它最大的特点就是没有形象，也没有专门的庙宇，高度抽象，但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见，尤其在婚礼中。 喜神在八字命理中是比较常见的专业术语，我们经常会听到研究八字命理的人中听到，是传统五行学说的一个用词。在八字命理学中“喜神”与“用神”的合称为“喜用神”。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的阴阳五行信息，构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况，称作“病”，而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。喜神:就是八字喜的五行。通俗地讲，喜神就是使八字更好、对本人有利的五行。 如:日干为木，八字弱，喜神是:水木。 日干为木，八字强，喜神是:火土金用神:就是使八字趋于理想化，十神中的一个或几个。通俗地讲，用神就是使八字更好、对本人有利的十神。 八字强(从弱)时，用神为:食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 八字弱(从强)时，用神为:正印 偏印 比肩 比劫 喜神、用神被广泛用于五行取名、五行颜色、五行方向等方面。喜神和用神不是有很大区别；当某些五行对八字体象带来益处时，自然直接或间接地对命主产生吉的影响。习惯上笼统地称他们为喜用神，也有人先确定好用神，再把生用神的五行叫做喜神。但当喜神不只是一种五行时，这种说法显然是有疑问的。用神是由体象来确定，是对体象最有益处的五行，而维护这个用神安全的五行则是喜神，或者说，喜神是用神的用神，喜神总是以用神为体.形象的说，是母子的关系！“母亲”强健，则“孩子”有安全感，“孩子”懂事、出息，则“母亲”亦感欣慰。喜用神同柱，是“母子”连心协力的体现，是一件好事，是为“上好”！喜用神虽不同柱，但临元贴身，也不错，是为“中好”；喜用神既不同柱，又不贴身，只是在命局里，也可以，但是是为“次好”。
丁丑日主的人命运分析1、丁火坐支丑土，从五行十二宫看，是居于墓地。若从时序上看，则是半夜后的1点到3点。若天上没有云遮雾掩，此时的星光当是最明亮的。若从一年四季看，丑为冬季的最后一个月。那么这星光，又给人无限的寒意。因此，丁丑日出生的人，既有内省明亮的性格特点，又有热度不足，让人不愿亲近的特点。2、丁丑日出生的人，无论男女，都有为人稳重、处事有分寸，自重的特点。具有进取心，对人生没有非分的欲望。但处世不免有猜疑心，因此，又往往容易落得个自讨苦吃。3、丁丑日出生的男性，从一生来看，其人生有一个很独特的地方，就是往往会因与长上发生冲突反而得利，所以有因祸得福的征兆。但也是吉凶参半，忧患常有的命运。4、丁丑日出生的男性，有与父母缘分浅薄的征兆。主要就是坐支丑中辛金的原因。当丁火与辛金恋爱之时，往往会遭到父母的反对。因此，在婚恋问题上，不是自己和父母意见相左，就是婚后媳妇与父母不睦。所以，父母是难于和媳妇共处一屋的。5、丁丑日出生的女性，和丁丑日出生的男性相比，则有截然相反的人生际遇。丁丑日出生的女性，往往有隆厚的福气，幼年平安，中年多阻滞。谈恋爱的时候，对丈夫多有尊重，一旦成婚。则要丈夫处处迁就、宠爱自己。因此有凌越丈夫之倾向。6、丁丑日出生的女性，还要注意婚后生育机遇的把握。什么时候怀孕最好，值得与相关的医生好好探讨。否则，会出现子女有损的迹象。7、丁丑日出生的人，和属鸡的人容易交上朋友。若真能如此，则属鸡的朋友，往往会给自己带来发财的机遇或信息。8、丁丑日出生的人，和属鼠、属猪的人也容易沟通。但若真的遇到属鼠、属猪的人，则会出现不是精力被耗泄，就是自己被领导。9、丁丑日出生的人，和属虎的人，可以不需语言，就能会意，产生默契。往往能在其庇荫下，让自己的精神愉快、振作起来。10、丁丑日出生的人，和属羊的人在一起，则容易产生激发灵感、促进自己敢于迎接人生挑战的现象。11、丁丑日出生的人，在逢属羊的大运、流年，太阴经被引动，在生理上则要防痰饮（气喘、、咳嗽、皮肤病、项强、脾病、左脚、右臂之风湿积痛。