怀化新晃测命理算卦很准的高人叫什么联系方式服务范围 鹤城、中方县、沅陵县、辰溪县、溆浦县、会同县、麻阳县、新晃县、芷江县、靖州县、通道县、洪江市 周易算八字算卦最好最灵验的地方有哪些 怀化新晃非常有名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
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从古人的推论和总结来看，天生富贵命的5大日柱分别如下:一、戊子日柱 俗话说:“天下没有穷戊子，人间没有苦庚申”，戊子日柱和庚申日柱都是公认的富贵人生的日柱，财富佳，事业运也十分旺盛，组合好即是巨富。二、庚申日柱 这个日柱的人，财运极佳，还智商高，文采好，在身边有天乙贵人帮助，拥有出色的才智，尤其在学术方面表现出色。三、壬午日柱 这个日柱的人，婚后生活幸福指数高，且财富运会随着结婚明显上升，壬午日柱坐下为财官，主官贵，男命日元为壬水，丁火为妻星，又丁壬合财，主得妻财或因妻发家。 壬午日柱外冷内热，地支藏己土为七杀，需要多注意在婚姻中不要作风武断，从而避免婚姻的波折。四、甲寅日柱 甲寅日柱坐禄通根，寅中有食神生财，一生中财源不断。头脑灵活聪明，福禄双全，寿命亦长，一生福气财运非常旺盛。 甲寅日柱如果是身弱的格局更佳，夫妻亦会同心互相帮扶。如果身强的话，因为坐支比肩为忌，对婚姻略有影响，夫妻两人易有分歧，很难达到一个双方都认可的结论。五、甲子日柱 六十花甲日柱，岁在甲子，天下大吉，甲子是万事开始的日子，出生在甲子日的人一生的财运都非常不错。 甲木乃栋梁之木，心怀仁义，坐下是子水正印，印代表才学，有助于文化和学业的发展。这也是一个非常适合在事业和财富方面大有作为的日主，有具备出色的记忆力和才能，适合担任管理职务，经营企业和公司。 当然，以上只是从日柱这个单一维度来分析优劣的，只能作为参考，具体的情况还要看八字里其他的干支组合，组合的不好，哪怕日柱不错，也很难发挥优势，但是组合的好，哪怕日柱不在这五个组合中，也未必人生没有大富大贵。
庚辰日柱看婚姻配偶详解，庚辰日柱看婚姻好不好？ 庚辰:庚金坐在辰土之上，土生金，庚金自信心强，思虑远，处世有情。配偶多智善家务稍唠叨。庚辰日柱上等日柱，魁罡，身坐正财、伤官、偏印，主人有财禄，智慧有学识，支中伤官带偏印有贵气，而戊癸化火为官杀，变成日坐财官，可做官，但隐含伤官，可能喜开杀戒。1、庚辰日柱男命看婚姻配偶 庚辰日柱出生的男命，一般来讲，在婚姻生活之中是比较顺利的，而且感情生活是极其甜蜜的。一般和自己的对象处的特别好，两人之间不容易产生矛盾，而且在生活中两人都是比较喜欢享受生活的人，愿意传播自己的快乐，给别人也愿意帮助别人，在她们的感情生活中，不会出现大的裂痕，而且两个人总是喜欢相互交流自己内心之中的想法，这样也能够彼此包容。2、庚辰日柱女命看婚姻配偶 庚辰日柱出生的女命。她们天生就非常的善良，所以婚姻生活也是非常的幸福，她们就是典型的贤妻良母，婚后无微不至的照顾家人，所以她们会遇到自己的真命天子，两个人在一起相处的也是非常的愉快，也没有什么经济上的压力，就做自己喜欢的事情就好了，这样的生活谁不羡慕，简直是爱了，这就是大多数女生的婚后理想生活，不会为钱发愁，就做自己喜欢的事情就好了。二、庚辰日柱婚配表，庚辰日柱适合什么日柱？甲辰日、甲寅日、甲午日、甲申日、甲辰日、乙卯日、乙巳日、乙未日、乙酉日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊申日、戊辰日、戊寅日、戊戌日、己酉日、己未日、己卯日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛酉日、辛卯日、壬寅日、壬子日、壬戌日、壬辰日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸亥日、三、庚辰日柱和什么日柱最相配，庚辰日柱最佳婚配对象 庚辰日柱，择偶宜选乙酉日柱之配，遇合之机在亥水岁运中，肖猪之年，肖鸡之属配之。此为信义与仁义之配，两者皆具义之性质，所别者，一为重信，一为取仁，仁信之合，皆重精神作用也！此种婚姻，既重精神，难显肉欲之欢，则双方心理宜有事前之预备，预备为何？即重情而非重爱是也！
风天小蓄卦的人生智慧:风天小蓄，比附后有聚，聚为蓄。挂面上看，为风调雨顺，便有小蓄，或曰:风在天上，阳气上升，乌云密布，但东风吹拂，雨不能下，是为蓄。从互卦上看，下互卦为兑卦，代表喜悦快乐，上互卦为离卦，代表文明热情。小蓄之后当然亨通。从小蓄卦我们可以学到什么呢？1、关于蓄与止的辨证关系。乾为健，象征人要不断奋进，巽为风，象征柔顺止刚健，逊德止刚强。比较成一个人，内心刚强，但外在柔顺，是吉祥之象。这为我们指导现实具有很强的意义。前进时要想着退路，奋斗时注意休息，凡事不能过，过无不及，矫枉过正。在做人和做事上，不就是要根据实际不断修正自己的行为么？2、关于在蓄的阶段该注意什么。把卦象比喻成下雨之前的天象，下面三阳爻为水汽上升，六四为风代表止，九五为乌云代表蓄，上六为转化阶段—下雨。初九与云层相隔甚远，力量薄弱，主动蓄止。九二想往上升，但被初九牵制。九三得阳位不正，蓄止不住。六四以柔弱之力蓄止五阳。九五中正，蓄之有方。上九施雨，积蓄散失。如将六爻比喻成家庭关系。六四为德望高深的在内持家的当家人母亲。九五为在外打拼事业的父亲。初九为力量薄弱的小儿子。九二为有能力但谦逊的二儿子，九三为刚毅冒进浮躁的大儿子。上九代表退守二线但心有不甘的老人家。于是，在蓄的阶段应该注意什么？初六告诉我们力量微薄，或刚刚起步阶段，要主动蓄止。九二告诉我们要明白蓄止的道理，听贤人之言。九三从反面告诉我们不可浮躁冒进，否则会背道而驰，蓄之无功。六四告诉我们要以柔止刚，以逊止强。九五告诉我们要互帮互助，懂得分享。上九告诉我们过于蓄止，必将陷入危境。或者可以这样理解，到达了一定阶段，要知道损的智慧。3、了解损与益之道，从而懂得如何学习如何修德。《道德经》中，为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。 “学”是指知识或技术，具有有限性、易把握性和可传授性。“道”是指自然、天之道，也指世间一切正法、大学问，具有无限性、难以把握性和不可传授性。 “益”是指增加、扩充、丰满、完善，即精益求精。“损”乃减、剪、简。 “无为”即自然、天之道。“无不为”，不是“有为”的简单的不自然的层次。“无为”而“无不为”，是以天合天、以道合道、自然而然。 “为学日益”即是说学习知识与技术要不断丰满完善、精益求精。而“为道日损”是指从主观到客观、从理想到现实、从物质到精神过程中的阻隔障碍都要一一剪除，以期求我与自然的便捷沟通，与道会合，实现艺术与人生的最佳状态。 损之又损、减之又减、简而再简、约而再约，“道”便显露出来。在这个求“道”的过程中，就已经开辟出一块广阔的空间来。这么一个复杂的过程，是一个华去而朴存的过程，虽为而非为、不为而为。学做人，学做事，道理都如此，首先要益，益的同时懂得损。
辛日丑月--不同时柱详解【戊子时】印太旺，子水泄辛金需要有火，喜丙丁，无丙见丁须有木生之，忌金水。【己丑时】土厚金埋，如能年坐寅而见丙，或月透丁火，日坐卯木，虽非上选之根，亦不属于中下。【庚寅时】身旺，寅木财星大吉，如再坐于巳火，或丙火透，富贵。【辛卯时】身旺，喜火制金或日坐于亥未。【壬辰时】丑辰皆为湿土，辛金有埋没之虑，喜丙，再有寅卯，更其出色惊人。【癸巳时】大吉，巳丑会，如透丙更吉，年坐子，食神得禄也吉，忌木。【甲午时】大吉，如再年日坐亥，或干壬癸，富贵。【乙未时】丑未之冲，身旺财豊，库开必发之命，忌见金，致比劫夺财，喜火喜水但皆以少为贵。【丙申时】大吉，喜木火，如寅巳，犯刑冲，亦不忌。【丁酉时】归禄格，酉丑会局，丁火透，大吉，如再有木生丁，富贵，忌阴水，土金亦非所需。【戊戌时】土多金埋，喜甲并须日坐于亥，方成有病有药之佳造，若无甲亥顽愚终身勞苦。【己亥时】身旺，必须有火，土非所宜，金亦不喜。
劫财具有薄己利他之倾向，以及对外之感情或友谊。劫财与比肩一样，都具有刚强之个性及奋发之进取心，但劫财偏向于偏激、冷酷之性情，往往落得落落寡合，劫财由于与日干阴阳不同，因此使得它与比肩那种表里一致之性情大异其趣，它具有双重性格，表里不一，避然薄己利他，却又充满嫉妒心，不认输的心态，使得它浮华不实，充满野心。外表虽然柔顺平，内心却是充满着不满情緖，非常坚持及贯彻自己之主张与意见，往往不达目的决不休止，没完没了地坚持到底，是一种不易瞭解的复杂心态与性格。与偏印那种喜怒不形于色，让人髙深莫测之性格相近却又不同。比肩与劫财都具有强烈之操作欲望，但比肩理性而劫财冲动，比肩不急不缓，而劫财则想到什么就急切地想要得到它，而且会立刻付出行动，在好的一面是富有行动力，剑及履及，而不好的一面则是冲动鲁莽，有勇无谋。