天津红桥测命理算卦很准很厉害的师傅是哪位联系方式服务范围 周易算八字算卦最好最灵验的师傅是谁 天津红桥鼎鼎有名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
天津红桥鼎鼎有名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
四废日的原理: 春庚申（金囚死）；夏壬子（水囚死）； 秋甲寅（木囚死）；冬丙午（火囚死）。 囚死，囚，无用谓之废。春，乃木神用事，金囚而无用，故以庚辛为废。夏用火而壬水为废；秋用金而甲木为废；冬用水而丙火为废。凡命中遇有之者，主做事无成。要分春夏秋冬四季看方准。 四废是一种凶煞，四废的看法以日柱的干支为主，年柱、月柱、时柱都不论。 四废亦称四废荒芜。 《协纪辨方》说:春庚申辛酉，夏壬子癸亥， 秋甲寅乙卯，冬丙午丁巳。 四废日因季节不同而不同，春季庚申日、辛酉日属于四废日，此二日出生之人，就是命带有“四废”。 夏季壬子日、癸亥日属于四废日，此二日出生之人，就是命带有“四废”。 秋季甲寅日、乙卯日属于四废日，此二日出生之人，就是命带有“四废”。 冬季丁巳日、丙午日属于四废日，此二日出生之人，就是命带有“四废”。四废日的影响 《三命通会》说:“命中带有四废，命主做事不会成功，有始无终。”但如果有生旺扶持，那又另当别论。 《蓬赢经》与《五行精纪》都指出:“四废者是五行无气，福德不临之辰。”以春季为例来说，木得令当旺，木气生发，金克木不成，木盛而旺，金败而无用、死绝而缺。天干庚与辛、地支申与酉五行都属金。春季逢天干和地支都属金的庚申日、辛酉日，干支五行俱绝，故为四废日。 另外一点也很重要，庚申都属于阳金，辛酉都属于阴金，庚申日、辛酉日此二日全阴或全阳，故曰四废者，五行死绝、阴阳不调。夏、秋、冬三季的四废日与春季四废日一样，都是该日期的干支五行俱绝、阴阳不调之凶日。 四废日或八字四废分别是因为金、木、水、火随季节变化、五行俱绝、阴阳不调导致的。 四废日就五行而言，取生于绝地者是，但命局好坏并非以柱而论，要全局配合。若全局配合得当，他柱有生有扶，弱中取旺，可任财官，仍应以吉论。
己土生于辰月:己土日主生季春辰月，戊土劫财星司令，暮春之余气尚存，且辰为水库，内藏戊土劫财，乙木七杀、癸水偏印，气杂，且为湿土。《滴天髓》云:己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂。若柱中财官有气，必富贵双显，顺运南方火地，助起日主并暖土，必见生辉。《滴天髓》云:火小火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜帮。己土卑湿，喜有火暖，己土生于辰月大运逆行卯木寅木地及亥子丑北方水乡，若己土根基浅薄，逢子水，子辰半合水局，根断漂泊，财杀旺之地更是杂任，故逆运行时不十分。
上九:或锡之鞶带，终朝三褫之。《象传》曰:以讼受服，亦不足敬也。“或”者，不必然之辞；“鞶带”者，命服之饰也；“终朝”者，自旦至暮，一日间也；“褫”者，夺也。彼讼而得胜，非理之本直者，无非以机诈遂其谋，以私曲济其奸，是理不可胜者而幸胜之，其曲直真伪，固不待辨也。爻辞所谓“锡之鞶带”。不必实有此荣，而若或有之；所谓“终朝三褫”，不必实有此辱，而若或有之。盖极言虽得胜，终必败，虽膺荣，终必辱。盖见荣骤者，夺之速也。“终朝”者，暂时之义；“三褫”者，多数之象。《象传》曰“以讼受服”，言其受服不正，如沐猴而冠，何足敬哉！故曰“亦不足敬也”。“亦”字，深可玩味。《彖辞》所谓“终凶”者，于是可见矣。《乾》为敬，为衣，上九变则《乾》体坏，即不足敬之象；《兑》为毁拆，即褫之象。此爻不系讼字者，与初爻之不系讼字同。初爻不言讼，杜其始也；上爻不言讼，恶其终也。益见圣人“使无讼”之微意也。问战征:上居《乾》阳之极，阳极而战，胜已难矣，至一日而三胜三败，败固为辱，即胜亦不为荣也。问功名:“锡”赐也，“褫”夺也，“或”者未然之辞。而设言赐之，至终朝而三夺之，是亦一患得患失之鄙夫也，何足敬哉！问商业:玩爻辞，是屡得屡失，终至得不偿失。且问其所得者，尚非正路之财，所谓悖入悻出，非其财者也，亦可鄙矣。问疾病:是必其病乍愈乍发，一日之间，病势不一。在上爻，处卦之极，势极难返，恐终凶矣。问六甲:生男。恐生男多不育，必至四胎可育。天水讼卦上九爻动变得周易第47卦泽水困【例】明治二十三年，爱知县某来告曰:今当名古屋市长选举，有候补者三名，余不识可当选否，请占之。筮得《讼》之《困》。断曰:此卦上卦为天，上升也，下卦为水，下降也，性情不合，故名曰《讼》。讼者以意不合，诉之于公，以待判也。今际市长之选举，市中人情，互生轧轹，是非莫定，今虽一旦得之，恐人心不服，难以永保，谓之“或锡之鞶带，终朝三褫之”。是求荣而反辱，不如不得。某因感此占，遂辞职云。
戊日巳月生(用神甲、丙、癸)巳月甲，丙，癸。戊土建禄，先用甲疏劈，次取丙癸。地支成金食伤格者，天干须出癸水。癸水优於壬水。用癸者，地支最宜有申亥。此月最忌无财星，骨肉刑克不免。外强内虚之貌。戊土逢火月则土厚，需有甲出疏辟，作为其调候用神。丙甲为大器之材。丙癸，须财印不相碍，可名利双收。丙透甲出，廊庙之材，丙癸俱透，科甲之士，即透一位，支藏得所，终非白丁。 四月火旺土燥，无水为救，木不能疏，金不能生。更见干支多土，格成专旺。(同稼穑格)。不怕甲乙，因木气尽洩于火。丙火多，成火炎燥土之格。此时需要有壬癸之一的水来调和。有壬水或癸水之一时，水可生金，即为富贵之命了。戊土过旺时，则不免骨肉刑伤。得癸水润土，则可免去刑伤之忧。与癸合，递巳月可化为火。若不为破格，乃可成大富贵。逢木火运，则可大发达。得化气真格时，则高命富贵至。巳酉金局，而且命中有癸水显现时，称“土润生金格“。须有贵人相助，方成大富大贵。此种人智力超群。能遂成为显贵之人。寅午戊之火局，而且巳午未之火势很旺时，会形成“火土干杀格”。见一位癸水，如烧石之水，其水的势力微弱，故虽好学不倦。但成名事保。寅午戊之火局，而且巳午未之火势很旺时，会形成“火土干杀格”。逢壬水，即使无甲木。亦能声名并显，且有富贵至。一派丙火，为火炎土燥，僧道之流，得一癸透壬藏，功名有准。一派丙火，为火炎土燥，偏枯之格。见癸透壬藏，(申亥)富贵有准。一派丙火，藏一癸润土，衣食充足，骨肉无刑。(戊土太旺，不免刑伤骨肉，得癸润则无刑。)癸透无壬，又无金相生，癸与戊合化火成局无破，富贵非轻。火是印星为用神，可平步青云。要行木火旺地。一派丙火或支成火局，干透癸水，化合成局无破，富贵非轻。金局，癸水干出，此为奇格，正是土润金生格，即不为桃浪之客，定有异路恩荣。春闱得意，科甲之荣。主大富贵，且经论智勇，非同寻常。土金伤官，体用同宫，得癸水润土，功成反生，有挽回造化之妙，故云奇特之格，以经纶智勇为国家造福，不仅个人富贵而已。甲丙两透，而癸水藏支，必为廊庙之材。地支藏癸水，就不畏惧丙火之炎了。戊土厚重，可取甲木疏辟为主，而以丙癸为辅佐，若丙透甲而出，又有癸水藏于地支，主作廊庙之材。丙、癸、甲三神透一，而地支所藏得所，终不失是富贵之命。大多为身强，要用甲木来克，再以癸水辅佐，丙火反而不能用。专旺格，丙火、甲木都透干，将是处于高位的人才。身强，若是甲木透干，则有机会出人头地。丙火透干，土为专旺格则吉祥。身强而火旺盛，不能入专旺格，反遭凶厄，容易遁入空门，终身孤寡。必须有癸水透干才可得功名。身強，先癸後甲，土旺見甲癸為財滋弱煞格。火太旺癸弱，可取壬水制火，若得庚辛发水之源，則富貴自高。身強见庚壬，富多貴少。身弱，丙戊为用，真神得用，富貴非轻。一派火土，不見金水，格成专旺，类“稼穡格”，富貴非轻；喜湿土运，忌水运反激火气。最佳的格局是杀印相生(丙偏印)。戊土巳提为建禄，柱中财杀更为奇，逆行大运宜东北，顺走西南事不齐。金局，又有庚辛透干，作身旺伤食生财论，行金水运主富。
正财格和偏财格的命局分析 财格要分正财格和偏财格，还是有区别的。《格局大义》里边说了一点，但是不完全。《明通赋》说过，“良马月乘时健，末迁银青之职。”又云:“日干爱取月支财，金玉家藏看积堆，更看天干财为贵，纷纷金帛自天来。”所以第一个，正财主贵。财当然取富，但是正财还有一层取贵。而且透干正财更贵。《明通赋》云:“日下正马，而有助有生，名扬天下。”所以正财的东西要重新认识一下。月令上逢正财，正财格无破的话，带有贵气的。即使个人职业没有贵气，也跟事业单位和行政单位有关的。日下正财，如戊子日，有生有助，很容易出名。象癸巳日，如果日干衰弱，坐下马星通月建的话，很容易名扬天下。即便不是做官的，起码他的声望很高，不名扬天下，名扬广州、深圳，名扬一个小村子也是可以的。再看看偏财格，是怎样描述的。《明通赋》说:“时上偏财，而财命并旺，需出白屋公卿。”时上位置逢了偏财，财星跟日主都旺，很容易是以前很穷的人，后来致贵。这种命也是主贵的。“月内偏财，无败无杀，富出人间。”偏财格，没有逢劫财、七杀的话，富出人间。