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在分析八字时常有两种不同的派别:一种是旺衰派，从日元出发进行分析，日元强者抑之，日元弱者扶之；一种是格局派，从月令出发进行分析，以成格为目标。其实从《子平真诠》看，格局派也非常重视日元的旺衰。 单纯从日元和月令的关系来说，日元为体，月令为用。譬如古代帝王，高居重闱之内，不能轻易出入，然而丝毫不妨碍其为一国之主。帝王就是体。 帝王之用，便是朝廷之上的文武百官。政出自帝王一人，而施之于百官之手。 在八字里，日元就是帝王，月令就是朝廷，朝廷之中，势力最强者为宰相。宰相是帝王最得力的助手，但也可能成为最大的掣肘。所以宰相合不合帝王之用，就是关键所在。 为什么沈孝瞻《子平真诠》要把用神分善恶？只是帝王使用它们的方法不同。驭下之术，本就因人而异。 日元行事，借助宰相与百官之力。宰相得力，与帝王一心，则政通人和。一旦宰相智昏，朝廷轻则瘫痪，重则帝王也随之覆灭。 至于帝王龙体是否康安，一般不影响宰相与朝廷的运转。除非，宰相与帝王不睦，互生嫌隙，上下无情。这样，世间就不可能清明，帝王也可能遭遇不测。 日元本身的旺衰，在有些格局当中不太重要。甚至，印重之格，本就喜日元之弱。当然，印重身重，不是不能成格，而是需要其他配置，使之得宜。只要格局和日元之间有情，日元是旺是衰，也就不是关键问题了。
独杀独印独食神，喜见财星也丰盈。三纲五常把得稳，大展才干天下行。独杀扬名匡天下，杀多独身不稳家。男女杀多孤与寡，牛事不发与事发。时上偏官喜刃冲，力强制伏禄丰隆。正官若也来相混，身弱财多重穷困。时上偏官一位强，日主健枉富非强。年月并无财官杀，独居时位最为强。偏官有制化为权，唾手登云发少年，岁运若行身旺地，功名大用福双全。偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何，身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰，干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。阴癸多逢己子伤，杀星须要木来降，纵然名利升高显，怎奈平生寿不长。丙生人亥子多，杀星拘印贵中和，东方运去兴名利，运到西方事转磨。春木无金不是奇，金多犹恐返遭危，格中取得中和气，福寿康宁百事宜。偏官偏印最难明，上下相生有利名，四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。
火地晋卦六三爻爻辞详解 1、火地晋卦爻辞六三释意:“众允”:允，信服。合起来看就是，得到了众人的信服，悔恨消失了。六三位卦为离，离为显耀，为美名;列卦为艮，艮为宁静。艮在离上，虽处显耀之位却能宁静以处，而不张狂躁动，故能为众人所信服。“悔亡”:意思是，悔恨消失了。位卦离又为溃散，处于容易溃乱散失之地，一旦妄动妄为就会给自身带来过患，进而心生悔恨，六三却能宁静以处而不妄为，这当然没有过患，也不会悔恨。2、火地晋卦爻辞六三意译:虽然获得了众人都想得到的荣耀，但由于能够宁静以守，不躁动、不妄为、不骄狂，因此能得到众人的信服。同时，他也不会遭受由妄动、妄为带来的各种过患，不致生出悔恨之心。3、火地晋卦爻辞六三评议:名人因为有了美名，常常会心神外驰，心潮起伏，从内心到行为都很难平静。在美名的扰动下，有些人常会滋生出一些邪妄的言行。这些妄言妄行，又使自己苦苦追求来的美名在转瞬间变成了恶名。因此，要想使美名保持长盛不衰，就必须做到，虽在盛名之下却丝毫不为所动，不为所惑，不为所累，永远都不离开自己内里的那片宁静的心田。4、火地晋卦爻辞六三爻意分析 六三爻身为阴爻而居于阳位，居位不当。又未得中，爻辞中道“众允，悔亡”，意为六三爻因为志向积极而得到众人的一致信任与认同，六三爻借着众人之势上升，没有悔恨的事情。5、火地晋卦爻辞六三可断结果 六三爻阴爻居于阳位，居身不中不正，原本应当有悔，但能与上九阳爻相应和，所以虽为阴爻却志在上升，又兼之与初六爻与六二爻心意相通，得到两爻的认可与协助，如同结交了很多能为其助力的益友，所以虽然阴柔，前进之势不减，奋力上升，意欲有所作为。六三爻志向高远，行动积极，前无阻滞，又得到众人的辅助，其行进之路亨通，没有可令其后悔之事。6、火地晋卦爻辞六三自取之道 允”是被众人所认可信服之意。六三爻居于下卦之终极，可说是恭顺至极，且其下两爻皆为阴爻对六三也有顺承之意。六三志在依附君主六五，所以集合初六与六二一同上行，投奔六五爻，六三因志向清明忠顺而得到追随者的拥戴，而其作出的选择也正确无误，所以不会发生令自己后悔的事情。
戊日卯月--不同时柱详解【壬子时】财强，财官淸，日元弱，喜有火土比印。【癸丑时】财透而且淸，日元弱，喜有辰戌，丙丁。【甲寅时】杀从官势，非为混也，身不敌杀，须有干透之印，化杀生身为美，木土皆燥，还需一二点水以润泽。【乙卯时】喜土比火印生扶，方得官身兩停，否则，一派水木之神，可作成象之从杀论。【丙辰时】比肩幇身而有根，官淸印正，木火土气势纯粹，一淸到底，喜有水藏支，而官之原神透出，格成财生官，如土金杂出，则浊而不淸矣。【丁巳时】官淸，身旺，喜财生官，忌孤官无辅。【戊午时】身旺，官印比相生，淸，须有水财通根，则木不燥，火不烈，土可发生万物。【己未时】有兩劫助身，弱转为旺，不知卯未半会木局，土木交战，喜年月有丙丁通官比之气，土少湿润，略喜水来调候。【庚申时】食神有气，卯申暗合，身轻食重为病，须有得地透干之土，再见印以去旺金，用印去伤以护身。【辛酉时】卯酉逢冲，金木之本气皆伤，身弱，喜火印化木制金生身，一字可有三用。【壬戌时】日主通根，吉神深藏，卯戌合，暗来助印，身旺喜财，故须有水金，财赖食生为美。【癸亥时】亥卯会木，身弱，杀旺喜食伤，喜印，如比印兩缺，再见木成方局，作从杀格论。丁未癸卯戊寅乙卯、癸丁透干，加以戊癸化火，将甲木暗，反得武科探花。甲丙藏寅，癸水透干，宜乎显达也，然而戊癸合化，财不生官，化而为火，暗焚乙木官星，变为偏燥之局，虽贵而就武科。
建禄格，见七杀因杀能攻身犯旺，故应取食伤制伏为用，如食重杀轻行运喜见财乡，为杀重食轻行运喜见食伤。建禄格，若原局七杀而带财则财生杀旺，如能合杀存财者，行运喜见食伤财，若能合财存杀而用食制者，则食重七杀轻，行运喜财流通，若杀重食轻，行运喜见食伤。建禄格，原局无财官而取食伤泄气吐秀为用，行运以财运生发为宜，行官杀运有原局食伤制合虽不为忌，然亦不为大福运，同食伤与官星不能并用，行印运为大忌，若原局食伤太旺，强过日干，则需以印为用，行运反喜印比。建禄格属于月支对于日主五行来说处于临官的位置，比如甲日主生于寅月，乙日主生于卯月。甲木日主以金作为官，金在寅地处于绝地或气薄的胎地；以土作为财，土在寅地处于病地；这就说明了身旺太过而财、官都不能成就的道理。