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“两神成象格”的成格条件:“两神成象”既然是两种五行，其关系无非就是相生或者相克，因此分为“相生成象”和“相克成象”，其中相生成象又名为“两神相生格”分为五种:木火相生格，水木相生格，土金相生格，金水相生格，火土相生格；相克成象又名为“两神相克格”分为五种:木土相克格，土水相克格，金木相克格，水火相克格，火金相克格。 凡是入围两神成象的格局，对于双方的力量和气象要求非常的苛刻，《滴天髓》有云“两气合而成象，象不可破也”，有如下两个关键因素: 一，两气相生者切记不可逆之，要顺之为好。所谓两气相生可顺不可逆，意为生生不息，秀气流行。水木相生格，为水木清秀，喜火运，忌土金运；木火相生格，为木火交辉，喜土运，忌金水运；土金相生格，喜水运，忌木火运；金水相生格，为金白水清，喜木运，忌火土运。 二，两气相克者为五行之对立，喜通关为好。所谓两气相克，五行之气制约不畅，势均力敌，喜疏通，让气势得以流行。木土相克格，为木让土培，喜火运，忌金水；水火相克格，为水火既济，喜木运，忌土水；火金相克格，为火金铸印，喜土运，忌水火；金木相克者，为金雕木器，喜水运，忌火金；土水相克格，喜金运，忌木土。 两神成象，五行势力要平均，不可偏重于一方。不管是相生，还是相克，不可头重脚轻，双方力量悬殊，这种气象在行运中不能被打破，说白了，两神成象光看原命局并无用神，只是一种气象而已，而要想得富贵，离不开大运第三神的加持，用神来源于行运，用神得选取要顺从气象最好，所以两神成象对大运是极其挑剔的，这种格局很容易大起大落，因为大运的五行是错综复杂的，不可能一直走通关顺泄的地界，一旦行运逆之，命主的事业财运，家庭健康等都会遇到凶祸。两神成象格和专旺格的区别: 两神成象是两种五行的力量势均力敌，难分高下，所以喜第三种五行进行调停气势，以引导格局的成败。而专旺格又名一气专旺，它主要是指日主旺相，全局的五行气势集中在日主一个五行上，所以喜生扶日主的五行越旺越好。其次这两种格局都是不喜欢被逆气，逆之则破坏了气象，而导致格局大败。
五行取象，皆以对待而分阴阳，即始终而明变化。如甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中，水土之辨，阴阳之分也；壬寅癸卯对壬申癸酉，金泊剑锋，金木之辨，刚柔之别也；庚辰辛已对庚戌辛亥，白蜡钗钏，乾巽异方，形色各尽也；壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳，一曲一柔，形质多别也；庚寅辛卯对庚申辛酉，松柏石榴，一坚一辛，性味迥异也；戊辰己巳对戊戌己亥，大林平地，一盛一衰，巽乾殊方也；戊子己丑对戊午己未，霹雳天上，雷霆挥鞭，日月同照也；丙寅丁卯对丙申丁酉，炉中山下，火盛木焚，金旺火灭也；甲辰乙巳对甲戌乙亥，覆灯山头，含光畏风，投光止艮也；庚子辛丑对庚午辛未，壁上路旁，形分聚散，类别死生也；戊寅己卯对戊申己酉，城头大驿，东南西北，坤艮正位也；丙辰丁巳对丙戌丁亥，沙中屋上，干湿互用，变化始终也。
坤为地卦高岛易断六三爻辞原文及解析 六三:含章可贞。或从王事，无成有终。《象传》曰:含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。三爻不中不正，而居内卦之极，改革之地，其心术行为，不能无不中不正之失；且柔顺之臣，与六五之君，皆阴柔而不相应，是人臣不得于其君者也。大抵六三之爻，多不得时位，即有才识之士，只宜韬德匿采，以待时至，若妄露才能，必招疑忌，故戒之日“含章”。刚柔相杂曰文，文之成曰章，含者含而不露也。惟其静而能守，故曰“可贞”。大凡为人臣者，不闻其遇与不遇，当有守其常而不可变之志操，纵无干进之心，亦未尝无进用之日。如或出而从事，则仍含其章，而不自居其功，从君之令，以终君之事而已，事即不成，必使后人得续以成之，谓之“无成有终”。六三居下卦之上，有“从王事”之象，盖《乾》之九四，《坤》之六三，皆居进退未定之地，曰“在渊”，曰“含章”，故皆加曰“或”，示以将进未进之意。当此进退之际，亦宜不失时宜，以从王事也。《象传》“知”字与“时”字相对。含蓄才能，未敢吐露，谓其能审时而发。“时发”者，即吐发其含章之光，退则能含，进则能发，是以其光大也。此爻变则为《谦》，《谦》之九三曰:“劳谦，君子有终，吉。”《系辞传》曰:“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。”下卦为艮，艮者止也，有含之象，亦得含章之义也。高岛易断坤为地卦六三爻辞解析，坤卦高岛易断六三爻解卦吉凶 坤卦六三爻高岛易断解卦吉凶 问战征:爻曰“含章可贞”，言平时含蓄才智，敛藏不露，一旦从事，自能制胜，即不成功，亦无大败。故曰“无成有终”。问营商:《坤》地也，百货皆生于地，商能蓄积百货，故曰“含章”。凡从事营商者，贸迁百货，以时发售，故曰“时发”。《坤》内卦至三而极，正盛满之地，故曰“光大”。是以一时虽或未成，知必有终也。吉。问功名:凡求名者，最宜待时，时未当发，“含章可贞”；时而当发，出从王事。知此道者，必能保功名以终也。吉。问疾病:玩“无成有终”句义，知不可药救矣。凶。问六甲:生女。
丁日寅月生(用神甲、庚)有庚制甲，运至西方，必然大贵，但多在晚年。一甲，多见乙，则无泄无克，旺气及身而止，必离乡之客，焉问妻儿。甲乙并见，生庚子时，则庚能劈甲引丁，又能生水克火，只是财官不显，又主妻早子早，且可采芹（指入学或指考中秀才成了县学生员），虽不能大贵，亦有相当成就。身强，见庚壬并透为财官格，虽可富贵，但配合非佳，非上格也。身强，水更强，煞强于身，用己土食神制煞最妙，功名异路。壬透，寅时，无庚破格，丁任化木得时，富贵非轻。身弱，专取月令甲木。庚甲两透，劈甲引丁。丁日寅月，以庚、壬为用神，不忌冲克合制，尤喜生于寅时。一甲透露出，多见乙木，也能息丁火活力，必为离乡之客，无妻无子之命。一壬透露出，丁壬合化木，弱极复生，无庚，必主大贵；但庚金透露出，寅月庚壬皆为休囚，只能小富有；但若合而不化，化气格不成，又无财官可用，必致贫贱。庚壬癸俱透，己土出干，去杀留官，格式取清，为财生官格，亦可异途显达。无癸透庚壬，财官双清，丁火旺盛，以正官壬水为用，丁火合壬官为贵，若戊己土透露出制壬，则为破格。癸己透，或甲乙木泄杀生身，一定富有双全；但若己土临庚，与癸相隔，反成食伤生财，财生杀，食神己土不能制杀，以破格看。甲庚癸配置得宜，方言富贵。身印两强，首用土，次用金，忌水。木火两气成象，则不可用金。身弱，官杀众，用印，兼用比劫。身弱，食伤重，以木疏土生身。身弱，财多，用比劫，兼用印。
四柱命局婚姻1、配偶宫被合成配偶星(财、官)直接合人配偶宫时，易早婚或适婚。2、命局中桃花、红鸾、天喜合入配偶宫时易早婚； 3、配偶宫与地支合化成配偶星或财官局时，易早婚或适婚；4、配偶宫坐临配偶星(男命正财，女命正官)时易早婚或适婚；5、配偶宫临喜用之物，不被刑冲者易早婚适婚；6、配偶宫受它支刑冲又无合来解救者，晚婚；7、配偶宫逢空亡，无救应者，迟婚；8、配偶宫坐临比劫或女命又坐临伤官者，迟婚；9、配偶宫与地支合化成比劫局(男命)或伤宫局(女命)晚婚。