临汾侯马测命理算卦很准的先生有哪些联系方式服务范围 尧都、曲沃县、翼城县、襄汾县、洪洞县、古县、安泽县、浮山县、吉县、乡宁县、大宁县、隰县、永和县、蒲县、汾西县、侯马市、霍州市 周易算八字算卦最准最厉害的师傅叫什么 临汾侯马人尽皆知的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
临汾侯马人尽皆知的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
八字论命，按照子平命理学，每一个学者基本都是先看一个八字日主的强弱。常常看到一些初学者，对一些好像是强又好像是弱的命局，为强与弱争得“死去活来”，有些网上交流群的甚至“泼妇”式对骂，为“强弱论”大伤和气，其根源就是走进“强弱论“的“死胡同”。 日主强弱的这个优先，只是入门的优先，可不能认为它是“子平法”全部含义的第一优先。其实八字论命并不是以日主强弱为第一优先的，所谓的喜用神也绝对没有那么重要。日主强弱的适用范围，是排在“调候用神”之后的。这就要结合具体的格式作判断，尤其是出生在午月、子丑月的命局，古书多处强调调候为急。 回到强弱论的角度，我们平常分析一个八字的强弱，是要从两个层面来判断的。第一层面就是直观法，即得令、得地。得令就是指得到月令之气，比如甲乙日生于寅卯月为得令；得地就是指日支是自己的本气或者生扶自己的印星。 第二层面是宏观式论强弱。就是在观看日主的得令、得地、得势基础上，看四柱五行之间的生克制化关系，尤其要观看主要力量的流通走向、印星比劫与日元的位置远近。比如有些组合，日主虽然当令且有部分印比，但是出现了有力的食伤泄去生财星、官杀，而命局没有印星把力量回流，这种情况也是弱的。 而且，一些八字组合，从原局这个静态角度，日主可能是强一些或者弱一些，但是由于偏离度不大，随时都会因为大运的变化而产生反方向的强弱，这种情况下我们其实无需要过于强调强弱的。 另外日主强弱只是属于一个原则性的观念，只要不是过分的强或者弱，它并不是一个很重要的事情。比如极强的临界点，在命理学中有个术语叫”五指伞“，说的四柱加胎、命、身或者岁运，集齐了比肩、劫财、禄、羊刃、印就是旺到了临界点。 又比如，我们常常说的食神制杀格局，只要日主不是太弱，能够实现食神、七杀平衡，也能取贵，就是这个道理。换句话讲，一场战役，只要派出去的兵马能够战胜敌人取得胜利，司令部防卫力量弱一些，也是可以的。所以观命局大运，关键点在于平衡，这个平衡不是指日主强弱的平衡，而是全局的五行的平衡观。而且往往日主弱一些的时候，才能取得成就。 大多数八字，只要日主有强根，也就是四个地支藏干之中有比肩和劫财的本气存在，就不会去到弱不禁风的境地。所以说日主强弱真的没有那么的重要，它只是其中一个参考因素而已，不到旺和衰的临界点论强弱意义不大。所以我们在强弱、调候、通关、病药四大用神的统筹运用中，要善于变化，要因应命局与大运出现的形势而综合论断吉凶。
八字五行喜火之人如何增运？五行喜火之人怎么旺自己？1、饮食方面 八字喜火的人，可以多吃一些五行属火的食物，这样可以增旺其运势，如大红豆、山药、动物小肠、红萝卜、红色蔬菜、维他命B12、红枣、辣椒等食物，都是非常适合喜火之人食用的。2、服饰方面 多穿戴一些五行属火的服饰，如红色、紫色、粉色五行属火，平时可多穿一些红、紫、粉色系的衣服、鞋帽，或者是使用一些红、紫、粉色系的钱包、背包、手机等等。而五行属火的饰品则有玛瑙、红宝石、鸡血石等等，五行喜火的人，经常佩戴这些材质的挂件、项链、手串，都可以起到旺运、开运的风水作用。3、风水方面 利用家居风水同样是一个非常好的开运方式。八字喜火的人，可以选择南面的房间来作为卧室，南方有窗户的房子较顺利，睡木床对其健康健康非常有利；可以多使用一些红、粉、紫色系的家居用品；工作地点最好是在自己家乡的南边，且单位的名字最好是见火。如果要创业，那么其尽量选择一些属火的行业，这对于其运势来说，都非常不错。
水天需卦哲学含义解析 1、需卦，本卦是异卦相叠，上卦为坎，下卦为乾。乾卦象征天空辽阔，坎卦象征乌云密布。雨水之于传统农业社会而言，是最大的需求，因此用这个意象来表现。古人引申为雨将下，万物皆待，所以叫需。2、需，古体字结构是“雨上天下”，从雨而声。如苍天下雨，滋养万物及人。从人的角度看，天下雨，则不易出行耕作，因此在家喝酒吃肉、静待天时。所以，这一卦的基本象征就是等待、不进，还有饮食之义。3、需卦位于蒙卦之后，《序卦》之中这样解释道:“物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。”有所需要，也是有所等待。《象》曰:云上于天，需;君子以饮食宴乐。《象》中这段话的意思是说:需卦的卦象是乾(天)下坎(水)上，为水在天上之表象。水汽聚集天上成为云层，密云満天，但还没有下雨，需要等待;君子在这个时候需要吃喝，饮酒作乐，即在等待的时候积蓄力量。4、需卦象征等待，启示人们守正待机的道理，属于中上卦。《象》这样评断此卦:明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
癸日午月生(用神庚、辛、壬、癸)癸水生于午月(庚辛壬癸):庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，宜兼用比劫，方得庚辛之用辛。癸日、午月生者，于十二运中逢绝运，日于弱且无根，故需有庚辛来扶助我身。午之中，丁火司权，金难敌火，故喜见壬癸之比肩及劫财。如此，则可名利共达。水局，金水两旺，大运逢火土之地时，有富贵至。金水并透，且生月午之藏干中有己土为用神时，为“杀印化格“。必然可富贵双至。癸水转强，反用月令丁己，真神得用，富贵非轻；且必系出名门，钟鼎世家。天干中没有水性，但地支中有一水，逢庚、辛时，为一富命。无水出干，支只一水，虽有庚辛，一富之造，故曰，水源会，富重贵轻，又曰，金水会夏天，富贵永无边，运行火土地，快乐似神仙。火局，无壬水，为僧道之命，若有二壬、一庚透出时，可至贵显。土太多，而无甲木制之时，是“从杀格”，为大贵之命。一派己土，无甲出制，此作从杀而论，又主大贵，凡从杀者，切不可破格方吉。从杀，但以无金水甲木为成格条件，凡从格是刑冲破害，皆为日主有根，如子冲午，丑害午，或午破酉，皆使癸水有根而破格。一见甲乙破格，贫贱之士。从财格，自然官员至，但忌有比肩、劫财显现。以庚、辛、壬、癸为用神。庚、辛为第一优先用神。 壬、癸为次。印比俱透者为上上之格，出生名门世家。用辛印者，怕丙财合。无印（金），不足以成好格。然而有印而无比、劫者，亦不能富贵兼论。庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，宜兼用比劫，方得庚辛之用。庚辛二透，壬癸天干全见者，名门世家。火局，庚壬齐透，主贵。 （忌）无壬劫财者孤独僧道。戊或己，必须佩庚辛（印），否则亦不济事。 （忌）无庚、辛印。若成从煞格，地支不可有冲刑。若有冲刑，乃下格。财格天干不透壬、癸，乃孤独之命。用辛印，最怕丙财并位而合。虽有庚、辛印者，若无壬、癸相济，亦不能富贵双全。庚辛透干，又见壬癸者，定主锺鼎名家。一生长辈、朋友里多贵人扶助，白手起家也好，各行各业打拼也好，都是富贵命。水局，金透，金榜挂名。原局财官旺的，同样印比兼用，比劫克财，印绶化官生身，官杀的作用能够良化，必然有管理能力，逐渐走入管理阶层，有贵气，财星忌神被制必然得财，同样富贵双全。癸水无根，不宜行申地，申中庚印反被午火所伤，财来坏印之用。子来冲午，比肩帮身，癸水得振，然子午冲，火力亦减，但无根之癸，究虽运用其财，见亥亦午亥暗合，水火必产生一番交战。无印比劫，从财，财丰，贵显。
偏财之人的特点偏财者，为人豪爽，慷慨大方，风流多情，不吝惜钱财，淡泊名利，待人坦诚，见义勇为，人缘极佳。女命遇之善交际，有人情味，懂得照顾他人。男性颇具商业头脑，既会赚钱，又会用钱，出手大方，贏得女人的欣赏，善于交际，故有“阔绰的社交家”之称。女性多偏财者，爱打扮装饰，温柔又多情，好交际，风流浪漫，受男人喜欢。但爱情不专一，故婚后情薄，容易离婚或分居，或远离家乡。生活常漂泊无定，居无定所。