四方台测命理算卦最好最灵验的大师在哪里联系方式服务范围 周易算八字算卦很准很厉害的地方是谁 四方台远近有名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
四方台远近有名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
何为“龙吟虎啸”？ 龙吟虎啸格，又名龙虎拱门格，听起来很威风，从广义上来讲此格的必要条件指的就是八字中要有龙又有虎，而龙和虎指的就是生肖的概念，所谓辰龙，寅虎是也，那么地支要有寅木和辰土。《五行精纪》有云:“寅辰两字见龙吟，遇此生人福最深。虎啸风生人相厚，荣华富贵积咨金。”《古歌》有云:“寅辰二字是龙虎，遇此生人福最隆，吟啸风云成聚会，荣华富贵受皇封。”寅木和辰土在地支相得益彰，配合有力，气势恢宏，谓之龙吟虎啸。 “龙吟虎啸”格的入格条件: 特殊外格的成格条件多是字碰字的描述，所以更多的是从五行和意象的角度来论，而没有引入十神的概念，所以这类格局的入格条件是看特殊字之间的组合和气象。 一，既然是龙吟虎啸，侧面反映出龙和虎的活力很强，那就不是病猫和病虫，所以辰土和寅木在命局中最重要的条件就是要强且有力，不能被克泄太过，而《五行精纪》认为地支只要有寅辰就算，不管在哪柱，又云 :“凡龙吟虎啸日时遇之，大好。日月次之。年月又次。”要想成格高，寅和辰最宜在旺点，比如寅在月支，辰在时支，或者辰在月支，寅在时支都可以。 二，龙吟虎啸要突出命主的驾驭能力，所谓“骑龙驾虎”，日元最宜在虎背龙背上，还要突出龙虎之威，气场力压万人，其中有两柱相见最有情，甲寅日柱见戊辰为虎啸得木，或者戊辰日柱见甲寅为龙吟得水，命书有云:“龙吟雨降，虎啸风生，故曰:云从龙，风从虎，则各从其所类也，常以戊辰甲寅取之，不然遇寅与辰，相得亦是。” 三，龙吟虎啸为寅见辰，一龙一虎可以虚拱出一个卯字，而卯为日出玉兔之门，酉为日落凤沼天门，如果命局中带酉字，酉字可以暗冲虚卯，这也是贵气的象征，所以《兰台妙选》有云:“龙虎拱门，名登天府。”《玉井奥诀》有云:“龙虎得以专职，玉堂拜相。”又云:“卯酉正门，权辅领远藩之职。” 四，龙吟虎啸若在地支多见，而无它字杂气，比如双辰双寅，或者一寅三辰，一辰三寅，名为四柱纯龙虎，此种组合有龙争虎斗之象，命主若能驾驭之，则多主武贵。
山头火命好不好？山头火命的人有哪些性格特征？ 甲戌山头火命:此人目光弘远年夜，事本能机能成，为人多情，轻易为情所困，做事须防大年夜意虚度，如能稳扎稳打，更见开展成果。家运不善，风云多见。乙亥山头火命:此人有特长，过日子一个钱打二十四个结，不太善于交际，在文学、艺术方面才华良好，在奇迹上若能以身手发扬为主，踏扎实实，而得稳定的平生。青年时代命运运限不好，中年大年夜见成长。山头火命人做事风风火火、干脆利落，发财做官的概率很大，但控制欲很强，要防范他人的报复。山头火命的人，日常应多结交土、木命格的人，这样既可以磨砺山头火命人刚烈急躁的性子，也可以通过五行生克带来稳定的财运。尽量避免和水命的人，尤其是大海水命的人多接触，因为水火不相容，两种强势的水火在一起肯定是两败俱伤。平时多利用棕黄色、绿色来强化自身运势；住宅和工作地以朝东为好；可以随身佩戴玉饰来招财；逢牛、龙、兔年运程不错，自己的本命年容易耗财，应该提前预防。
地风升卦六四爻爻辞详解 1、地风升卦爻辞六四释意:“王用亨于岐山，吉，无咎”:亨，通享，供献，这里是指把祭品献给神明、祖先。岐山，注见随卦上六爻。这句话的意思是，国王在岐山顶上给神明献上祭品，以祈得神明的赐福。这样做定会获得吉利的结果，没有过失。六四位卦为坎，坎为收敛，为隐藏，为心灵;列卦为震，震为动。以震居坎，有内动于心之象。六四和九三为敌对之艾。和九三追求外在景象方面的上升所不同的是，六四已经不再着意于外境上的升迁，而着意于心灵境界的上升，所以才会有献祭于岐山，以求与神明沟通之举。当然，从坎中有震来看，六四的内心并没有达到真正的静如止水的境界。2、地风升卦爻辞六四意译:这是一位具有大智慧的王候，由于他厌烦了尘世的喧嚣，腻味了人间的华藻，因此，他从对外物的追逐，逐渐转向对内心的诉求。于是，这位王候从都城中的王座上走下来，来到旷野，攀上了岐山之巅，在这里为神明举行祭祀。此时，天地之间阒寂无人，唯有一派旷古的宁静。在这片安然中，这位王候虔诚地向神明献上祭品，敬求神明的降临，以期达到人与神相互沟通的隐密而微妙的境界，进而获得心灵境界的升华。这才是真正的吉利，才是真正的没有过失。3、地风升卦爻辞六四评议:外在凡俗世界中的上升，或许能令人得享一时的荣华富贵，但这一切都将在须臾间变成过眼云烟，终归乌有。唯有内心境界的不断升华，才能最终实现自性与神性的洽然相晤，才能使二者合而为一，成为浑然不可分的一体，才是真实的永恒。4、地风升卦爻辞六四爻意分析 六四阴爻居于外卦初始，身为阴爻而居于阴位，居身得当，且处于君主六五爻身边，是位恭敬柔顺的近臣，对于侍奉君主心甘情愿，毫无不敬之心。爻辞道“王用亨于岐山:吉，无咎”，意思是六四爻随王伴驾前去岐山举行祭祀大典，此行十分吉祥，毫无错咎与不当之处。5、地风升卦爻辞六四可断结果 六四阴爻乃是恭敬之臣，柔顺之才，德行中正，既能承上之尊，又能启下之升，不悖其道，不出其位，安守本分，虽阴柔力弱，但是毫无错咎。但六四爻毕竟身在君王之侧，处临危多惧之地，其言行举动应格外谨慎。六四本身已经是重臣，若再上升，恐有犯君王之威，但处于臣位，又不能毫无作为，所以对于尚有上升余地的贤臣，六四毫无阻挡，多有举荐。其为臣之道甚善，大得君主之心，所以去岐山祭祀神明祖先这样的大事，也要君主他随同，对其的宠信可见一斑。六四行事谦恭，顺势顺时，大为吉祥，没有咎责。6、地风升卦爻辞六四自取之道 六四阴爻近居君侧，处境的确堪虞。幸而六四爻阴居阴位，是谦和恭顺之才，上能顺君之意，下能顺民之升，行事毫无差错，诚挚顺服，令君王极其信任，所以才能身在危惧之地而得吉祥无咎。
辛日酉月--不同时柱详解【戊子时】身太旺，喜子水，畏戊土，必得年干有甲，方为上格，忌再见土金，火也不喜。【己丑时】土多为病，喜甲防合己，逢乙则乙绝于酉，毫无用处，最好有多个水。【庚寅时】庚克财星，宜干支有水，泄旺金而生弱木。【辛卯时】辛金比肩，犯建禄之忌，卯酉冲，能有一火克金，再有一水生木，亦败中有成之命。【壬辰时】金水相通，骏发之造，大忌戊土，有戊必须甲木，或不见戊而见甲，皆良，比劫之中，不忌申金，见火非宜。【癸巳时】巳酉会局，辛金生旺，喜癸水食神之透，大忌戊己出干，丙丁二火见一为贵，喜木，支遇亥子，纯粹之食神格。【甲午时】喜壬癸见一，使秋木得所生，七杀有所制，定作寒门贵客，良以建禄之命，大抵遗产难承者。【乙未时】建禄不宜身再旺，惟喜茂财源之说，定为富命，所惜者，尙觉秋木无根，地支宜有亥水，更胜壬癸透天矣，比劫大忌，印亦非宜。【丙申时】丙辛化水，不知月令在酉，可化金而不可化水，论命最重月气，故此条祗可用正官，若见壬水，则须有木以泄水，如戊己之土不见为佳。【丁酉时】丁火独杀，喜有根，或有水木为配，大怕再有土生金助，并将水木之效用削弱。【戊戌时】太旺宜疏不宜克，然若见壬泄金，则壬水被戊土克制，恐难显其本能，故有壬尤要有甲，火土金皆不可参杂。【己亥时】金水有相涵之妙，如壬甲兩透，富贵，见火不忌，然当改用财官。六辛日透戊子时，运喜西方，阴若朝阳，切忌丙丁离位，庚辛局全巳酉丑，位重权高。六辛日逢戊子时，辛逢戊子，土金水相生，气势顺遂，应作食伤格看，干聚庚金，支全巳酉丑，金已成器，不宜见火，必须壬水以泄之。建禄格，身旺则用财官，逆行东南财官之地，主富贵双全。若原局用官，顺行北方水地，伤官见官，不吉。
八字命格，杀印相生 除了，我们上述所说的出生日坐七杀具备领导欲望之外，我们还可以从八字命格分析出适合当领导的命格人群。首先在命格上，杀星，也称为七杀星。在八字书籍上记载着:“命中七煞坐，犹如卧虎眠”。七杀在命理十神上代表着耿直、霸气、刚正，同时也代表脾气火暴，凡事缺乏耐性。而正印星在八字命理学上，则代表仁慈、稳定、有条有理。在八字命格里面，如果出现了七杀星，又出现正印星，并且正印星在命格里面没有受到其它星神的破坏，那么就形成了“杀印相生”的八字命格。在命理上，杀印相生主仕途顺利。因此，命格当中形成“杀印相生”的人也适合追求政权，追求当领导。