亳州涡阳测命理算卦很准的地方在哪里联系方式服务范围 谯城、涡阳县、蒙城县、利辛县 周易算八字算卦最好最灵验的高人叫什么 亳州涡阳比较出名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
亳州涡阳比较出名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
壬辰 壬辰日，纳音五行为长流水，日坐七杀、伤官、劫财、水库。壬水主聪明善变、奔流不息，坐下辰土七杀，为奔流之水有堤防，可以把壬水划定在一定的范围路线去奔流，则能促使壬水成才。日坐七杀必掌权柄、杀伐果断、武职显赫；如果杀刃成格，必是武贵王侯级别的命造。 而壬水圆润善变，且坐下水库暗中助力，又不至于偏激，往往懂得建功立业后，退出“江湖”保存自己，避免七杀之凶患反扑，带有印星者会转为文职参谋，皆因水本来主智力。二、庚戌 庚戌日，纳音五行钗钏金，日坐偏印、劫财、正官、火库。庚金刚强、肃杀、霸气，戌土仍然有西方金的气色，能生助庚金；日坐偏印、劫财之人，确实有点唯我独尊、霸气外露之气势，但得到丁火正官锤炼庚金，就有成大器的潜质。 戌本主烈性暴躁，如果火气引出天干，定然兵权显贵之造，也是官杀印相生组合，格局高者可以号令千军万马，有将帅之才。如见食神泄秀，则文才显赫、才思敏捷、军中参谋，也是富贵自来。
城头土是中国传统文化中的一个重要元素，象征着高耸的土地，有着玉垒金城的雄壮气息，以及龙蟠千里、虎踞四维的壮丽景象。城头土的形成与戊寅和己卯这两个天干有关，它们都属于土系。在八卦中，寅属艮山，而天干戊和己都代表土，因此将这两者结合起来，形成了城头之土的概念。城头土是如何形成过程？城头土的形成过程是一个精心筛选的过程。首先，需要考虑是否有足够的路旁土，因为如果有足够的路旁土，就不需要火来煅烧城头土。如果没有路旁土，那么必须使用火来炼制。如果两者都没有，城头土将无法形成。城头土的木之疏通是什么意思？城头土的完美之处在于它需要一些木来进行妆点和疏通。最佳选择是癸未杨柳木，因为它能够营造出城头送别、杨柳依依的愁人画面。癸水的细雨也增添了一份宁静。如果使用桑拓木，最适合的组合是癸丑，其次是壬子，因为壬子水过旺。如果使用松柏木，需要庚寅或辛卯中的寅卯，但要注意木的过旺可能导致城墙的崩塌。城头土与水的关系是怎么样的？城头土与水有着密切的关系。城头土遇到井泉水的甲申和涧下水的丁丑都被视为吉利。天河水的滋润也被认为是有益的。然而，城头土最害怕霹雳火和大海水。霹雳火容易破坏城头，而大海水的浸泡也会削弱城头土的稳固性，无论城头土多坚固，也难以抵御海啸或长时间的浸泡。城头土，也叫城墙土，在古代用于重要防御城墙的建造，通常由糯米汁和灰浆混合浇筑而成。这种土壤以其坚固耐用而著称，因此城头土的人也被认为有坚固的性格特点，即固执不变、坚持己见。
周易六十四卦天火同人卦解卦详解同人卦原文同人。同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。象曰:天与火，同人；君子以类族辨物。白话文解释同人卦:聚众于郊外，将行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问。《象辞》说:同人之卦，上卦为乾为天为君王，下卦为离为火为臣民，上乾下离象征君王上情下达，臣民下情上达，君臣意志和同，这是同人的卦象。君子观此卦象，取法于火，明烛天地，照亮幽隐，从而去分析物类，辨明情状。《断易天机》解同人卦乾上离下，为离宫归魂卦。同人卦象征交结情深，两人契义，同心断金。主所求皆得，事事称心。北宋易学家邵雍解人类相亲，与人和同；所求皆得，无不称心。得此卦者，吉祥如意，与人合作共事更佳，上下同心，谋事有成。台湾国学大儒傅佩荣解时运:朋友支持，升迁顺利。财运:合资有利，可以进取。家宅:合家欢喜。身体:燥热之症，另求良医。传统解卦这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。大象:二人同心，其利断金，君子正心诚意，与人和同之象。运势:如意吉祥，与人共事，上下皆和，又得长辈提拔。事业:顺利、平安，尤其是在与他人的合作方面会十分成功，宜广泛开展人际活动，建立广泛的联系，克服狭隘的门户之见，照顾各方面的利益，求大同，存小异，坚持正确的原则，必能成就大事业。经商:以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事，公平竞争，必可获得自己应得的利益。求名:自己必须刻苦努力，尤其要取得师长和志同道合的朋友指教、帮助，自己虚心进取，完全能够达到目的。婚恋:多情、善交际，认识的异性朋友多，故需慎重选择，注意维护双方关系和家庭和睦。决策:性格开朗、乐观，为人热情，人际关系好，社交能力强，要善于同他人合作，尤其要协调多方面的关系，要有原则性，与不良风气斗争，有魄力，敢作敢为，富有自我奉献精神，并具有统御能力，适于担任一定的负责。
乙日寅月--不同时柱详解【丙子时】时干丙火，通根寅题，时支子水，润木有功，一暖一润，格局美备，最忌再有壬水、亥水损丙火，丙火灭，木的生机尽失。【丁丑时】身财兩旺，自可以财为用，水印不可少，然多水亦防困火，若有土以制水卫火，仍不失为格之佳者。 【戊寅时】身旺得泄，自诚可贵，一戊透时，财为我用，防缺少癸水润木，否则日元乙木易枯旱。【己卯时】身旺财弱之局，喜火以扶财，如柱中重见木神，则当以曲直格论之。【庚辰时】需要丙火来暖，癸水来滋润。如果以庚金为用神，就要用土来生旺庚金。防水多时泄庚金之气，火旺而克制庚金。【辛巳时】木火兩旺，火旺于金，制杀太过，喜土来泄火生金，又喜一二点水以润之。【壬午时】劫化为伤，日元旺转为弱，幸好时干壬水起调候作用，成水火既济，还需要比劫。【癸未时】时干癸水印绶无根而弱，日元乙木变成太燥，最好在四柱之地支，有金水五行来相济，才可避免日元偏枯。【甲申时】寅申互冲，木火之根尽拔，有子辰等字，则申金贪会忘冲，寅中木火生。【乙酉时】身弱转旺，杀藏而不露大吉，喜透丙暖木【丙戌时】寅戌拱火，丙又透时，木轻火重，须水以润之，木以实之，若四柱内有辰、丑湿土来散热，五行气和，乙木日元自然可枝叶繁茂。【丁亥时】暖润兩全，气归中和，柱中喜再有一二点土，食神生财。
结合国情和国势看学历古代的考试为科举，乃中国文人求仕做官的必经之道，有着其必要的程序和要求。各个朝代的科举制度与考试内容不同，有的则无年龄限制，则必然也会影响文人们的考运。因为古代的科举与仕途相关，所以古代命语中，看考学还要官印结合而看。如:财官印俱全，最利登科利成名；金榜标名，还须身旺逢官；七杀化印，早登科第；杀印双全，能文能武；七杀有制化为权，俊秀文节发少年；年月官星，早年出仕等等断语。在现代看考学或学业更要结合国情和国势来看，如我国在文革前后，则实行过一段推荐和保送工农兵上大学，如果人逢此时，你出身不好，即使学习再好，大环境不利，也难得高学历的。而如今，普及推广高等教育，高校扩招，大学生遍地皆是，自1978年恢复高考以来，60后的平均录取率20%，70后平均录取率29%，80后的平均录取率为55。6%，截止2011年，90后的平均录取率为65%。以前一个不利考运的八字，只要喜用神不是太弱，身逢好时机，也能上大学的。还有，中国和外国国情不同，求学方式不同，故此对人的学业学历亦有很大影响。结合命局神煞看学历高低在八字中，有很多代表文上有喜的吉星神，如命局中有文昌、学堂、词馆、国印、华盖、桃花、太极贵人、天月二德、天乙贵人等。如八字中带此吉星，则主此人悟性与天赋较高，理解能力较强，遇事能有贵人相助、逢凶化吉，自然也利学业。尤其以喜用临吉星者。如以印星为用，印带文昌、学堂、词馆；以食伤为用，食伤临华盖、桃花、太极贵人者。