中山测命理算卦很准的大师在哪里联系方式服务范围 周易算八字算卦准比较有名的地方排名 中山遐迩闻名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
中山遐迩闻名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
印星是一种学术思维，它代表着文化与精神追求。但是当印星过旺的时候，这种学术思维就很容易让人脱离现实，变得清高与消极。 有两种极端: 一种是冬令，缺了火调侯，又印星旺的；这种很容易消极被动依赖心重，做什么事都不积极，对什么事都没有欲望，提不起兴趣，这是因为冬命无火，本就有冰天雪地、万物不生之象。印旺就更加加强了这种消极的态度。 另一种是夏令缺水调侯，又印星特别旺；这种人往往会过度清高，因为火旺本就有高傲、急躁的意思，所以很容易与人发生意见不合，又印星过旺，精神追求过高，物欲不重，就很容易出现避世的思想，所以这个时候就非常需要物质欲望来带动人的行动力。印旺需要财克 只有当财星去克制印星的时候，人才会有行动力，才能把文化境界变成一种商业产品去传播，才能真正成为才子。文艺界很多名人就是通过源源不断的艺术文化创造与社会进行价值交换。这就是财星配印，也就是大部分能把印转化为财的艺术家的做功方式。 文化具备普适性才能传播，否则你知识境界再高，只有一小部分高山上的人才能看懂，就永远不可能成为才子，所以很多艺术家死后才出名，而当代就能出名的艺术家一定是把文化变得接地气，甚至是有点俗气，才能更好传播。 很多文化学者多是自嗨，不具备普适性，没有财的加持，印也就失去了价值。不具备财的普适性，也就不具备传播与发展。
丁火生于亥月用神取用，丁火生于亥月用神取用详解 丁火生于亥月（甲庚）:庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。三冬火之气绝，阴柔之丁，生于衰绝之时，喻如寒灯，融融之火，非甲无所附丽。《滴天髓》云:如有嫡母，可秋可冬。甲，丁之母也；冬丁有甲，虽水多金多，可称上格。已多合甲，便是常人。无甲而支见亥卯未木局，亦可生扶丁火，引化官煞，煞印相生，亦为上格。总之三冬丁火，不离木神为用也。庚金为最佳之配合，三冬壬癸司令，如丁火生旺，见金水相生，为才官格，（癸弱为偏官）官星当旺，富贵无疑。丁火衰弱，取庚金劈甲引丁，局势灵活，故庚金为最佳之辅佐也。亥月的丁火，大多属于身弱，要用甲木生日主，甲木为主要用神，庚金为辅助用神。而戊土、癸水可视情况而用。亥月的丁火不得月令，大多为身弱，要用甲木生助口主，但不能用庚金，若是身强，要用庚金，不能用甲木。丁火身弱，得甲木生助，就不怕水多金多，因为甲木能化水，再转生日主。若丁火身弱，甲木遇到己土合化为土，土是食伤为忌神，不吉。若用丙火，就不能用金水。若丁火身强，丙火为忌神，要用金水。如果用神庚金被丙火克，富贵层次就会减小。若丁火身弱，天干有用神丙火，忌神庚金被克，可能富贵较大。若丁火身强，天干有两个壬水争合，丁壬合化木，木是印星为忌神，要用戊土克壬水，若没有戊土就是很差的命格。若丁火身弱，丁壬合化木，木是印星为用神，就不能用戊土，这样才是好命格。同理，若丁火身强，天干有丙火，就要用癸水克，癸水若通根有力，便很容易发挥出力量，名权皆得，可谓是平步青云。
地雷复卦彖传如何解读?1、地雷复卦卦彖传:《彖》曰:“复。亨。刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，天行也。利有攸往，刚长也。复，其见天地之心乎？”2、地雷复卦彖传如何解读？《彖传》说:复卦，通达。刚强者回来，行动是顺势前进的，所以外出入内没有疾病，朋友前来没有灾难。在轨道上反复运行，七天回来重新开始，这是天的运行法则。适宜有所前往，因为刚强者正在成长。从复卦，大概可以看出天地的用意吧！本卦可以动，因为下面为震卦，上面是坤卦，所以顺。轨道可以指整个宇宙轨道，也可以指阳爻又回到初九，是正当的位置。适宜有所前往，是因为刚强者正在成长，从复卦大概可以看出天地的用意，好像是刻意安排，要让阳爻重新开始。当陷入剥卦的困境，甚至全阴的坤卦时，也不要失望，要知道底下还会有希望出现，上天一定会让一切重新开始。人活在世界上也一样，不管年龄多大、身体多差，只要修养德行，人的生命还是有重新开始的机会，一方面是永远不嫌晚，另一方面是永无止境。
戊己透干不见水，支成土局，主因人而得富贵。日主强，首用金；土薄可用土，命局燥，则不宜用火，宜用湿土。日主弱，土太重，首用比劫疏土，无比劫则用水。日主弱，金太强，首以水通关，无水则用火制金，但效果不佳。日主弱，火太多，用水制火生身；水多木漂，用土制水培木。甲子时，子辰半会，财化为印，时干一甲，助身为旺，庚辛诚为必要之神，无论透干藏支，均宜见之，土少可以培木，土旺又防折木。乙丑时，劫比有争财之象，最喜金杀透干。丙寅时，火气将进，火非所需要，见金而遇火制者，则尤喜水以去火之病，否则名为钝斧无钢，无用之人。丁卯时，金之官杀，水之印绶，柱中不可或少，有金见土，格成财滋弱杀，有水见金，格取官印相生。戊辰时，财略重，身较轻，仍喜用木以去财之病，乃一神一用之妙法，有金透干，自以金泄旺土之气为最可取。己巳时，用庚者，使其斲成栋樑之器也，八字用壬者，使其调济斯旺土之燥也，时逢己巳，火土同旺，财有食神之生，名为财星有根，但日元衰弱，不能任斯食财，惟喜水印制火，生扶甲木。庚午时，金被火制，庚金无能为力，喜其月提辰土，足以泄火，转来生扶庚金，是午火有辰土之泄，虽旺不旺，庚金有土财之生，虽弱不弱，不过日元仅恃辰中乙癸相助，根气太浅，要有甲寅乙卯等字，分居干支或有一二点水以助之，则五行归中和。辛未时，时支之未，中藏木火，不但不能生金，抑且有燥金之患，辛金伐木之力极微。壬申时，拱水，透壬水，水太旺，盖水能生木，水多亦能漂木，辰申所藏之土，以其性湿，不能制水之流，惟喜戊土透干，方可引以为用，此即印旺而用财破印。癸酉时，官泄于印，转以生身，惟酉金有辰土之生，官星转旺为清，总以日元欠旺，不能任此财官，故喜有木比相助。甲戌时，三月甲木，其性至弱，非有水木印比之生，不能巩固其根，月时辰戌一冲，土财之势益旺，八字天干两甲，难任旺财，辰土暗藏癸乙，身虽弱而尚不至太衰，身财最喜两停，财旺最喜木来助身，喜水印生扶。乙亥时，水木一片，不旺自旺，要有金气得地，制之为良，所谓重见木旺，必赖以金斲削，方成栋樑，劫印再多，总非宜矣。甲日辰月庚为第一优先，次用壬水。丁忌神。七杀庚，庚壬二透必主大有成就。无庚用壬，只有才学。 (喜） 喜壬透护庚。有庚字。忌丁火伤庚。食神丙，天干见二丙、有庚亦无用，须透壬癸方可。 （喜）有壬癸。 （忌）无水，此月之食神格不忌印。偏财戊，支中无印水，则为从财，妻贤子贵。 （忌）见壬癸印。比肩甲，辰月为财月，天干甲乙并见，女命早丧夫，男命惧内。 （忌）甲乙干支均透，淫恶不堪。总评三月甲木，若非地支全为辰酉申戌丑化为金局。否则，无用丁之法。故此，甲日辰月，最不适伤官成格，乃休废之格。
晚上不要照镜子的科学解释1、旧时候人们认为晚上不要照镜子，其实不光是风水使然，从科学的角度解释也是说的通的。相信很多人都深有体会，当我们盯着某一个事物足够长的时间后，视觉系统便会将不变的信息进行一些调整，使我们感到同样的东西看起来产生了变化，比如一样东西看太久，你会觉得它非常陌生，或者长时间看一个字，就会有不认识那个字的感觉。2、每每这种时候，人们想象就开始发挥了，容易把镜子中的某种隐形认为加工，识别出一些吓人的影像。其实就这就是我们平时常说的心理作用，其实镜子中本身没有什么东西是可怕的，但是收到心理的影响和暗示，人们就容易产生消极的情绪，故而恐怖的气氛就会上升，从而就觉得镜子中容易出现诡异的现象，所以晚上不要照镜子也是有科学依据的。