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桂林灵川测命理算卦民间高人在哪里

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    2025-07-27
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产品优势
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详细说明

  桂林灵川测命理算卦民间高人在哪里联系方式服务范围 秀峰、叠彩、象山、七星、雁山、阳朔县、临桂县、灵川县、全州县、兴安县、永福县、灌阳县、龙胜县、资源县、平乐县、荔蒲县、恭城县 周易算八字算卦最灵最厉害的三个人叫什么 桂林灵川相当闻名的李方吉老师师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   桂林灵川相当闻名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:

   什么是“一禄胜千财”?  字义就是一个“禄”可以胜过千个财星,可是你想想,禄是比肩,是克财的,会让我们的财受伤,躲还躲不及的,还让它去胜财?  这里说的胜财有两种含义,在《尚书•洪范》里面,五行叫做五德,生叫做生,克却叫做“胜”,所以,这里的胜,有超过的意思,也有克制的意思,这句神煞断语,大部分人看,表达的是“超过”的意思,作为新人,我们应该知道,古书里面讲的断语是有条件的,只取短句,是为了口口相传的需要,所以,都不能照搬。因此,我们必须满足“一禄胜千财”的条件。 “一禄胜千财”的条件  前面我们知道了,“禄”就是地支的比肩,比肩是助日主的,用传统八字的看法,通过身强身弱的原理,比肩出现,让我们的财变好的时候,说明命局本身就是身弱的格局,所以,首先,命局偏弱,其次,财星要旺,也就是数量要多,第三,“禄”不能太多,否则过犹不及,即使本命没有禄,大运碰到了,也算是禄,也能起到作用。  一般来说,禄在年柱,叫做岁禄,得到祖上荫庇,在月柱,叫做建禄,代表中年发达,在日支,叫做专禄,得到配偶帮助,在时支,叫做归禄,就是晚年安康。

   两仪肇辟。六甲攸生。将三元而作三才,建四时而为四柱。干为禄本,定一生职位高低。支作命基,布三限寿元终始。年生为根,月建为苗。日管经营,断中年之休咎。时为结果,定晚岁之荣枯。先推胎息之由,次入变通之道。为官为贵,缘上下以咸和。多滞多危,本根元而相克。是故:格清局正,当为台阁之臣。印旺官生,必秉钧衡之任。马头带剑,威镇边疆。印绶逢华,尊居翰苑。禄虽多而有害,福不为祥。煞虽重而无伤,凶不为祸。三奇弗遇,才高难解成名。六合正逢,家富又能增业。空亡亲於其宿,孤独龙钟。长生陷於空亡,贫寒偃蹇。桃花若逢帝座,因色亡身。咸池更会日宫,缘妻致富。根元浅薄,逢生旺而不荣。本主兴隆,遇休困而反吉。羊刃临於五鬼,定须重犯徙流。勾绞叠於三刑,应是频遭编配。是以:登仕途者,莫逢吞啗,爵禄亏停。当兵权者,勿遇天中,身权退失。胸襟澄澈,盖因水济江湖。学问渊源,本是水居壬癸。慈祥恺悌,木乘甲乙之乡。焦燥暴恶,火盛丙丁之地。名高禄重,乾金早会庚辛。贯朽粟陈,镇土重亲戊己。木繁而无金斲削,纵荣而末岁孤穷。火炎而无水陶熔,虽发而早年夭折。粤若水之浮泛,惟凭土以堤防。土重而无木疏通,逐归愚浊。金坚而无火锻炼,终是凶顽。至若金脆火炎,多则损己。木柔金重,利则伤身。水清不假土多,土弱不禁木盛。火强燥而微眇,水既济以宽和。须将匀配为佳,亦以均调为上。大显者,贵乎深隐。大屈者,贵乎卑伸。寿永年高,皆是禄临帝旺。职崇位显,为缘马会官星。

   地雷复卦六二爻辞及爻辞释义 1、地雷复卦六二爻辞 六二。休复,吉。象曰:休复之吉,以下仁也。2、地雷复卦六二爻白话文解释 六二:圆满而归,吉利。《象辞》说:圆满而归之所以吉利,是能够去位让贤。3、地雷复卦六二爻爻辞释义 本爻辞的意思是:停下来返回,吉祥。复卦第二爻,爻辞:六二:休复,吉。人生启示六二这一爻,属于阴爻居柔位,得势。六二发现错误之后,就不再前往,返回正道,结果很吉祥。《象》曰:“休复之吉”,以下仁也。这里指出:“停下来返回,吉祥”,是因为六二能够向下亲近具备仁德的人。从卦象上看,这个仁德的人,就是初九。初九阳爻居阳位,是位君子、仁者,六二对其很是欣赏。占得此爻者,若是支配下属或家人等去做某事,如果做事的人发现错误,不再去做,你也应该停止此事,这样会很吉祥。不返回,也吉祥。这是怎么回事呢?因为六二与初九不同。初九代表阳气的生长,而六二则代表阴气的消退,所以六二必须前进才吉祥。六二的前进便是向上升,使下面的阳气得到更大的生长,这种行为是适应时势的,所以吉祥。六二阴爻居于偶位为得位,又居于下卦之中,且与初九相合,所以他柔顺中正而有顺应时势之德,所以他会明智地朝上发展。

   癸日寅月--不同时柱详解【壬子时】癸水转弱为强,最宜甲透,则丙丁方可有根,或见戊土亦可,忌金。【癸丑时】必须己土出干,方可用杀,更以金之生水,火之生杀者配之,当可大权独揽,若己土不透,要金火并见。【甲寅时】无土金,再无比劫,仅有木火,则为从儿格,贵不可言,否则唯喜金水幇身。【乙卯时】必须金水生扶为妙,忌见戊己之土,再见木火,不逢金水,亦以从儿格论。【丙辰时】喜余柱有金,则癸水方具生气。【丁巳时】财旺身衰,喜庚,或申,次则劫财,土最忌,则木火亦不可重见。【戊午时】如得戌土,成全火局,别无金水与土,则是戊癸火化之格,否则须有阳水之劫财,辅以生气之印绶,方不致财官太过,身弱易倾。【己未时】土受木制,不为杀重,癸水之弱而无根,喜金,杀印相生,成佳格,火为大忌。【庚申时】身弱而不弱,宜以少量之木火配之,而木火则以乙与巳,为最适当,因乙有庚合,不致过泄,巳为庚金长生,不致以财损印。【辛酉时】喜寅中丙透。【壬戌时】寅戌会火,水弱,喜辛金透,或支下有金。【癸亥时】身强,最妙余柱再逢水木,大忌有金夺秀,有土克水。

   食神坐正官喜用论:阳干生人,食神暗合正官,一般配置。而阴干生人则是吉祥的配置,特别身强之人,福气较大,其人气质高雅,相貌端庄,举止磊落,光明正大,重视道德规范,安份守己,为人处事更是合情合理,宽大亲切,多能获得众人的尊敬和信任。女命逢之,端庄孝顺,也是旺夫之象,家庭生活美满幸福。盲派论:安分守纪,获众人信任,福分日增。女命配佳婿,家庭幸福。食神坐七杀喜用论:七杀得食神制之,身旺者为福,但不宜他柱再出现食神,否则七杀受食神克制太过,则其人才能发挥不出来,久而久之,会产生抗拒的心理,使其人有突发性的凶暴性情,或者变得外刚内怯,做起事来患得患失,牵肠挂肚而难以表现七杀的优点,往往成为一个贫困潦倒的人。身弱者克泄交加,不以吉论之,生涯谋事多阻,易节外生枝,招来麻烦。盲派论:大凶,易生灾祸,诸事不顺,半世奴婢,一生劳碌贫困,且易发怒,脾气不好