鹤壁淇滨测命理算卦很准很厉害的高人是哪位联系方式服务范围 鹤山、山城、淇滨、浚县、淇县 周易算八字算卦最好最灵验的先生是谁 鹤壁淇滨举世闻名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
鹤壁淇滨举世闻名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
三命通会六辛日丁酉时断吉凶，六辛日丁酉时出生命理解析 六辛日生时丁酉，鬼破禄无祸百端；倚托身强方断吉，月通制伏是偏官。辛日丁酉时，火金持争。辛金酉上健旺，见丁为正鬼；酉上丁长生，破禄，不成其福，反复成败。身强通月气有制伏者，作偏官论；更行身旺运，贵。通金气无丁，身强，行南运，大贵。1、辛丑日丁酉时，高平稳。酉月、土木运，方面。戌亥子巳未年月，大贵。2、辛卯日丁酉时，光阴并冲。月通金气，不透丙丁，南边运，贵。3、辛巳日丁酉时，平。亥月，反复未必。午月，偏官带疾，显达寿促。子月，贵戚。一云有财有喜，寿不过三十一。4、辛未日丁酉时，不贵则富。月通金气，无丙丁字，行南运，贵。5、辛酉日丁酉时，年月通金气，吉。丑月，西方运，风宪。寅午戌，贵。6、辛亥日丁酉时，贵。丑寅卯酉年月；近待、金紫。酉时辛日等同论，出户相迎喜事新；不遇刑冲空克破，何愁富贵不加身。辛日时临丁酉，偏官合局相投。丙、丁重见主淹留，嗣息女多男少。祖业残花秋暮，游人皎月云收。身强官旺福优游，运至财官大有。
时柱可以看到子女情况 时柱为人生之果，用来承载生命基因的延续，也就是说，即使一个人去世了，只要有子女，基因就会留存并延续。八字中时柱为子女宫，体现出子女的能力、富贵、福禄，以及能否孝顺和给自己以供养。时柱为喜用，大多子女有出息、能干对自己有助益；时柱是忌神，大多会为子女操心、劳神、费力和消耗财物，有的还因为子女给自己带来灾祸。时柱代表事业的最终取向 时柱是一个人的事业宫，无论一生经历过多少职业和行业，最终都有一个最终的职业落处，这个落处就是时柱。需要注意，根据时柱天干所透之神看出最终事业的归宿，也要结合天干坐支，或者结合时柱干支在命局中的透干通根、合、拱情况来研判，当然还要结合大运与时柱所发生的刑、冲、克、合、会、拱的关系来研判事业变动。时柱看疾厄情况 八字中最旺和最弱的字会有所表达，或者从八字中的仇神所表达，但是时柱表达疾厄的意义也很重要，原因就是时柱为人生落处，延伸理解一下，这个疾厄还可能是要命的。 很多非正常死亡的人都与疾病、灾厄有关，这与时柱为稳或者不稳有着极大关系，所以古人论小儿关煞，大多是看年、月与时辰的关系。很多活得长的人，大多时柱干支能得月令生气、相气、旺气，原因就是这个时柱经得起折腾。
壬日寅月生(用神庚、丙、戊)壬水生于寅月(庚丙戊):无比劫则不可用戊，应先用庚金，以丙为辅，若比劫多见戊则喜，一将当关，群邪自伏。有庚则水源不绝，有戊使水流不失其度，有丙火则成春江水暖。庚、丙、戊三者齐透时，可以功名显达。逢比肩，羊刃时，水气无汪洋之忧，故不需戊土之堤防。若庚，丙，则有水火既济之功，其人聪明俊秀，衣食丰足。有比肩，羊刃及庚辛之金时，水势大旺，需有戊土来制御水性。戊透，为开发之命，戊藏则为秀才之命。庚、戊，杀印化格。其人见识卓越，是一贵命。无庚、戊时，则为普通之命。戊中见独杀。且可制寅中之甲时，为一经济充裕之人。无刑冲时，则为大贵之格。庚丙戊三者齐透，一生富贵恩荣，即使独透一庚，亦不失清誉令名。 （忌）丁火破庚印。戊透，独用七杀，必是见子羊刃，否则平常。丙透，支成（火）财格，难为水火既济，名利二虚。 （喜）壬水有根。四壬寅者，约为御史之贵。从财亦不是上等格局，轻诺寡信。七杀格必以羊刃驾杀，若入杀印相生，食神制杀者，平常人。偏印格为最佳之用神。火局，水火既济，但两不逢时，名利皆虚，好谈无心，轻诺寡信。其人虽文才出众，但仅虚有其表。而无实效。若有比肩、印绶之帮助时，则可达功名富贵。火局，身旺财旺，虽社会上声誉扬溢，地位甚高，终究名利皆虚，则以水火两不逢时故也，壬水无根，泄於旺木，木又生火，格成从财，亦非上格，失时故。火局，水火既济。则退气之壬，可泄于旺木，反之木又生火，则格成从才。如果水火两不逢，叫做名利皆虚格。因为壬水根轻，才多身弱，又无印为用，便是下等格局。庚戊藏支，丙坐寅支者，亦有恩诰。一庚透，无丁火破庚，贡监。无比肩羊刃者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐。见比劫，又有庚辛，此弱极复旺，又宜制伏，戊透，可云科甲，戊藏，则是秀才，然必丙透不合，为妙。异途更显，且事理通达，但无祖业，俱属自创，此格须两透方合。支见多戊或有透有藏，甲出干，名一将当关，群邪自伏，主光明磊落，名重百寮。权位非轻。戊土多，忌杀旺，因土多而会使水干涸。故需有甲木来疏土。有甲木时，为一富贵之命。人品磊落明朗。丙戊皆透为财生杀为用，壬水生于寅月大运行南方火财之乡，必富甲一郡。然必须壬水有根旺，再逢杀透，则财生杀方显威名。
泽风大过卦爻爻辞详解 1、泽风大过卦爻辞上六释意:“过涉灭顶，凶”:涉，本义为淌水过河。灭，灭没。这句话的意思是，在过河时，由于过度涉向深水处，导致河水没过了头顶，凶险。上六位于全卦的最上位，为大过之极，乃是太过中的太过，行为极为亢烈，远离中道太甚，最为凶险。列卦为震，震为艮之覆卦，艮为身体，震卦为身体倒覆，故说凶。“无咎”:没有过失。上六为全卦之顶，位卦巽为阳之终，阴之始，卦义在本爻除了上面所说的向太过的太过方向发展之外，还有另一种情形，就是向反方向发展，即由过度变为不再过度，另外，列卦震也有变化之义，因此能够改变行为上的过度，走向适中，避免凶祸的出现。2、泽风大过卦爻辞上六意译:如果一个人的所作所为极度偏离中道，偏激过甚，那么，当他涉水渡河时，极易滑入深水之处，惨遭灭顶之灾。如果他能反躬自省，在行事时，不再偏激，而回归中道，那他就能够免遭灾祸。3、泽风大过卦爻辞上六评议:任何事物的运动，都有自己的平衡状态。事物的运动，总是处于动态平衡中。在某一时期和空间范围内，事物会向“左”偏离平衡态，但在另一时间段和空间范围内，则会从向“左”反过来向“右”偏离平衡态。从局部看，从短期看，这都是不平衡的;但从整体上看，从长期看，这又都是不平衡中的平衡，仍属于平衡态。这种平衡态，就是所谓中道。可以说，这种平衡态就是事物存在的依据，而达到更高级的平衡态，则是事物发展变化的目标。如果事物过度偏“左”，或过度偏“右”，就会越来越远离平衡态。远离到一定程度，就难以回归了，此时，等待该事物的就只有灭亡了。4、泽风大过卦爻辞上六爻意分析 上六爻是大过卦的终极之爻，阴爻居于阴位，自身柔弱无能，且又处于盛极必衰之时，此时大过之用已经竭尽，于是乘物极必反之天道，由极高落至极低，虽在上位反而沉沦于下，所以爻辞中道“过涉灭顶:凶”意为涉水之时遭遇灭顶之灾，极为凶险。之所以爻辞中又道“无咎”，是因为上六阴柔之质，有顺从之德，身临渊泽之地为求自保，只能勉为其难地涉水前行，以至于遭遇“过涉灭顶”之灾。上六爻自身能力低微，却肩负解危救困之重任，但是其才难以济困，虽然奋起而救，终难力挽狂澜，然其志可勉，其情可嘉，所以自身不必承担错责。5、泽风大过卦爻辞上六可断结果 上六爻遭受灭顶之凶祸，皆因其有过，在行进途中，未曾勘察水流的深浅缓急，在还未审时度势，将可能演变的事态、发生的状况预想清楚的情形下，贸然躁动，轻身涉险，以至于过涉灭顶。6、泽风大过卦爻辞上六自取之道 上六爻柔弱无能，却偏偏面临大渊之险境，身负解危之重责，退必招致罪咎，进则自身能力不及。上六爻为免除错咎，奋力向前，此举乃是杀身成仁之作为，所以无论结局如何，上六爻这种明知不可为而为之的勇气，还是应当肯定的。其过皆在于不足，所以无咎。
辰时生的人（上午七点起上午九点止为龙时辰） 聪明伶俐，意志强固，目中元人，衣禄光辉，为人孤独，自信过重，宜之戒心。 适业:实业家、政治家、中介人、教员、矿业。忌木类。 凶年:十九岁、廿七岁、卅六岁。卅九岁、六十六岁寿终。 辰时头生:时头生人父母在，六亲无力兄弟休，心慈心善多手艺，四十二岁后渐渐好。 辰时中生:时中生人先克父，为人公道性子急，兄弟六亲情疏远，离祖成家贵人扶。 辰时末生:时末生人母先卒，为人聪明财禄聚，兄弟有顾六亲旺，近官益夫福禄全。