宜春袁州测命理算卦很准很厉害的大师是哪位联系方式服务范围 袁州、奉新县、万载县、上高县、宜丰县、靖安县、铜鼓县、丰城市、樟树市、高安市 周易算八字算卦最灵最厉害的三个人是谁 宜春袁州相当闻名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
宜春袁州相当闻名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
辛丑日柱看婚姻好不好？辛丑日柱配偶长相如何？ 辛丑:辛金坐丑土之上，辛金依赖性强，好学上进，配偶体贴多情，温稳苦干型。辛丑日柱中等日柱，通根，坐下有印比食神，主人灵秀，女命辛丑身材好，秀气，守家。1、辛丑日柱看男命婚姻 辛丑日出生的男命，对于婚姻没有要求，所以，在结婚之前一定要多加思考，想想看你们是否真的合适，不要弄得有开头却没有结尾，生活中，他们就是一个做事马虎的人，可能看到一个新的事物他们会兴奋，一旦发现无法上手，他们就会放弃，会让别人来为自己收烂摊子，这样的习惯让他们完全没有发展的机会。2、辛丑日柱看女命婚姻，辛丑日看女命配偶样貌特征 辛丑日出生的女人，在人生路上，有发展潜力，可以受到长上的赏识提拔。但是，很有可能找到的另一半，不善理财，收入少。容易爱上懦弱的男人，或是被粗犷凶暴的男人所吸引诱惑；将来嫁夫，要防财钱被男人用尽。同时在外工作容易有外遇情事发生，甚至有人因此堕落风尘。 二、辛丑日柱看适合的婚配，辛丑日柱婚配表 甲寅日、甲午日、甲申日、甲戌日、乙卯日、乙巳日、乙未日、乙酉日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊辰日、戊申日、戊寅日、戊戌日、己卯日、己未日、己酉日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸丑日、癸未日、癸亥日、三、辛丑日柱看最佳配偶，辛丑日柱与什么日柱最相配？华盖星司命，聪明而现孤癖，天元辛金坐枭、藏食、藏枭、藏比，阴金受阴土之生，阴水之浅，阴金之助，此种纯阴性金土水之命质。本性富有仗义取信崇智，化为纳音壁上之阴土，纯洁信实笃厚，辛丑日柱宜择丙子日柱为配，在寅土岁运中见之，以属鼠者宜。
“晦火”是四墓库的基本功能:“晦火”不等于灭火，它的作用是让火显得晦涩，至于是吉是凶要看命局的喜忌，它包含了“泄火”和“克火”两种作用，其中“泄火”是土的天性，从五行生克来讲火生土是顺生顺泄，辰，戌，丑，未四墓库，当然包括天干的戊，己土都有泄耗，减弱，掩盖火的光芒的作用，但土有“燥土”和“湿土”之分，其中未，戌为“燥土”；辰，丑为“湿土”，“燥土”在泄火的同时也有助火之心，并且有暖局，制水之功，所以不会产生“克火”，而“湿土”中暗藏癸水，水可以“克火”，癸水为雨露之水，这个水对火来说就是一种晦，不是完全意义上的灭，犹如盖上一层纱，火仍然继续燃烧，但亮度受限，所以“湿土”对火的影响是克，泄并用，乃“晦火”之至，它能对火的力量产生最大的削弱和羁绊。
癸日申月--不同时柱详解【壬子时】时为壬子，壬水长生于申，幇身尤为有力，时支子水，乃是日禄，子申又復会局，身强之象，理要财官，但财星之火，为水所遏，所以有火有土，尙须有木方佳。【癸丑时】丑乃金库，阴湿之土，杀无足取，必须丑中己土出干，方可用杀，但因身强杀浅，又须有木有火乃妙，否则有木无火，则制杀太过，有火无木，则财遭劫夺。【甲寅时】寅申冲而伤官之根株动摇，所以癸水虽不为药，宜水火并见。【乙卯时】虽乙卯时元，亦不致十分盗气，惟秋木不繁，仍宜水以滋之，更应有火，以为养命之源，而成食神生财之富命，独忌辛酉阴金，来夺乙卯秀气。【丙辰时】申辰会，官化为劫，是必再见木火，以生扶丙火之财，或透戊土，以遏水而护火，但此格太觉纯正，虽聪敏而无应变之才。【丁巳时】巳申合，虽不化水，而财与印兩受牵绊，最妙庚甲并透，庚长生于巳，禄于申，印旺当令，而丁巳之火，则有甲木生之，此名财得根深印得华，一生福禄自无涯。【戊午时】戊坐于午，官臨旺宫，虽合不化，格取正官正印，有纯正之风，惟午火之财无气，须有阴木生之，倘见阳木之甲，则犯伤官见官之忌，寅则戊之长生，纵不畏而究与申冲。【己未时】旺金泄土，杀印相生之格，惟若有木制杀，亦以印透或有火为上，盖己土此时并不生旺，不须再为克制，木为忌神，最宜金火兩见，则成身杀兩停，事权必盛。【庚申时】三金生一癸，金多水浊，以火为药，宜丁及午，以制旺金，惟无根之火，又须辅之以木，忌土，水亦不喜。【辛酉时】重重印绶，生气太过，忌土，喜火，丙不及丁，木亦所宜，忌水。【壬戌时】申戌拱酉，金水之势强盛，所以火土财官，为命中之宝，不过劫财高透，财恐被劫，故宜序配以木，财庶有根。【癸亥时】生旺太过，喜大量火之财，土之官，最好丁年必为戊月，或己土出干，或午火在支。全金水为从格。
风泽中孚卦六三爻爻辞详解 1、风泽中孚卦爻辞六三释意:“得敌”:得，遇到。得敌的意思是，遇到了敌人。六三离位与六四坎位是相互对立的关系，六三的敌人指的是六四。六三离位上的列卦为震，六四坎位上的列卦为艮，艮和震卦形倒置，正有敌对之象;再者，震为震动，而艮为阻止，因此，艮正是列卦震的敌人。“或鼓，或罢;或泣，或歌”:或，或许，可能，不确定的意思。鼓，击鼓进攻。罢，鸣金撤退。泣，战败而悲泣。歌，战胜而欢歌。这句话的意思是，在遇到敌人之后，到底是应当进攻，还是应当撤退，难以决断。至于战争的结果，到底是因为克敌制胜而欢歌，还是因为败走麦城而啼泣，也就不能预知了。攻与退，胜与败，都变化不定，处在未知之中。六三位卦为离，离卦中阳气的力量强于初爻震位，而弱于五爻兑位，在太极与六义结构图中，位卦离对应于“阳鱼腰”的位置，正是从“阳鱼尾”到“阳鱼头”之间的过渡性位置，属于中间状态，即处于摇摆不定的不确定状态，所以，进与退，胜与败都不能确定。列卦为震，震为变动，也是摇摆不已，难以决断的意思。以震居离，可表身处不确定状态之中，对将要出现的结局无法确定之象。再者，六三与上九相应，上九列卦为乾，乾纯阳无阴，可表胜利，而六三因为摇摆不定，很难与上九契合，所以其结局是难以预料的。2、风泽中孚卦爻辞六三意译:在自己去契合于他人或它事的时候，一定要有定见，如果缺乏定见，摇摆不定，就很难知道确定的结果了。比如，在遇到敌人的时候，如果不能知己知彼，就不能契合克敌制胜之道，就不能对战局的当下形势和发展方向作出准确判断，就不能针对敌情开展相应的作战布署，就不能确知到底是应当进攻，还是应当撤退。这样以来，就战争结果来说，也就不可能预知到底是将会取得胜利，而为之欢呼歌唱呢;还是将会遭遇失败，而为之悲哀哭泣呢。如果自己对这一切都不能准确把握，就等于将自己的命运放在了自己不能把握的境地，果真如此的话，离失败也就不会太远了。3、风泽中孚卦爻辞六三评议:《孙子兵法》说:“善战者，先胜而后战;不善战者，先战而后求胜”，意思是，善于统兵打仗的统帅，在和敌人开战之前，一定会先对敌我双方的各种作战条件进行综合分析判断，在确定自己能够取得最终胜利之后，才会与敌人开战。而不善于统兵打仗的统帅，在开战之前，并不先对战局进行充分的分析判断，在还不知道胜败之数的情况下，就盲目向敌人开战，妄想在战争过程中，烧幸取得胜利。通过对上述两种统帅的比较，可以知道，善战的统帅，能牢牢地掌握着战争的主动权，牢牢地控制着战争发展的方向，从而能牢牢地把握自己的命运。而不善战的统帅，则对战局的发展没有明确的判断，思想与行动都飘忽不定，神昏魂迷，不能自主。这种表现实为尚未开战而败象先露，因此，最后必将以失败而告终。此乃不能契合事物所导致的恶果。4、风泽中孚卦爻辞六三爻意分析 此为中孚卦的第三爻。遇到敌人，或击鼓进攻，或罢兵不战，或俱敌悲泣，或轻敌欢歌。面对来袭的敌人时，心中不安定不诚信，因此时而击鼓进攻，时而退兵不战，时而悲泣时而欢歌。六三以阴爻之身居阳位，是居位不当，阴柔失正，内心失去了诚信，所以事情发生变故时，才不能做到处变不惊。《象传》中也说六三“位不当”，才造成了“或鼓或罢”的情况。5、风泽中孚卦爻辞六三可断结果 六三爻是阴爻，居阳位，又在下卦的最上方，居位有失中正，内心诚信之德也有所缺失。同时，六三爻想向上与上九阳爻相应和，但六四与之相邻，六三爻心中无德，不能与之相和，因此六四爻势必会限挡。而且，六三阴爻没有处在正位，又在九二阳爻之前，九二阳爻难以与之相和，亦会阻碍六三阴爻的前进。这种进退未定的两难境地，就是六三爻以阴爻之身居阳位造成的柔多忧思，因而或歌或泣，忧其柔而不能安，处中而失正的情境。6、风泽中孚卦爻辞六三自取之道 六三爻与六四爻以阴柔居卦中，构成中虚，是中孚爻成卦的重要因素，但是就六三爻本身来说，因为以阴爻之身处阳位，处位不正，而且与上九爻相和，心系于外物，他是不能守持安定诚实之心性的。处于中孚之中，却无中孚的特点，故而“得敌”。君子处世既已居位不正，就当安分守己，修身养德，遇事方能坦然自安，遇险也便能化险为夷。
比肩之特性比肩，顾名思义，乃并肩而行或立于同等地位之意，它代表着对内的感情友谊，自我意识与自尊。因此它带有强烈之自我意识，不容轻侮之自尊，充满着旺盛的独立意识，一心渴望与人并驾齐驱。它坚毅不屈、独立不群、独断独行、争强好胜。施展权威、有自知之明、临事果断、毫无惧色、性情光明、表里如一、不做非分之求。做事坚守岗位，勇往迈进。但比肩太多（三个以上），则顽固不通，争强好斗、生涯多劳、勇迈有余、权通不足，与同辈人不和，多争论或招诽谤之害。凡事不让人，容易酿出不和或争端，甚至招来诽谤。在同辈中不得融洽，缺乏人和，但却有宠爱部属、照顾部属、袒护部属之特征，是一种容易顶撞或得罪上司而深受部属爱戴拥护之类型。比肩之同柱或近邻有七杀来克制的话，则其特性会减弱。比肩过多，则为人刚硬，不通融，喜爱争斗，六亲缘薄，男女皆迟婚。比肩在命局之配置得宜时则可化为权威，成为优秀之领导人物，但若比肩过多则为人刚强、欠缺融通、顽固不化、目中无中、喜爱斗争、甚至六亲缘薄、男女皆不利早婚、寡情之义，严重者甚至克父刑妻，必须有相当之财星或官杀星贴临日主，方能成就其富贵。