沙坪坝测命理算卦准比较有名的地方排名联系方式服务范围 周易算八字算卦一条街地址在哪里 沙坪坝相当有名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
沙坪坝相当有名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
戊午日柱最忌什么？戊午日生于不同时辰的命运怎么样？ 1、戊午日壬子时生，时日相冲，伤妻害子。年月支是巳午，官至御史；是寅卯亥，官至六卿。生于申月，且行木火运，被封为侯伯。此命忌讳:丙午月，自身有残疾；癸亥月，自身刑伤，乃至夭折。年月支只有子午，或者是丑戌，而丑戌相刑，因此，上述两种情况都主大贵。2、戊午日癸丑时生，年月支是寅午未戌，主人贤能，事业兴旺，掌有大权。3、戊午日甲寅时生，日支中有羊刃，时支中有偏官，午寅相合，即以羊刃合七煞，显贵。生于巳酉丑月，伤官、食神健旺，制伏七煞不应太过，年月支是寅卯辰巳戌子，天干得到制伏，皆主大贵。4、戊午日乙卯时生，此命入羊刃格，如果乙木正官制伏羊刃即便是福，年月支有子寅卯辰午未申亥，都主显贵。5、戊午日丙辰时生，年月支是亥卯，行东北运，富贵双全；是未丑，行西南运，官至御史至风宪。6、戊午日丁巳时生，命柱中没有甲乙卯寅，应以日禄归时格论，况且戊禄在时柱，丁禄在日柱，互换禄位，故此命清高尊贵。如行伤官运、食神、印绶运，吉利。命柱中有甲乙卯寅未字，以官星、印绶为用神，也一样显贵。7、戊午日戊午时生，先受刑而后能发达，但大多不得善终。年月支是寅巳午戌，以印绶论，大贵。年月支只有午，从事武职，掌握重权，名震边陲。年月支有亥卯未申，富贵双全。8、戊午日己未时生，羊刃偏官，主人机敏而有谋略，命主短寿，否则，就要重立家室。年月支是午亥，行金土运，显贵；是申酉，富裕。9、戊午日庚申时生，年月支有未酉丑，柱中没有丙甲卯寅，以合禄格论，行西北运，显贵；如果有甲丙，而适逢神煞藏没，以四柱纯阳格论，大贵。10、戊午日辛酉时生，生于春夏两季，衣禄一般。生于秋季，伤官伤尽，虽有权势，但寿年短促。生于冬季，于妻子、小孩不利。11、戊午日壬戌时生，生于寅午戌月，时岁丁火多，以印绶格论，主人难免孤独，先受磨难而后能享福，即使不显贵也会富裕。生于卯月，官星制伏羊刃，吉利。12、戊午日癸亥时生，以贵人命论。年月支是寅巳，土气、水气旺盛，任六七品官。年月支有卯未辰丑，都以吉命论。
顾名思义，盖头就是天干五行克地支五行的组合适也就是干克支。由此，就有甲辰、乙丑、庚寅、辛卯、壬午、癸亥、丙申、丁酉等等，盖头也叫盖头煞。天干就象一个大锅盖，直接扣在地支土，使地支无法正常发挥力量，对地支有所减力。这一点如果是流年大运遇到了，特别流年大运的字还是喜用，就会减弱很明显。八字盖头的影响 比如说，甲辰中，地支辰中藏乙木，为中气根，辰又为水库，可滋生树木。如此甲木得乙木中气根又得辰土滋养，故天干甲木旺盛，但反过来，辰土却受损严重，为甲木耗泄，减力大半。对于喜用财的甲乙木来说，这代表虽然能得人助力发财，但财富要分出不少。 另外，辰也能表现为肌肤肌肉、肠胃等，若盖头之外，还土弱木旺，容易在上面所表示的人体部位得病伤或者意外。只要逢逢木旺的年份，大概率就是应期。 再比如庚金日主，寅中藏甲，为庚金的偏财，庚日主，寅木为偏财，入庚寅运，寅木偏财地支透出，也代表本极强的偏财运，但奈何寅木天干庚金盖头，则庚寅运中虽然有偏财入运，但财富的规模和档次，就因为盖头的原因，同只能不得不降低了3－5成，可谓是偏财运中一般的水平了。女怕盖头 传统来说，盖头也是推断婚姻特别是女命婚姻好还是不好的一个参考，古人有云:男忌截脚，女怕盖头。从女性婚姻意思就是女命若遇盖头，就有克夫之嫌，又或者家里是女掌家事，老公性情软弱，也大概率事业不行。总而言之，有自己克制丈夫而违反十神原则而致婚姻不美。即便不论婚姻，八字盖头一多，做事本身也多容易功亏一篑，不成功。
辛日申月生(用神壬、甲、戊)水局，壬癸多见，为金水伤官之变局，得一位戊土，如壬水汪洋，用才官也，逢生者，支见寅字也，戊土附火生寅，附水出申，申宫之戊，水多土荡，不能为用，坐实者，支见戌未，或巳午也，土得火而实，方能制汪洋之水。喜壬之泄，又惧泄之太过。见一点戊，制水生金，反为辛用，主有富贵。见甲破戊，或原局无戊，俱属常人。壬水少主为富。丙丁锻金，不宜取作用神。用丙丁者非上格。辛金偏旺有土无甲木，为有病无药之格局，乃平常之格局。金多，宜水泄金为用。水多，重见戊土来克水最好。辛金申月金水清，伤官有杀最相应。坐支无酉方为妙，运行东南显姓名。（辛生申月，干透壬水，又配丁火，乃伤官合杀，主贵，身旺宜扶杀，运行东南木火之地，显贵。）除非原局水多，泄金过甚，否则七月无用戊之地。辛金生申月，帝旺之地。但申为壬水长生，又为天河之口。若壬水透干，金水两旺，两神成象，金水伤官成格。若见甲乙木透出，为伤官生财，主富贵。若水多用戊，用以止水，伤官佩印，亦荣华富贵。丙火多，行火运，羊刃架杀，主贵。辛金合丙火，其人必有贪做官的心性，但若只有一点丙火，官星无力，只是小人，行运遇丁火，乃官杀混杂，官杀重则伤身。原局无火，支合木局，干又透甲乙，乃财旺，自能暗生官，运入南方火地主贵。
泽地萃卦卦辞如何解读？1、泽地萃卦卦辞 萃。 亨。王假（gé）有庙，利见大人，亨。利贞。用大牲吉，利有攸往。萃卦。要祭献，君王来到宗庙。适宜见到大人，通达，适宜正固。用大牲去祭祀，吉祥。适宜有所前往。2、泽地萃卦卦辞如何解读？句中第一个“亨”字与“享”相通，代表要祭献；举行祭献时聚集众人，聚集就是“萃”。祭祀时的牛称为“大牲”，泽地萃，地就是坤、是牛。“王假有庙”代表能够真诚地表达心意。“萃”是人聚在一起，“涣”是人群分散，在人群聚散的时候，宗教常能起重大的作用。因为人群聚在一起，大家当然会设法追求个人利益，但是举行宗教祭献，会使人想到祖先，就可能比较收敛，因为要积德行善才能让祖先满意，而不能只想到现实的利害关系。而在人群分散的情况下，举行宗教祭献也会让人回忆起祖先们联手开创事业的艰辛，由此使人群不至于成为乌合之众。《序卦传》曰:“物相遇而后聚，故受之以萃。萃者，聚也。”前面姤卦是相遇，接着萃卦是聚集。萃卦是由小过卦变来，小过卦的九三和六五换位，成为九五和六三，这样才能合乎卦辞中所谓“利见大人”、“利有攸往”两项条件。二、泽地萃卦彖传如何解读?1、泽地萃卦卦彖传:《彖》曰:“萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。”2、泽地萃卦彖传如何解读？《彖传》说:萃卦，就是聚集的意思。顺从并且喜悦，刚强者居中而有应合，所以聚集起来。君王来到宗庙，是要尽孝心祭祀祖先。适宜见到大人而通达，是因为以正道来聚集。用大牲去祭祀吉祥，并且适宜有所前往，是因为顺应天命。观察它如何聚集，就可以见到天地万物的真实情况了。泽地萃，泽是喜悦，地是顺从，所以顺从并且喜悦。刚强者是指九五，居中而有六二相应，所以聚集起来。“天地万物之情”的“情”字，并不是感情，而是真实的情况。三、泽地萃卦象传如何解读？1、泽地萃卦象传《象》曰:“泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。”2、泽地萃卦象传如何解读？《象传》说:沼泽高出大地之上，这就是萃卦。君子由此领悟，要修治兵器，警戒意外状况。古代的国家有两件大事，一是祀，二是戎。戎是军事武力，对于兵器要勤加修治。这个卦一方面告诉我们要祭拜祖先，另一方面则提醒我们预防意外状况。古人也把水当作兵器，泽是水，泽水汇聚高于地面，有泛滥的危险。黄河决堤，谁挡得住？千军万马也没用，水的力量更大。
什么八字的女人生性风流1、八字桃花带了两个或以上，再处沐浴，婚前必定失贞，婚后一有机会也会乱上床。2、桃花如果坐在正偏财上，除表示本人有桃花外，也表示自己的婚恋对象长得漂亮，也有可能是爱人会与人私通。偏财又代表父亲，桃花坐偏财者，也表示父亲比较风流。桃花坐比肩劫财，为“桃花劫”。桃花坐七杀，为“桃花杀”，酒色猖狂。3、女命八字正官坐桃花，定嫁金龟婿，更表示丈夫会金屋藏娇，所谓大家好才是真的好啊。桃花坐时辰，墙外桃花，人人可采。八字有桃花，又见子卯相刑，异性缘特强，且因此至祸。4、八字带桃花，又逢三合、六合，淫不可言。八字带桃花，又有沐浴煞，男女俊美．八字带桃花，柱中伤官多，聪明能干且淫不可言。女人八字带桃花，柱中官杀多而无制，婚姻破败，人皆可夫，所谓半点朱唇万人尝。5、大运或流年桃花，为桃花运，未婚男女婚恋交友，或者正式同房；已婚者在桃花运期间，可能会发生外遇、淫乱、偷情、嫖妓之事。6、有人八字并无桃花，一样淫乱，这是因为男命财星和女命官星，为忌旺而逢生、或为用弱而受制之故。7、桃花泛滥特例，丙子日生，月柱或时柱为辛卯；辛卯日生，月柱为丙子，称为滚浪桃花，不论男女，犯之均表示生性淫乱，婚姻破败。因丙与辛合，地支子卯相刑。诗云:四柱干支合到刑，多因酒色丧其身，若临羊刃并七杀，定作黄泉路上人。裸形桃花，甲子日生，月柱或时柱为庚午；庚午日生，月柱或时柱为甲子，称为裸形桃花，不论男女，犯之均主生性淫乱，婚姻破败。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相冲击。遍野桃花，八字地支子午卯酉四字全占，为遍野桃花。