毕节大方算卦起名很准很厉害的高人排名联系方式服务范围 毕节市、大方县、黔西县、金沙县、织金县、纳雍县、威宁县、赫章县 预测命理算卦取名比较准的地方在哪里 毕节大方家谕户晓的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
毕节大方家谕户晓的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
辛巳，自生之金。精神具足，体气完备，炎烈炽化而不亡。忌丙辰、乙巳、戊午之火。盖金生于巳，而不能生败于午，绝于寅而气散，复见生旺之火，乌可当之？五行要论云:“辛巳金为自生学堂，具英明瑰奇之德，秋冬得力十全，春夏七凶之吉；入贵格则主学行英伟，致身清贵，常怀济物之心。”壬午，柔和之木。枝干微弱，木能生火，却忌见火多，多则烬矣。虽生旺之金，亦不能伤。盖金就我败，得金反贵。水土盛者亦贵。惟忌甲午金伤之。五行要论云:“壬午，自死之木。木死绝则魂游而神气灵秀，禀之者挺静明之德，抱仁者之勇，建立功行，可谓静而有勇，延年益寿。”
乙亥日出生的男命好吗？乙亥日男命性格如何？ 乙亥日出生的男人表面上看起来是很成熟的，天生都是比较自恋的，他们拥有一种既自卑又自恋的特殊气质。所以，要他们主动追求异性并不容易。乙木的人天生是很聪明的，也比较重视异性的涵养深度。他们平常不会很开朗，人多的时候，有时会表现得很快乐，但一回到家中，却又觉得孤独沉闷，他们就是这样天生的多愁善感。出生在乙亥日柱的男性，若是八字中有印、比劫来助身的话，则命主大多数都是属于领导级别的人物。他们的人缘关系不错，总能引得众人注目，事业上多数是要与人合作。但能否长期合作下去，还得看这个印比受不受克害。此日柱的男命，在寻找另一半的时候喜欢找些体贴人，乐于付出，而且能够帮到自己的女人，他们的另一半对外是落落大方的，在家会管的比较的多。
测兄弟姐妹、同事关系、邻居、义气与否等，看比劫。比劫为同我日主之神，比劫在命局中为用神旺相时，兄弟才可称为手足，此时兄弟和睦，有福共享，有难同当，朋友同事关系融洽，运中得助，会富甲一方，或名利皆遂。比劫为忌时，兄弟蛇鼠，争财夺利，口舌不断，再若逢财，兄弟难免拔刀相向。比劫为用旺时，性温和，为忌旺时，性暴烈，不利婚姻，一生虽仗义大度，却常朋友失和而不聚财，不论身弱还是身旺，比劫明透，兄弟吉凶明显。比劫为用时，多是身弱，逢比劫运，视局中忌神断应何吉，若财多则得财，官旺则得官，伤食为忌，则有子女喜事，或其他伤食方面的喜庆。比肩自尊心特强，争强好斗在世上 独断专行持己见，出口不怕把人伤 与人相处难合做，多酿不合遭诽谤 一生离家最为好，最好报名把兵当 比肩多了财不旺，好为亲朋把财伤 寡情无义先克父，男克妻来女克郎 要遇财官方为好，能成富翁把福享。比肩的体现为:刚健但不鲁莽，富有处世能力，但不急切，遇到事不怕，但不凶猛，不去侵犯他人，但是也不会允许别人侵犯自己，为人处事留有余地。 但是比肩也和劫财同样具有容易破财的特点。其喜忌和劫财一样。
五行金旺为忌的人，假如日元是旺金者，易与五行水旺的人相处，因为水可以泄金，使金的锐性锋芒得到收敛，体现了相生互益的特点，因而双方感情易于融合，关系自然和谐，生活上多有补益。而日元是旺金或他柱旺金者相处，与五行木旺或火旺的人，虽然木旺可钝金，但木金相冲克，势必损人利己，感情关系谈不上和睦。而火旺可以炼金，使金制成有用之器物，当以吉论。而日元是旺金或他柱旺金者，与五行土旺或金旺的人，则是旺土旺金生助命局金神，增强金神的力量，金神过旺则易脆，不仅伤害别人也伤害自己，非吉。因此，五行金旺的人喜与五行水旺或火旺的人相处，讲义气，情谊深。
风火家人卦六四爻辞如何解读？六四。富家，大吉。《象》曰:“富家大吉，顺在位也。”六四。使家庭富裕，非常吉祥。《象传》说:使家庭富裕而非常吉祥，是因为随顺而处在适当的位置上。家人卦当然是以六二、六四最好，因为位置适当能使家里和谐。六四进入上卦巽中，巽是近利市三倍，可以使家庭的经济条件大为改善。六四的大吉在于阴爻居柔位，下有初九正应，上有九五可承，等于是有了靠山；本身又在上卦巽里，巽是随顺，合起来即是“顺在位也”，因此能“富家大吉”。
日元无根的人体力与精力不足 日元为命主，精气之体；日元极弱，或者本身无根，其人则精气不足，大多神气过旺，精不载神，或者营养不良，或者疾病灾祸较多，大多体能也很差。 所以，此类命主不能从事体力活动，体能消耗较大的剧烈运动，也不喜欢运动，甚至厌恶运动；但是，由于自控能力不足，又极爱走动，老是闲不下来，坐不住、坐不久。平时也不爱收拾家务，不想管事，有人做自己就不做；总是给人一副病恹恹的状态；也经常做噩梦，怕黑暗，流虚汗。日元无根的人易受他人支配 因为日元弱而不从，那命中克泄耗日元的官杀、财星与食伤定然太过太旺。对于财官为主星的人来说，最易受到周围人事环境的影响；而且自己不愿做主，或者本身就做不了主。这样一来，就很容易接受别人的安排与支配，甚至被欺负，被控制。 不过，命中主星为食伤的人，相对好些；因为，他们喜欢自主，追求个性；但是，容易自陷迷惑，沉溺于自我陶醉，自我梦幻中。实际上也不是本我在做主，而是一个虚拟的自我在做主。
八字中的桃花多虽然对于婚姻有不利的方面，但是在人缘方面是很好的，桃花多的人，就好比桃花一样，招人喜欢，人见人爱，人缘特别好，所以桃花多的八字也是可以得到贵人帮助。比如:2043年阳历4月5日卯时出生的女命字:癸亥，乙卯，戊寅，乙卯 日元戊土以月支卯，时支卯木为沐浴桃花，桃花带的多，此种女命天生招人喜欢，走到哪里都是人缘好，尤其是异性缘分好，容易得到异性贵人的帮助。
财星坏印”和“财星损印”是不同的: 首先我们要懂得，一旦我们说到 “财星坏印”，那么此时的“印星”一定是命局的关键用神或者说它的地位非常重要，因为有用之神是不可以被破坏的；而如果印星为忌神，比如命中的印星太多或者印星在夺我的食神，此时财星克印星，则被称为“财星损印”，这是为了凸显出“财星”的所作所为是有情有义的，此时财星为用神是有情的，所以“坏”和“损”一字之差，但是其要表达的背后含义是完全不同的，这是二者之间的本质区别。十神之间的“克”和“泄”效率是不同的: 现实中如果哪里发生火灾，我们第一时间用到的方法一定是用“水”来灭“火”，因为这是最有效的，“水”是“火”的天敌，所谓水火不容，它能快速阻止火情的蔓延，注意一定要突出“快，准，狠”的特点，因为这样的效率最高，那么应用到八字命局中该如何解释这种现象呢？“水”灭“火”的本质就是“水”来克“火”，这表达出一种命理思维:要想快速且有效的解决忌神“火”的问题，最直接的方法就是用“克”的方式，因为这种方法最符合自然之理。但五行之间还存在另外一种关系称之为“泄”，这也是对过旺五行的一种消耗方式，比如“火”过旺，可以用土来泄，但“泄”的方式是“救缓不救急”，因为它的本质是一种“生”的表达，“生”本身是一种质变的表现，是要发生化学反应的，比如土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，其变化过程比较缓慢难以解燃眉之急。“财星坏印”，用比劫“克”财护印最有效: 当遇到“财星坏印”，最好是看命局中或者岁运中是否有比劫来“克”财保护印星，如果有则表明印星能够及时得到解救，说白了当“财星”的克星“比劫”一旦来临，“财星”有想坏“印星”的心，但没有坏“印星”的胆儿，从格局的角度来看是反败为胜，从现实的角度来表达命主一定是会得到贵人相助，因为“比劫”此时克制“财星”是完全正确的，所以其结果是“克财得财”，既保护了印，又得到了财，“财印”可论兼得也。 “财星坏印”，“官杀”就真无用吗？ “官杀”起到的是“泄”财的作用，而这种作用在命理学中有个专业名词为“通关用神”，这里就引入了“通关用神”到底在哪种条件下能发挥作用呢？答案就是要在原命局中才可以，也就是说“官杀”要想解决“财坏印”的问题，一定是在原局中就配备，让“官杀”紧贴“财星”，成为财印之间的间隔，这样才是“通关”的发挥作用最高，因为原命局是静态的框架，字与字之间有稳定的联系；而如果原命局发生了“财坏印”，比如最严重的是财印紧贴相克此时大运流年再来“官星”想要通关财星而解救印星，但效果甚微，会是有一点点救应，但最终的结果印星还是被克坏，这种“被克”只能再用动态的紧急“克”制才是根治病因的唯一方法，“以牙还牙”，“以克还克”，因为自然界中不管任何事物，能迅速阻止他们的只能是天敌，比如鼠灾泛滥，能解决它并且保持生态平衡的，只能用老鼠的天敌，比如猫，蛇之类，这是自然之理，当然也是命理的底层逻辑来源，“财星”的天敌就是“比劫”，要解决“财星”带来的祸患，那就非“比劫”莫属了。
壬申癸酉剑锋金剑锋金者，白帝司权，刚由百炼，红光射于斗牛，白刃凝于霜雪。此金造化，非水不能生，大溪、海水，日时相逢为上格；井泉、涧下，有霹雳助或得乙卯之雷方好，若无雷雳，亦金白水清格也。秋生更吉，日时遇长流在壬辰，为宝剑化为青龙，癸巳亦得。此剑不能通变。然癸丑为剑气冲头，最吉。松柏、杨柳亦吉，但多聚散；大林、平地嫌有土制，主劳苦。火见神龙，阴阳交遇，如壬申逢己丑、癸酉逢戊子，方为上格。遇天上、炉中二火，无水救则夭。诸土见皆不吉，以其埋没，只壁上、城头有磨锋淬砺之用，此二土则可。金喜同类，如壬申见壬申，癸酉见癸酉，有木制之，是谓盘根错节，所以别利器也。无木主带疾。大抵剑锋乃金之最利者，只宜水，不宜火刑，如见寅己三刑，全者大凶。
泽雷随卦六三爻辞详解 1、泽雷随卦爻辞详解六三释意:“系丈夫”:释意参见六二。系丈夫，就是追随有大志向、大作为的大丈夫。六三位卦为离，处于上下两个经卦之交，既可以向下去追随六二位上的列卦震，震为小子;也可以向上去追随九五位上的列卦兑，兑为丈夫。当然，在九五之丈夫与六二之小子之间，只能选择一个，而不可能二者兼顾。六三选择“系丈夫”，这无疑是正确的。在这里，三爻位的过渡性位置，在选择上显出了优势，要比六二有利。六二因为离九五远而离初九近，结果“系小子，失丈夫，，舍远取近，作出了错误决定。六三则六九五较近，容易前往，结果“系丈夫，失小子”，作出了正确决定。“失小子”:丈夫与小子不可兼得，得丈夫，自然会失小子。六三所失的“小子”，指的是六二坤位上的列卦震，因为震为躁动，在八经卦中为四个阳性卦(震、离、兑、乾)中的阳气最弱者，正可表小子。而兑则可可以表示成熟的男子，即丈夫。“随有求，得”:意思是，如果跟随这位大有作为的大丈夫，那是没有跟随错的，若有所求，定会得到。九五位卦为乾，乾为纯阳之卦，本具乐善好施之性;列卦为兑，兑为挺进，可表大有作为。六三追随九五，当然会有所得。再者，六三列卦为艮，艮为阻塞不通，为滞碍，为疾病，而九五列卦为兑，正是艮的反卦，可以克服艮的不利之处，故说有求而能得。“利居贞”:贞，定。意思是，在追随九五时，自己一定要矢志不改，而不要摇摆不定。六三位卦为离，有离散之象，三爻位又是过渡性位置，最容易滋生变数，摇摆不定，故戒之以利居贞。还好，六三列卦为艮，艮为静，为定，有能定静的特性，可以做到这一点。这对六三是有利的。2、泽雷随卦爻辞详解六三意译:一心前去追随处于尊贵位置上的大有作为的大丈夫，当然会失去离自己较近、躁动不安、地位低下的年轻小子。在追随这位大丈夫的过程中，肯定会得到自己所希求的收获，这位大丈夫一定会帮助自己克服不利于发展、进步的弊端。需要注意的是，在追随的时候，必须意志坚定，不要朝秦暮楚，老是摇摆不定。3、泽雷随卦爻辞详解六三评议:作为一个追随者，最重要的是，在选定追随对象之后，一定要专心致志，心无旁鹫。绝不可进退闪烁，摇摆不定。那样做，只会被追随者所厌弃，最终，定会落得个孤苦无助的凄惨下场。4、泽雷随卦爻辞详解六三爻意分析 六三爻是随卦中的阴爻，依旧做女相，“系丈夫，失小子”之爻辞意为此爻与之前的六二爻相比已经开始拨乱反正，放弃了不切实际的想法，重新依附于九五爻，是弃下而随上之势。随有求得”意为六三爻已经开始意识到自身的欠缺，因此去追随真正强大而有学识的人物，并从中有所增益和收获。5、泽雷随卦爻辞详解六三可断结果六三爻所得到的并不周全，“系丈夫，失小子”，虽然所得远远大于所失，但是六三心中难免喜忧参半。六三所处之位较为相宜，刚柔相济，有求必应，所以作决定的权利往往握于六三的手中。此时最怕六三爻外表贞静而心生懊悔，加上自己的召唤很容易得到应和，而在冲动之中作出反复的小人之举，最终令九五远离。3、泽雷随卦爻辞详解六三自取之道 随卦中的六三爻有失有得，所失去的乃是迷途，所得到的乃是正道，六三爻位居中爻，与六二截然相反，六二所追随的恰为六三所摒弃的，而六二所遗失的又为六三所拥有。六三爻志在得阳，向上攀附之意十分明显。但是，相交者，贵在情谊真切，心中坚贞才能避凶防恶，有原则才能行端表正。所以六三爻切忌利字当头，贪图物欲，为一己之私而失去做人的原则。索要太多是为贪，非分之求是为奢，这些都是六三爻应当注意避免的。
壬日寅月生(用神庚、丙、戊)壬水生于寅月(庚丙戊):无比劫则不可用戊，应先用庚金，以丙为辅，若比劫多见戊则喜，一将当关，群邪自伏。有庚则水源不绝，有戊使水流不失其度，有丙火则成春江水暖。庚、丙、戊三者齐透时，可以功名显达。逢比肩，羊刃时，水气无汪洋之忧，故不需戊土之堤防。若庚，丙，则有水火既济之功，其人聪明俊秀，衣食丰足。有比肩，羊刃及庚辛之金时，水势大旺，需有戊土来制御水性。戊透，为开发之命，戊藏则为秀才之命。庚、戊，杀印化格。其人见识卓越，是一贵命。无庚、戊时，则为普通之命。戊中见独杀。且可制寅中之甲时，为一经济充裕之人。无刑冲时，则为大贵之格。庚丙戊三者齐透，一生富贵恩荣，即使独透一庚，亦不失清誉令名。 （忌）丁火破庚印。戊透，独用七杀，必是见子羊刃，否则平常。丙透，支成（火）财格，难为水火既济，名利二虚。 （喜）壬水有根。四壬寅者，约为御史之贵。从财亦不是上等格局，轻诺寡信。七杀格必以羊刃驾杀，若入杀印相生，食神制杀者，平常人。偏印格为最佳之用神。火局，水火既济，但两不逢时，名利皆虚，好谈无心，轻诺寡信。其人虽文才出众，但仅虚有其表。而无实效。若有比肩、印绶之帮助时，则可达功名富贵。火局，身旺财旺，虽社会上声誉扬溢，地位甚高，终究名利皆虚，则以水火两不逢时故也，壬水无根，泄於旺木，木又生火，格成从财，亦非上格，失时故。火局，水火既济。则退气之壬，可泄于旺木，反之木又生火，则格成从才。如果水火两不逢，叫做名利皆虚格。因为壬水根轻，才多身弱，又无印为用，便是下等格局。庚戊藏支，丙坐寅支者，亦有恩诰。一庚透，无丁火破庚，贡监。无比肩羊刃者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐。见比劫，又有庚辛，此弱极复旺，又宜制伏，戊透，可云科甲，戊藏，则是秀才，然必丙透不合，为妙。异途更显，且事理通达，但无祖业，俱属自创，此格须两透方合。支见多戊或有透有藏，甲出干，名一将当关，群邪自伏，主光明磊落，名重百寮。权位非轻。戊土多，忌杀旺，因土多而会使水干涸。故需有甲木来疏土。有甲木时，为一富贵之命。人品磊落明朗。丙戊皆透为财生杀为用，壬水生于寅月大运行南方火财之乡，必富甲一郡。然必须壬水有根旺，再逢杀透，则财生杀方显威名。
女命若日主不弱能任财，而财星现于月柱，或以财星资官星者，大都出身于普通家庭，父母勤苦持家，同时在父母之督导下，养成勤奋上进之精神，婚前有正当之职业，婚后亦能维持职业或兼副业来资助家庭之经济，相夫教子，为贤妻良母型，唯因自立心较强，较不喜与公婆同住，遇此种命式者，身为丈夫者宜以身作则，孝顺父母以诱导配偶。财旺而没有受到破坏之女命，大都拥有丰满之体态，但若见财星破印时，不仅容易与公婆发生意见上的不合而顶嘴，而且常与先生闹意见或计较得失，不过这种人很会料理家务，与人相处亦能理性随和，只是不善于与公婆融通意见，往往被误会为不孝公婆。遇此种情况，最好不要与公婆同住，能住在公婆住宅之附近，生活起居照顾得到即可。