临汾安泽算卦起名很准的高人是哪位联系方式服务范围 尧都、曲沃县、翼城县、襄汾县、洪洞县、古县、安泽县、浮山县、吉县、乡宁县、大宁县、隰县、永和县、蒲县、汾西县、侯马市、霍州市 预测命理算卦取名很准的师傅排名 临汾安泽众人皆知的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
临汾安泽众人皆知的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
五行的性质在顺逆的运行中，有其各自的特点，它们的相互作用乃《河、洛》的对待原理，所以在不同的环境下、结构中有特性的配合，非一个旺则抑、弱则扶能概括其内在之气息的，在研究命学之途，其理法效法一于自然，其心智多思于生活中之事物，那么，物与物之间的相互联系与排斥，依赖与对立的关系，就是五行运行之真机。
月支正官，见比肩为喜用，因继承家业，或为人养子，而继承家产，而过安泰生活。月支食神，见劫财为喜用，可能因祸而得财（如遭灾获领保险赔付）或不辛得遗产。月干食神，若生时再见正官，乃大发展之命。若为官吏必能定国安邦，成为国家栋梁之材。月干正官，忌生年及生时有七杀，又原命正偏财星不现，无明显印星者，命平庸之辈，难取富贵。月支食神，财运很好，一生衣食不愁，易得父母之荫助而得资产。却容易忽视继续求发展，满足于现状。月支正印，你聪明诚实，不喜投机，适于从事机关工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁陈老师月干支皆为食神即食神重叠（伤官亦同），又原命局还有食伤星，共合三个以上，以伤官论之。则幼时家境甚贫。
偏财坐支1. 偏财坐正印:为喜时获福匪浅，为忌则损名节。2. 偏财坐偏印:偏激、劳苦、拖累，宜从事偏业。3. 偏财坐正官:责任心强，可得父爱，谋事易成。4. 偏财坐偏官:经营得利，但辛劳难免。为女人散财，女命有婚姻波折。5. 偏财坐正财:身强时财利丰厚，但不免辛劳，易为女人破费。女命有再婚之虑。6. 偏财坐偏财:富经济头脑，经营路子宽，身强时财源滚滚，宜出外发展。7. 偏财坐伤官:身强时财源不断，别人的失败却利于自己的成功。经营富谋略，手段高明。8. 偏财坐食神:身强时最宜求财，左右逢源，求谋顺遂，可获厚利，若得父或妾相助，更是如虎添翼。若从政，名利双收。9. 偏财坐比肩:财运不佳，易为兄弟朋友破财，谨防桃色事件破财伤身败名。偏财弱比肩强时，父亲体弱多病。10. 偏财坐劫财:易散财，为财产分配兄弟间易发生纠纷，为女人易起情海风波，父亲烦恼多病，四柱透出劫财尤甚。
八字看什么人通过歪门邪道赚钱 一、八字偏财旺而为忌的人 八字里多透偏财者、偏财星包裹日干（月干、日支、时干都见财星）者，均为偏财多旺，其人大多比较现实，注重享乐，爱慕虚荣，喜好装饰打扮自己。假如日主身弱，以财星为忌，或者有偏财克制印星等组合的人，不仅贪财号色，而且喜欢钻营、投机取巧，道德观念不强，容易因为钱财丧失做人的立场和底线，贪心极大。二、八字偏印旺而为忌的人 在八字中，偏印与正印不同，偏印的付出是在极不情愿的情形下进行的；偏印也主思考力，正常人你不敢想、不愿想的想法。日主身强，偏印过旺；偏印克制食伤或者财星的人，也非常看重钱财，但是因此贪图享受不愿意付出，所以会想一些歪门斜道来赚钱，如巧取、偷鸡摸狗、缺斤少两、行贿受贿之类。三、八字劫财旺而为忌的人 八字身强，劫财旺而为忌的人，不仅私心重，对钱财看的也很重，而且喜欢惹是生非，容易主动侵犯别人，攻击别人。对认识的人还不至于做得太过分，但是对陌生人则无所顾忌，心狠手辣，甚至可以采取暴力的手段和方式赚取钱财。
天山遁卦九四爻辞及爻辞释义 1、天山遁卦九四爻辞 九四。好遁，君子吉，小人否。象曰:君子好遁，小人否也。2、天山遁卦九四爻白话文解释 九四:喜爱隐居，这对君子是吉利的，对小人则未必。《象辞》说:君子不以利禄为心，喜爱隐居；小人以利禄为心，不甘退隐。3、天山遁卦九四爻爻辞释义 爻辞的意思是:形势有利于遁让之时，君子能适时隐退而获吉。若是小人，则因错失良机致使遁道闭塞不通。九四这一爻给人的启示是:当退则退，把握时机。从卦象上看，九四阳爻居于阴位，下与初六正应。当阴长阳消之时，九四之阳退变为阴，这时就应该觉察到形势不妙，急流勇退，回归正道。九四位处遁卦的上卦乾的初始，乾为刚进、为果决。九四若能不恋继续攀升的私欲，及时回归正道，自然可以获吉。如若贪恋名利，不时识务，可能就会失去遁的好时机，而使自己身陷危险之中。《象》中分析本爻道:君子好遁，小人否也。这里指出:君子能够做到该退就退，从容自如，而小人却做不到这一点。占得此爻者，尽管心中怀有不舍，但是已经该适时退避了，该隐退时就隐退，这是意志坚强的表现，这一点只有君子才能够做到。若是意志脆弱，怀有不舍，或因为退避而觉得羞辱、害怕，而迟迟不肯退避，则会面临灾难。二、天山遁卦九四爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，虽有收获，但谨防因小人而受祸。做官的宜告休避难。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:君子正名，小人盗名。财运:出货得利，不必迟疑。家宅:隐居为宜；离婚之忧。身体:大人可治，小孩危险。三、天山遁卦九四爻动变卦解析 天山遁卦九四爻辞动变详解，天山遁卦九四爻解析及探索插图 天山遁卦九四爻动变得周易第53卦:风山渐。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。
有财库就有钱吗？ 库有取之不尽、用之不竭、源源不绝的含义。换句话说，一旦你拥有一个财库，财富就不断涌入，真的是这样吗？这种说法其实受到古书上一句话的影响，叫做“财宜藏，藏则丰厚”。为什么“藏则丰厚”呢？因为地支里所藏的五行，不容易被破坏。比如，如果你八字日主是火，金是你的财，八字中有个丑，丑里藏金，金是你的财。这种情况下，遇到火，并不会克金，而必须遇到未，未中丁火才会克丑中的辛金，这时辛金才会受伤。所以，地支暗藏的东西不容易被破坏，就会一直成为财的来源，即前面所引用的“财宜藏，藏则丰厚”。但大家读古书要非常小心，古人的意思并不是说“库”里所藏的东西是源源不绝的，只是不容易被破坏，如此而已。“财”的意义是什么？ 其实并不是财富本身，而指的是对金钱的欲望。一个人如果八字财旺，或者正在走财运，代表做事情更注重利益、赚钱为导向。相反，有些人八字完全无财，或者财弱，而且被大运所克，做事情就不会以利益为主要出发点。比如，有一个人的八字满局都是官，而他的财比较弱，他在做事情时，会把“对的”、“应该做的”放在优先考虑，而不是以利益为主要考虑。这是因为他的八字以“官”为主导。所以，为什么八字先要有“财”才会有钱？因为“财”是求财的欲望、是赚钱的动力。有动力，自然才有机会变得富有。财库是否应该被冲开呢？ 这个问题实际上源自《滴天髓》中的一句话:“生方怕动库宜开，败地逢冲仔细推”。在这里，“生方”和“败地”指的是“长生”和“沐浴”，我们暂且不深究。但当谈到“库宜开”时， 任铁樵说:“库宜开者，然亦有宜不宜，详有杂气章中。”他指出，这个部分非常复杂，但他已经告诉你，即被冲也有宜不宜，并不是说冲了就会开，就一定会变好。 能否获得天下之财，四库俱全并不是重点，八字还是要回归格局去看。流传的很多关于「财库」的说法，要学会辨别，重点还是回归到强弱喜忌，以及大运流年的影响。《滴天髓》说:“不可执一而论”，已经告诉大家八字的精髓，也就是不要拘泥于个别的现象，应该扎实地学好格局和用神，才不会误入歧途。
时辰遇五阴时，利主不利客，做事宜后动。五阴为恶神。举兵御敌，待敌动后自己再动可决胜。不可拜官迁徙，婚嫁出行，举造百事。宜按兵不动，密谋策划，坐收渔人之利。逃亡者可得，古人云:得阴干利为主，伏而不起则利。
八字中财官聚气一处的人 八字中财星气势旺盛，但是官星气势也不弱，形成财官两停，两旺；或者财官两从；或者财官聚贵一处的迹象。由于财星天性在于生助官杀，也就是说，命主的精力、行为，几乎全部集中在事业、职位、名声方面。故此，他们最上心的事情，大多不在于财、色；或者“女人”方面。即使偶尔遭遇艳遇和桃花，也会充分考虑可能对事业、职位、名誉的影响，至少不会毫无顾忌。 具有这种命格的人，大多是有这个心，却而没有这个胆；同时，会更多考虑子女的感受，甚至遭遇子女的反对。这类命格包括:从官格、从杀格；或者即使不从财官，但是，命中财官星聚气一处的人。四、四柱平衡点在于官星和印星的人 四柱平衡点，是一个八字的灵魂和精神所在，相当于一个人的头脑中枢。用神在于官星和印星，则说明其人会因为理智获得利益；失去理智则丧失利益。只要在八字中官星、或者印星逢生、得令、健旺，就为真神得用；行运是生助用神，其人自然能够富贵，钱财自然不在话下。
三春之火，其气温然而始着也；晴则借木而明，雨则湿木而晦。正月微阳之火，隐于木中，虽有可亲可爱之意，但冰霜之气未消，遇木生之，则阳气发挥矣。逢金为财，徐、扬人富而好礼。金木同行，官居鼎鼐。逢金值水，夭折无疑，荆、梁、冀、雍之人尤甚。见土盗泄微阳，浮薄卑贱。二月见木，败处逢生，木秀火明，文章富贵人也，但不宜有水，盖湿木不生无陷火也。谷雨以后生者，微水无凶，盖土司时、木主令，化凶为吉也。兖、青、徐、扬生者富贵何疑。土与金，正月同论，但辰月土差旺耳。夏令之火，阳气之极，草木为之焦枯，江河为之枯涸。晴则流金烁石，真阳尽泄；雨则水济其威，方得中和，反应荫庇发福。四月火势渐盛，逢日争光，未能全其忠爱，虽富贵亦主夭亡，贫寒者寿而多子，孤独艰辛。见金名成利就，逢土有权有谋，遇木富而好礼；微水济木，其贵不可言也。五、六月生者，火炎之极，得水制之，则都将相，惟冀、雍生人水不宜盛，盖旺火投于盛水，不能不伤故也，得土制木解，则富贵过人矣。见土略泄其盛而有权衡之贵，又好施惠及人，但施恩反怨耳。盖火能生土，亦能燥土故也。见木生，过反伤青、兖、徐、扬人根基，虽富贵难免夭亡，冀、雍、荆、梁人富而益富。遇金为财，火烁金流，反有破财荡家之患。水土同行，名成利就。日战月刑，忠孝有亏，凶祸孤克，夜生减轻。气运宜往西北南，东大忌。秋初之火，炎威未退，土传生气，水不能克，反主贵荣。见木助之，徐、扬、兖、青人干支火多者，虽富贵而寿不永。见金为财，富贵豪侈。逢土则息，显达非常。八、九月失时之火，见木生，生之意无穷，富贵无故。金木同躔，官居宰辅。有金无木，主弱敌强，不免有争攘之事。冀、雍、荆、梁人同财致祸。与土同躔，泄其真元，孤刑冷退，得木助之，斯为美矣。见水凶夭。运喜东南，西北忌之。冬月之火，人多亲之，晴霁则明，阴雨则灭。故见水为凶，木生为贵。有水无木，轻者疾，重者夭，虽生富厚之家，不免冷退，徐、扬、兖、青人得水制之，无咎。逢土泄之，弱中又弱，蹇滞终身，小寒之后旺土，晦其光明，定主昏愚瞽目。见金为财，青、兖、徐、扬人主富，荆、梁、冀、雍人助难为凶，谓金之子，水也，克其母，子则乘势报仇，无木解之，有刀兵狱讼之厄，肿痢没溺之凶，干支木盛者，减轻。大抵冬火喜木，忌水。运宜东南，西北大忌。
泽山咸卦共性分析 兄弟申金持世是卦的主要状态，那就是关注、作某事的欲望、急切等这是总的类象，占有、很想很想、瓜分、劫、夺、夺标、凭着合伙、人多势众、竞争力、勇夺等，这是兄弟之象。(智取…用官鬼)泽山咸卦共性分析，泽山咸卦周易六十四卦共性详解插图1.它是兄弟，克妻财、泄父母、生子孙、不会去惹官鬼。1它是兄弟，要克妻财。针对财而言，财没它的份，财被官护着，它不敢动、动不了。财伏藏在官下，伏有伏象。2它是兄弟，要生子孙。兄生孙就抱团、结伙了。从这里看，最直接就是生子孙。3它是兄弟，要泄父母。去泄临应父母未土呢？有！有这个趋势，这相当于我们说的夺标，也可以说应卦高度关注着临应那边的表态，或想去得到应这么一个指标、机会。4会不会打初爻父母辰土的主意？这是世卦这边说的一面，还有它隔着官鬼，它不敢。2.它是官鬼，克兄弟、泄妻财、生父母、不会去惹子孙。1它是官鬼，要生父母。酉合辰啊！酉合过来辰土。这官鬼午火只能生父母未土啦！不让父母辰土沾边，完全按照我父母未土的意思来办。2它是官鬼，要克兄弟。应卦那边中间有子孙亥水，捣乱份子，别干！3它是官鬼，要泄妻财。妻财卯木伏藏在官鬼午火之下，伏有伏象，不用你泄，透出后官就泄妻财。3.它是父母，泄官鬼、克子孙、父母不会生兄，是兄来泄，不会去惹妻财。世卦这边的状况，兄弟申金持世作为一种主要核心的状态。其实一开始不是这样，一开始是父母辰土，父母是主张、讲原则、看法、提要求、建议、意见等这些是说的一面，也就是说先有一个蓝图、有个原则表达出来了。接着二爻官鬼去做，再加上伏神是妻财，在里面投入钱财、感情、精力、人力、物力、财力等，财伏官下，这样财官父就连续相生。1它是父母，要泄官鬼。临应父母未土是应卦那边的，卦中有两个父母，一辰一未，也就是说有差异、不一样，未土标准更高了，未土主要的一种状态，是讲它的要求、看法、提它的意见，按照它的一个标准，这里它要去泄合官鬼午火，官鬼午火跟它相合，父母辰土别看它离近，但是官鬼午火已经离心了。2它是父母，要克子孙。我们进一步看一下，应卦集团是父兄孙，其中兄孙在两间爻，父母未土要克子孙亥水，兄弟在中间。世卦集团初爻父母辰土想要克子孙亥水，却被兄弟酉金合住，或者兄弟想合它，还有你只想克孙，你得经过持世的兄弟申金这一关，除非你有能耐，什么能耐？父母辰土动。4.它是子孙，克官鬼、泄兄弟、子孙不会生财，是财来泄、不会去惹父母。1它是子孙，要克官鬼。应卦子孙亥水想去消停作罢官鬼午火，完全是消停作罢，因为这里就是克。2它是子孙，要泄兄弟。在应卦两个间爻兄孙对财官父而言，那是不利的。本身世持兄弟这边采取的方式，也是不理性的。3它是子孙，子孙不会生财，是财来泄。但妻财卯木伏在官鬼午火之下，伏有伏象。透出后要泄子孙，来排解困难。5.它是妻财，生官鬼、泄子孙、不会主动去克父、不会去惹兄弟。它是妻财，要生官鬼、泄子孙。妻财卯木伏在官鬼午火之下，伏有伏象，透出后投入钱财、感情、精力、人力、物力、财力等，这样财官父就连续相生。
食神格:重感性甚于理论的类型 个性优点:性格温和有风度，不喜与人争;态度沈稳、优雅，能透过各种情况，掌握事物的道理。性情清雅不俗，乐观，不会自以为是。由于重视生活的情趣，所以兴趣极为广泛;喜欢美食、音乐或美术鉴赏，多方面寻求精神上的支柱。感性丰富，对流行服饰的感觉也很敏锐，在衣食住方面不会有所欠缺。非常重视精神和物质两方面的调和，不管做什么事都会从长远的眼光，有计划地逐步实行，决不会轻率地展开行动。个性缺点:虽有耐力，但体力不继，很容易觉得疲劳。有凡事都会再三考虑的习惯，有时则不免陷于空想或妄想，或在情况没有按照自己所想像的那样发展时，就会闷闷不乐，成为头痛的原因。想法很清高，不知不觉中就会变得越来越自负，而有成为利己主义的倾向。对嗜好品非常着迷。常吃零食，如果消化系统强，就会肥胖;反之，就会引起消化不良的症状。综合说来，这种人不喜欢受到拘束，喜好奢侈;生性软弱，多嘴多舌，内心空虚，容易感到孤独。因此，为了解闷，会耽于情欲，因而危害到健康。适应性:自尊心较强，但善于聆听别人说话，不太会积极地表达自我的主张。不会很卖力地工作，也不会勉强自己去努力工作;非常重视感性和自己所喜欢的方式，会不断地追求喜悦、快乐，以好恶决定价值。凡事都凭感觉掌握事物，视理论、道理为其次;会以自己的方式专心从事一件事，比较不太注意社会的动向。性情不定、犹豫不决，但富有理解艺术、电影、音乐、戏剧等方面的才能，有意过着和平、圆满的生活方式。在西洋心理学上属于「创作型」，在精神分析学上则属于「内向的感觉派」。适合的职业:适合从事餐饮、艺术、农业、畜牧、服饰、观光、旅馆、会员制俱乐部、娱乐、美容、服务业，或自己能「乐在当中」的职业。食神者，生我财神之谓也；如甲属木，丙属火，名盗气，故谓之『食神』。何也？殊不知丙能生我戊土中食丙之戊财，故以此名之也。 命中带此者，主人财厚食丰、腹量宽洪、肌体肥大、优游自足、有子息、有寿考。 恒不喜见官星，忌倒食，恐伤其食神；喜财神相生。 独一位见之，则为福人；然终亦不清。 却喜身旺，不喜印綬，亦恐伤其食神也。 如运得地，方可发福；大概与财神相似。 如【己未，己巳，丁未，辛丑】:丁见己为食神，有一丑巳合起金局得之为财；又喜身不弱，所以有官亦有寿也。 如【乙巳，乙酉，癸酉，乙卯】:此命见三乙为食神，见巳酉丑合局为印綬，又有三乙化为伤官。癸用乙为食神，被金局来剋乙木，再被三乙木并卯旺剋我官；所以名利都无成也。
好色的人的八字特点一、八字看人好色并不以桃花而论；男命局正，偏才旺而明，暗，刑，合，冲透，不论喜忌，不但人好色，而且婚不顺。二、命局中身旺，伤食旺之人:不论男，女皆为好色，因伤食主人的化泄系统，又主性器管，旺而性欲强烈，自然性要求高。又因伤官制官，目无道得法律，法不能束约，较随便。三、男命身旺劫财旺之人:多主好色。因身旺劫旺，劫主掠夺，故身旺需要消耗，取得平衡愉悦，所以，多追求女性来满足自己性的欲望。四、命局中水旺为用之人:多主好色，因水主人的肾功能或性器官，旺而为用，不论男女，说明此人，性功能发达，为满足性的要求，多以渲泄来取得平衡，所以多好色。以上几点，具备其中之一者即是。以上几点；命局中无官制约者，皆为命主性放纵好色，如果命局与行岁运有官制约者，说明，命主虽好色，但受法律束缚或制约，是遵纪守法之人,或夹着尾巴做人之人。