宜昌秭归命理算卦最准最厉害的地方有哪些联系方式服务范围 西陵、伍家岗、点军、猇亭、夷陵、远安县、兴山县、秭归县、长阳县、五峰县、宜都市、当阳市、枝江市 算八字算卦起名最准最厉害的地方叫什么 宜昌秭归十分出名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
宜昌秭归十分出名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
八字断六亲，首先必须有八字，然后才可以根据十神所在的六亲宫位分别对应预测出六亲的吉凶祸福。比如:1899年阳历6月14日申时出生的男命八字:己亥，庚午，癸丑，庚申八字到手，先分主次，在八字算八字中规定，年为根，是父母宫，月为苗，是兄弟姐妹六亲宫，日为花，是夫妻宫，时辰为果，是子女宫。首先可以分析此八字的年柱父母宫，日元是癸水，父母宫己土是七杀，亥水为劫财。己土七杀为忌神，亥水劫财为喜用神被旺土盖头，说明父母助力不算大。七杀劫财在父母宫，父母也是穷苦人，没有什么财产可以留下，偏财为父，正印为母，八字除了父母宫可以看父母，偏财与正印也是需要看的，八字中的午火为偏财最旺，说明父亲有能力，但偏财不得木相生，孤立在月支被年支亥水相克，被日支丑土相泄。父亲虽然能力强，却少外助。时干庚金，时支申金正印为母，得日支丑土七杀相生，说明父亲母亲都是较为长寿之人，但父无生，母有生，说明母亲的寿元比父亲的还长。
八字看眼睛正官通根，长身无力，则黑白分明，眼睛大小适中，如官杀明，则眼睛有神。如正官旺与食神合化，中年以后，视力会衰退，老花和近视。如官杀没有透出天干，眼睛不大。如地支官明有合化，则眼睛会一大一小。如官旺身无力，官又被冲破，则会近视。食伤过重，则易近视和远视，视力容易衰退。七杀在时上，但有食神制，眼睛大，瞳孔黑，而且眼睛会说话。如时上七杀没有食神来制，又没有印来化，则一定是鹰眼。日柱坐官杀的人，以丹凤眼居多。偏正财透出天干，天干也有正官的人，眼睛不小。如果时上七杀，没食神克，也没印来化，多数是单眼皮。官印透出天干，眼睛清秀，黑白分明，大小适中，四十岁以前就会有自已的房子。
癸日子月生(用神丙、辛)癸水生于子月(丙辛):丙火解冻，辛金滋扶。需有丙火作为其调候用神。调和得宜时，可解其寒冻，之后若再得辛金之生助，则金温水暖，两两相生，必能开运发达。癸水 虽旺，仍要印劫滋扶，但宜藏支，不宜透干，防合制丙火为忌，无丙火，则虽有辛金，亦为金寒水冻，清寒之象。癸水生于子月，大多属于身强，要用丙火来耗日主，不可用辛金。若是癸水身弱，要用辛金来生助日主，同可兼用丙火，因为丙辛合化水为用神。无壬不必用戊，癸水虽旺，无冲奔之性也。为什么癸水得禄，依然需要辛金资扶，因为癸水为衰竭之水，虽值禄旺，亦要有源，不然孤军奋战，亦为艰难，但亦藏支，不宜透干。不宜壬水出干制丙，不然名利艰难。局中壬水出干，则要戊土制克，不然丙不暖癸。局中乏壬，不用戊土，因为癸水至弱，性澄泓而不奔流，虽然月令建禄，不喜冲击；戊土太重，月令建禄，有难从杀，故为杀重身轻。大都丙火为先，丙火太旺，则取辛金资扶。火土太多，方用辛金滋扶，倘无丙火，虽见辛金，亦不为美。丙透辛藏，金温水暖，两两相生，科甲显宦。辛金，无丙火，金寒水冻之命。丙火，壬水，为一奔波之命。水多，无丙火，为下贱之命。水局，丙火过重，则需见财星而旺我身，行东南运时，必得大富贵。水局，得丙火重出干或丙火必须通根寅午，蟒袍玉带之荣（大贵）。水局，壬，戊，丙，财官相生，富贵必然。水局，壬，有戊无丙，终亦贫贱水局，有丙火透干，是位高权重、富裕尊荣的人。丙火解水，辛可助水。庚、辛，水多用戊，金多取丁。用丙、壬，忌丁出天干。不宜见丁火制泄。亦忌丁合壬用神，妙不见丁天干为上策。二丙一壬透天干者，不见丁出天，上上之格。
日主太弱的人 日主太弱，有根，根虚、根脱的人；八字中日主就不能从，自然以印比为喜用。由于自己没有根气，所以底气不足，遇事常常犹豫不决，总是不能拿定主意。喜欢找人商量，或者需要别人给自己谋划。但是，自己八字中又没有自己需要的明显印星、或者比劫；或者即使有，他们总是与自己远、隔，对自己的帮助也是似有若无。体现在日主生活中就是很难遇见自己的“贵人”，一生中总会遭遇到各种各样的人和事的阻隔，被人欺骗、甚至欺侮的事情累有发生。根据八字的具体组合，你容易遭遇欺骗的往往有以下几种:官杀多、旺，为忌的人。官杀多而且旺，日主一定身弱，官杀为忌。一生中总是容易遭到来自官方的压制、打击、欺侮。尤其是正官多的人，因为正官毕竟具有正当性，所以，多容易采取哄骗办法，出现欺骗你的人，在男命中往往大多是自己的顶头上司、官方以及代表官方或者能够约束自己、管束自己的人；也包括自己的儿子、女儿、义子、义女等等；在女命中往往是男人、丈夫，情人等等，当然，也包括自己的领导，上司以及职场能够约束自己、管束自己的人。财星林立、为忌的人。八字中财星为主星，自然会从事与财有关的事情。财星多而为忌的人，行运再不好的话，大多是富屋穷人。自然一生中总有为钱财拖累的事情发生。所以，出现欺骗你的人，在六亲中有可能是你的父亲、义父、干爸等等的一些人；在社会层面的有可能是银行、保险、证劵、经纪人、财务、会计人员等等。男命中也包括自己的女人、妻子、情人等等；女命还包括自己丈夫的情人等等。食伤多、旺，为忌的人。食伤旺的人，自己的语言，表达能力也强，一是容易接触到代表食伤一类职业的人，二是容易因为嘴巴而得罪人，别人说不过你，可以骗你嘛。加之，日主身弱，也容易相信人，所以，出现欺骗你的人，往往是宗教人员、律师、推销人员、教师、经纪人等等之类靠嘴巴、表演为职业的人。女命中也包括自己的子女。
周易六十四卦风泽中孚卦解卦详解 中孚卦原文中孚。豚鱼，吉。利涉大川，利贞。象曰:泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。白话文解释中孚卦:豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。《象辞》说:本卦上卦为巽，巽为风；下卦为兑，兑为泽，泽上有风，风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象，有感于风化邦国，唯德教为先，因而审议讼狱，不轻置重典。《断易天机》解中孚卦巽上兑下，为艮宫游魂卦。中孚即忠信之意，主利涉大川，厄难消除。北宋易学家邵雍解 信而有实，诚恳诚信；知己协助，谋望克遂。得此卦者，正直诚信者吉利，会得到朋友的帮助，谋事可成；心存邪念者则凶。台湾国学大儒傅佩荣解 时运:风波难免，小心诉讼。财运:谨慎行事，可免灾祸。家宅:诉讼之灾；婚姻致讼。身体:有惊无险 传统解卦这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。大象:中孚为诚信意，风吹在泽水之上，泽水必相应而起波浪，为共鸣之象。运势:凡事以「诚」待人，以「信」处事则诸事皆吉，心存邪念则凶。事业:以诚实忠信的态度对待事业，获得重大的成就，发展顺利。必须继续遵循正道的原则，不可掉以轻心，也不可过分地相信人，尤其不可以孤傲的性格自我封闭。否则事业将走向失败。经商:处理得很好，符合市场的要求。小心谨慎地经营，讲究信义，优质服务，可有满意的结果，甚至冒险犯难也不会出问题。求名:必须在道德修养的基础上，刻苦学习知识和本领，不断提高自己。同时，不要惧怕困难，努力向前。婚恋:双方以诚信的态度相互对待，幸福美满。决策:以诚信为立身处世的基石，真诚待人，信守制度，坚持原则，和悦谦虚，可以战胜任何困难，即使出现了问题也可以亡羊补牢。但务必增强对人的观察能力，提高分辨是非的水平。
藏干透出天干的规则 1、当天干的元素生藏干的元素时，藏干的元素可以透出天干产生作用。举个例子，当天干出现甲乙木，地支藏干出现丙丁火，遵循木生火的原则，则藏干里的丙丁火是满足藏干透出天干的条件，可以透出天干发生作用； 2、当天干的元素与藏干的元素相同时，藏干里的元素可以透出天干产生作用。举个例子，当天干出现丙火，藏干里也有丙火，这时藏干里的丙火是满足藏干透出天干的条件，可以透出天干发生作用； 3、当藏干的元素生天干的元素时，则藏干里的元素不能透出。举个例子，当藏干里出现甲乙木，天干出现丙丁火，遵循木生火的原则，则隐藏在藏干里的甲乙木不能透出天干发生作用； 4、当天干的元素与藏干里的元素形成相克作用时，则藏干里的元素不能透出。举个例子，当天干出现戊己土，藏干里出现壬癸水，遵循土克水的原则，则隐藏在藏干里的壬癸水不能透出天干发生作用。
六二:直，方，大，不习无不利。象曰:六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。六三:含章可贞。或从王事，无成有终。象曰:含章可贞；以时发也。或从王事，知光 大也。六四:括囊；无咎，无誉。象曰:括囊无咎，慎不害也。六五:黄裳，元吉。象曰:黄裳元吉，文在中也。上六:战龙於野，其血玄黄。象曰:战龙於野，其道穷也。用六:利永贞。象曰:用六永贞，以大终也。白话曰:坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎？承天而时行。
为什么我们一直在追求成格呢？ 如果把日干比作是人，那剩下的七个字就是围绕着日主的环境，八字结构中的内部环境是出生时外部自然生态环境的反映。月令就是这其中最重要的部分，他是这个大环境的主导力量，也是取格之核心和枢纽。他也是命主耗尽心力在追求的。用神就是命主用什么工具去得到它。比如食神制杀，七杀代表的是官运，武职，权力。食神则代表智慧，精神和口才。即，日主用智慧获取权力。 成格的八字清晰，最容易被看懂。因为他的力量集中，可以理解为日主终其一生在追求这个目标。注意力集中，不会被其他因素所干扰而分散注意力。做官就是做官，求财就是求财。一般来说世俗的世界，只要抓住财、权，名都不会过的很差。所以成格的人底线不会低，而对应的天花板比较高。（多高需要看大运流年和其他的一些因素的配合了） 在实际生活中，我们也可以看到世间大部分人都是不成格的。这些不成格的朋友天干地支不一致，用神不清晰或者互驳。他们会这个工作干几年，那个工作干几年。天干透官打打工，天干透财做做生意。今天求权力（官杀），明天求自由自在的人生（食伤）。几十年也没有如一，最终其实什么没干成，这也是社会的普遍现象。
辛巳日生于巳月 一般在这个时候出生的人，两巳到位，官杀旺，此时最喜丑土与辰土晦火，更喜丑中的癸水透，忌讳金，此时已不需要看身旺身弱了，一般官杀旺，婚姻都不会好。辛巳日生于午月 一般在这个时候出生的人，午为官杀混杂，喜亥水出现合，喜辰，天干忌讳丁透，见丁需见癸壬之水，吉利。辛巳日生于未月 一般在这个时候出生的人，未是财库，喜开，地支见戌见丑都是吉利，天干透乙木者忌讳见庚金，不然开库了也容易破财，巳火生了未土，未是辛的印，长辈关系较好，
以此卦拟国家，古者铸鼎象物，协于上下，以承天休，有德者得之，昏德者失之，是鼎以德为去留，故君子必“正位凝命”，以保此鼎也。推之调和五味，鼎之用在烹饪也；大武一斛，鼎之尊在享帝也；盛馔四簋，鼎之隆在养贤也。而能保守此鼎而不失者，则惟在夫德。德足应天，而天受其享，德能养贤，面贤受其养。然桀有鼎而迁于商，纣有鼎而迁于周，谓鼎无灵也，而俨有灵矣。鼎无耳而能听，鼎无目而能视，天下之物，聪明者莫鼎若也，故曰“巽而耳目聪明”。“柔进而上行者”，由《巽》而进《离》，《离》上炎，故曰“上行”。“得中而应乎刚”者，中虚以应二，二“有实”，故曰“应乎刚”，是鼎之所以成鼎，为帝王所世宝者，在此矣。中天之世，所谓明四目，达四聪，总不外此“耳目聪明”之用也哉。
庚日寅月--不同时柱详解【丙子时】喜干支有土相生，或见金为助，如见阴火，则官杀混杂，见水则木愈盛，庚金愈弱矣，甲戊兩透，威福絶伦（忌水，木旺则火同旺，需戊土制水，或喜欢己土生金，或火多为病，用水治病）。【丁丑时】贵命，最好见未冲，或透己土相生，忌水灭火，见木无妨。【戊寅时】寅中藏戊，透而生庚，最怕甲木透干，以伤戊土之母体，水亦不喜，金纵夺财，财旺而多，不足患。不喜欢水木生起寅中甲木，则富屋贫人，一生劳碌。【己卯时】须年月有火，以生己土，印成为命局中最为中心的五行，生扶己土为第一要素，需要比劫透出护印同时帮助日元。【庚辰时】身强，喜年月之上，得以甲丙兩透为最纯粹，万里扶摇，非凡命。【辛巳时】辛金相助有情，且巳为长生之地，再有木火，定可飞黄腾达，见水不畏，逢金不喜。【壬午时】寅午会局，庚金衰弱，午上有壬，足以驾驭，不致燎原，况初春犹寒，故宜有火温暖，惟庚金之弱，非有土金生扶不可。【癸未时】喜庚金弱未土相生，癸泄弱金生旺木，但癸坐于未为自墓，纵盗气而不重，喜年月，火以暖之，及土金生扶之，则大佳。【甲申时】庚禄居申，甲禄到寅，身财兩旺，但此际木盛金衰，终喜土来相生，不喜比劫夺财，见火则庚金更弱，见水亦非所宜。【乙酉时】乙庚合，酉为庚旺，虽不能化金，究财来取我，金衰木盛，不喜欢水木，不喜欢火来克制，喜欢土印生金，同时依然不喜欢再添比劫，比劫克财，财格局喜欢配印，不喜欢配太多的比劫。【丙戌时】戌为火库，寅戌会成半局，大可弃命而从杀，如柱有水土，便不作弃命论，而杀重身轻，以印比为宜。【丁亥时】寅亥合，生丁火财官太旺，喜土生金助，或则日坐辰戌申之地。丁火炼之有物，庚金得以成器。正月庚金临绝，必须有土生之，为弱极复生之象，是辅助不能无土也。然正月木旺克土，有土皆死，寒土冻结，不能生金，得丙火生土暖金，则满盘皆活，功成反生，故丙火为最要用神也。土厚又俱埋金，则宜用甲木疏之。有土无火，土难为用，因春季木旺土虚，自身受克，难以生金，见火通木土之关，故火土并见，方为理想。
哪些八字的人能白手起家1、年干七杀为忌的人能白手起家，靠自己的奋斗而立业。2、年干伤官为忌的人能白手起家，靠自己的奋斗而立业。3、年干枭神为忌的人能白手起家，靠自己的奋斗而立业。4、年月干构成枭夺食的人能白手起家，靠自己的奋斗而立业。5、年月干构成伤官见官的人能白手起家，靠自己的奋斗而立业。6、年月支相冲在柱中是忌神的人，白手起家，靠自己的奋斗而立业。7、柱中比劫旺为忌神的人能白手起家，靠自己的奋斗而立业。8、柱中官杀旺为忌的人能白手起家，靠自己的奋斗而立业。