菏泽定陶命理算卦很准的师傅在哪里联系方式服务范围 牡丹、曹县、单县、成武县、巨野县、郓城县、鄄城县、定陶县、东明县 算八字算卦起名比较准的大师叫什么 菏泽定陶比较有名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
菏泽定陶比较有名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
如乾造:壬戌、丁未、戊申、癸亥。此人读书不顺利，但还是勉强上了一个大学，毕业就遇见现在的妻子，妻家出钱走关系，将其安排到某银行省分行上班，生活优越。他日支婚姻宫坐食神，正财妻星旺且与日干相生，说明能因婚得福。其中年时期行辛亥、壬子两运，更会富上加富。八字中五行连续相生、循环相生，命格高。
泉中水命人应该如何改善财运？泉中水命的属性是由兴旺的金元素生出水，因此与属金命的人较为契合，这有助于财运的源源不断，特别是对于属于钗钏金、沙中金等较为弱的金属性的人。与木、水属性的人相处较为吉利，但要避免与属火、土命的人交往，因为火克制水，土元素较强势，可能导致井泉水命的人出现健康问题或财务损耗。此外，井泉水命的人在兔、虎、猪、鼠、猴、鸡年运势较好。选择朝西、东、西北、东北方位的住宅和工作地对他们都适宜。在生活中，可以多使用黑色、绿色、白色等颜色来增强运势，或者随身佩戴金质饰品也能有助于改善财运。要注意的是，虽然有这些指引，但个人的运势受多方面影响，还需要结合实际情况进行综合判断。
乙日子月--不同时柱详解【丙子时】喜寅卯，火土。【丁丑时】喜甲透天干引丁，其用等于丙火，更有燥之土以制水，则去病殆尽矣。【戊寅时】大吉，喜比肩，喜火。【己卯时】喜火。【庚辰时】母旺子衰，喜土制水，火暖木。【辛巳时】时干辛金与巳火中之丙火合化成水，四柱内之冬水过盛，反生为克。【壬午时】子旺午衰，午火被拔，喜厚土旺火。【癸未时】癸水坐下未土，适得制水之功，未中暗藏丁火，力弱，须有甲木引丁为妙，金无用。【甲申时】半会水局，若见透干之水更需要有厚重之戊土救，来制癸水，寒木的喜用神为火，有丙火透干可解冻。【乙酉时】需要用土以培木制水，最好用旺火来温暖。【丙戌时】大吉，四柱内伤官丙火与财土两俱全，喜身旺，所以需要有乙木比肩及甲木劫财来扶助，方为上策。【丁亥时】时干丁火力极微，急需旺火，厚土来制水培木，使之成为有情之局。
甲午日主的人命运分析1、甲午日的人，坐下伤官带着财。所以，这种日主的人，往往能够通过自己的技术生财，凭技术吃饭的。坐下伤官，自然心气高傲，一般人是看不起的，除非是特别让自己佩服的人或让命主感觉好的人。坐下伤官，心灵手巧，聪明伶俐还有文采。但坐下伤官的人，特别是在家里，得理不饶人，因为伤官在坐下，不是在天干，所以，通常脾气性子是发在家里，女人特别是有对象后。甲午日主的人，学东西快，表达力也好，坦诚活泼有激情，往往比较讨人喜欢。这种日主的人，多是自食其力，对身边人较关心但要求也较苛刻。甲午日主的人，多喜欢做些自由求财的职业。伤官人心高气傲，有时会与人格格不入，甲午日主的人，并不喜欢占人便宜，对事业有追求，不会真正的沉沦与平凡。遇到自己想做的事与想的人，甲午的人会懂得付出精力。2、甲午日主的人，午中丁火为甲木伤官，午中己土为甲木正财。伤官是财星的长辈，因此，日主父亲的长辈，不是身体健康，就是事业有成或有文化，并且与父亲的兄弟姐妹相处融洽。如果午火在命局中受伤，则恰恰相反。如果命局中食伤重，到父辈，其家境渐败落，最多父亲的母亲，读过书、有知识。同时，命主某些方面性格也有点象奶奶。3、甲木日主的人，坐下午火，是伤官带正财，这午火又是夫妻宫。若是男命，日主对妻子疼爱关心。若是女命，则有伤夫之嫌，老公多有风流债或事业不顺，多伤病灾。往往甲午日主的人，除非运走官印，否则，男找年纪小的妻子，女找少夫。4、甲午日主的男人，日主的人对妻子关爱有加，但是所娶的妻子与婆婆关系难和睦。当然，这当中，是婆婆的问题还是媳妇的问题，具体得看官星印星与午火的关系形式。同时，妻子午火已占据了甲木的心，因此，甲午日主的男人，心理想法会受妻子很大的影响。不过，甲午日主的男人，色欲也较重。5、甲午日主的男人，由于清高孤傲，又不太服人，容易说话伤人，从而与上司，母亲方面的长辈关系往往不睦。也容易出现家庭风波，为妻所累。但甲午日主的人，喜欢与小孩子相处，多数也能在晚年得小辈之福。6、甲午日主的女人，是绝对的“刀子嘴，豆腐心”，并且内心傲气十足。但事实，她们多有才艺，多能自立求财，能吃苦耐劳。但甲午日主的人，婚姻往往不幸福，在家对夫呵护宠爱，但又苛刻。往往夫妻多生死离别，否则多两地分居。对孩子特别关心，但爱护过多，对孩子限制也多。甲午日主的女人，人生多曲折，内心多伤痕，身体易有手术。7、甲午日主的人，与属虎，属狗的人关系融洽。遇鼠，往往矛盾冲突多。
水雷屯卦卦辞如何解读？水雷屯卦卦辞 屯。元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。屯卦。开始、通达、适宜、正固。不要有所前往，适宜建立侯王。2、水雷屯卦卦辞如何解读？屯卦是下震上坎，上卦是水，下卦是雷，读为水雷屯。“元亨利贞”这四个字在乾卦出现过，但在乾卦时所代表的意义是创始，这里则是指开始，代表万物开始萌发。屯卦是乾、坤之外的六十二卦之始，说明六十四卦顺序的《序卦传》中说:“盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，物之始生也。”屯卦教人刚开始不要着急，不要有所前往，适宜建立侯王，先安定下来，把人类所组织的社会构建好。“盈”代表充满，天地之间充满万物，所以第一个叫做屯卦。“元亨利贞”是卦的四德，用在乾卦表示充分而完美，在其他各卦则是具体而微，就是也都具备了条件，但是格局比较小，而且还各有限制。例如，屯卦只是利建侯。
“日禄归时格”的成格条件: “日禄归时格”本身是一种特殊变格，我们都知道子平正格取用是以月令为中心来取，而当月令无格可取时，就会参考时支看变格，它的成格条件在古书中都有记载，《三命通会》有云:“日主之禄归于时位，喜日干坐旺，印绶生，月透财元、伤食、天月二德，主大富贵；忌刑冲破害、空亡死绝，及劫财分禄，倒食作合，官煞克制，虽可取用，亦不纯粹，岁运同”。
接着看日主能否有驾驭相生或相克的能量，日主之强弱仅仅对于正格而言，对于从格者日主越弱越好。从格里最好的格局是从财格或从财官，正格里最好的格局杀印相生或伤官合杀；其中从财格为暴发户，从财官为富贵双全，既发财又地位崇高；七杀为官员，而伤官合杀代表可以掌控之，所以伤官合杀往往都是书记中的领头羊，杀印相生则印为玉玺，七杀为权柄，同样位高权重！五行相生乃能量之传递，而相克为能量的碰撞，相生为能量集中，相克为能量分散，用神集中为大吉，忌神分散为大利。
甲午日 甲木为十干之首，本具有积极向上、仁慈善良、奋发图强、不甘人后之本性。坐下午火为桃花，藏丁火伤官、己土正财，就是伤官生财之组合。 丁火也属于文化文明象征，且丁不离甲，丁火是最喜欢甲木相生的。所以甲生丁之伤官，就能实现星星之火可以燎原，文学文艺才华具有渲染力、正能量、影响力、说服力。 再遇上己土正财，代表才华能够踏实、正气、规范的发挥，而不会浮夸，而且也会因为才华能够带来事业或者财富收入。适合商业、情感、文化、文明方面才华发挥。 甲午之人，自坐火土，未免有些急躁。所以，最好命局要有适当的水滋润，就能才华横溢、事业成就、实现“才子”人生。
什么是八字正官？1、正官对日主“我”而言，乃是克我，压制我，约束我一切行为，是让我规规矩矩做人，教育我、主管我，使我顺从、守法、守常规、接受约束、忠心耿耿，重神社会与论，遵守法律法规，做事有责任感的一颗星。2、正官的主要意象是——学历、地位、官职、名声、法律、法规、政府部门、诽谤。八字中有正官的人（一般指透），大都有重视名誉地位，重视信用，有利用他人之手段。正官为十神之首，宜透不宜藏天干独见一位为好，要有财、有印才能掌握权、大权。3、八字中正官为喜用时，大多长相庄严秀丽，头脑聪明，心地善良，知礼守法，对人和蔼可亲，喜欢读书，少父母操心，家境不错，父母祖辈多有名声地位，并且是从官职人员；女命则会找到一个好老公。4、如若八字身弱官为忌神时，做事拖拖拉拉，按部就班，刻板谨慎，墨守成规，容易满足现状。 身弱遇正官，表示命主胆小怕事，智慧不足，家境不好，父母多为操心劳碌之人。
火天大有卦爻辞原文《大有》:元亨。《彖》曰:“大有”，柔得尊位大中，而上下应之，曰“大有”。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。《象》曰:火在天上，“大有”。君子以遏恶扬善，顺天休命。初九，无交害匪咎。艰则无咎。《象》曰:大有初九，无交害也。九二，大车以载，有攸往，无咎。《象》曰:“大车以载”，积中不败也。九三，公用亨于天子，小人弗克。《象》曰:公用亨于天子，小人害也。九四，匪其彭，无咎。《象》曰:“匪其彭，无咎。”明辨晢也。六五，厥孚交如威如，吉。《象》曰:“厥孚交如”，信以发志也。“威如之吉”，易而无备也。上九，自天祐之，吉，无不利。《象》曰:大有上吉，自天祐也。二、火天大有卦的人生智慧:同人，即天下大同，必将大有。天火同人，从卦面上看，火高在天上，照万物众多，故为大有。大有象征至盛丰收，一阴居尊，五阳互之，为丰盛之象。或比作一个人，内刚健而外文明，自然亨通。从互卦上看，上互卦为兑，代表喜悦，大有且亨通当然喜悦。从大有卦我们该学些什么呢？1、是如何才能得大有之境？同人之后有大有，从一个国家一个集体来说，一方面要鼓励不同，另一方面要求同存异，使大家在竞争中提高。对于一个人来讲，首先要做到内在的刚毅，如何得刚毅，当然是要积累自己的知识，提升能力，其次要做到外在的文明，如何得文明，要修养自己的品行，懂得宽容。2、是在大有之境中该注意什么。初九，无交害，在大有的初期，一切都显得来之不易，切记不能交害惹怨，不能因为大有始到，就得意忘形。九二，大车以载，九二得中，不私不偏。在大有之时，要坚持大公无私，慎行中道，才能保持不败。九三，公用享于天子，象征在大有之境，将丰收果实运送至君主。说明在大有之时，要想到集体和国家利益，而如果是小人负责运送责任，必然会为一己之私招致祸害。九四，匪其彭，将运送粮食的车队的鼓声当成了战鼓，但了解情况后，无咎，说明在大有之境，还要学会明辨是非。六五，厥孚交如，六五刚中带柔，既公且信，有亲和力，也有威信。上下应之，自然吉。上九，自天佑之，上九以柔处尊，顺应天命，履行诚信，尚贤奉己。吉无不利。所以在大有之境，我们应该注意什么呢？其一要有忧患意识，明白成功来之不易。其二要始终保持中道，大公无私。其三要有大我的责任意识，我富国富，我富他富。其四要明辨是非，多观察多分析。其五处在尊位，要既公且信，刚柔相济，使团队团结一心。其六当大有转换之境，要顺应天命，见贤思齐。
己丑土为天乙贵人，己未土为太常福神，解百煞之凶，若得之，当用为横财之喜。戊辰为勾陈，戊戌为天空，土之神多迁改，居帅外藩，出镇边防，有不常矣；丁巳为蛇之神，凶以凶用，吉以吉承，多荧惑之忧，有滑稽之性；丙午为朱雀之神，应阳明之体，文词藻丽；甲寅为青龙之神，博施济众，得四方之利；乙卯为六合之神，主发生荣华，和弱顺党；壬子为天后之神，主阴骘天德，容美多权；癸亥为玄武之神，乃阴阳终极，有潜伏之气，从下如流，虽有大智，非轩昂超远之士，顺则安平，逆则奸宄；庚申为白虎之神，利于武而不利于文，有抱道孤骞之性，善中严外，色厉内荏，有仁义，好幽僻；辛酉为太阴之神，怀肃杀之气，有清白之风，为文章利口，不世之才，然更各以亲疏休旺定遇者之情性祸福。
天干与日主相合的流年。甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，戊与癸合，丁与壬合。例如，日干为丁火的男命容易在壬年出轨，即年号尾数是二的流年，如，二〇一二年等。或许有人会问，壬水为丁火的正官星，丁火有正官制约为何还会出轨呢?其一、壬水正官与丁火日主之间是异性相克，虽有克而未尽全力；其二、壬水与丁火又相合之象，故壬水管束丁火实际上是“睁一眼闭一眼”的做法。其它天干相合道理一样。此象表现在现实生活中就是命主会钻生活中的一些空子，在合法身份、或者合理条件的掩护下神不知鬼不觉的出轨。