广安邻水命理算卦最好最灵验的师傅排名联系方式服务范围 广安、岳池县、武胜县、邻水县、华蓥市 算八字算卦起名比较准的先生叫什么 广安邻水人尽皆知的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
广安邻水人尽皆知的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
时干正官逢七杀，官杀过旺，会出不肖之子 七杀在四柱中的作用 年柱占七杀 年干七杀，表示祖宗一代威武刚强；年干七杀逢食神，出生于名门大家；年干七杀逢正官，祖父或父亲是武官。年干七杀逢印绶，祖父或父亲有实权。年干七杀逢财星，行财运发福清秀；年干七杀逢羊刃，六合（年月合）；月柱占七杀 月柱七杀逢印绶，杀印相生有权，文武双全；月柱七杀逢枭神，主其人精明能干有组织能力；
男命五行缺火好不好？五行缺火的男命有哪些特征？1、身体虚寒 男人五行缺火，往往身体较阴，缺乏阳气，而且在五行之中，火对应于身体中的脏腑，为心脏，因此八字五行缺火，就意味着心血管方面的机能不太好，易出现贫血、血压不正常、易感疲累、手脚冰凉等问题。2、事业安稳 由于火有炎上的特征，因此五行缺火，便欠缺了向上的动力。五行缺火的男人，对于事业没有太大的野心，往往甘心在一个岗位上默默努力。但是在实际工作中，这类男人的表现还是非常不错的，既踏实又认真，自然也容易得到领导的认可。如果能表现得更活跃一些，或许事业上能有更好的发展。3、感情淡薄 男人五行缺火，体现在性格上就是没有多少热情。他们一般为人比较冷淡不爱热闹，与别人情感上的交流可能比较少，在生活中是比较安静，甚至是有些阴沉的。因此和亲人的关系一般，没有什么朋友。如果遇到了困难或者挫折，可能也没有什么人可以提供援助，这是非常令人难过的事情。二、男性五行缺火是什么命？五行缺火的男性性格如何？火的特性是向上、火热，主礼。五行缺火的男人，往往都缺少活力，在他们身上似乎看不到“朝气”，永远都给人一种阴沉沉的感觉，同时，五行火弱的人还往往比较懦弱，他们遇事不敢反抗，习惯于逆来顺受，也容易有嫉妒心，优柔寡断，做事有始无终。三、五行缺火的男性怎么改善？五行缺火的男性戴什么好？如果想要化解缺火的命运，可以从事一些和火相关的工作，或者佩戴火属性吉祥物，火为红色，可以穿着红色衣物等等方法。
古称出家或修道又孤贫之命。 纯阳之男必孤，纯阴之女定寡。身旺无依，孤克之命。身衰无助，孤苦难言。五行偏枯，空门之人。五行在无气之乡、十干临死墓绝地、八字尽逢孤寡、四柱满盘灾煞、空亡华盖临命、五行偏枯难救，诸多此类，定是僧道空门之命。日元冲破，一生独立。时辰冲破，老无伴陪。时落华盖带孤寡，僧道之命。老逢财神遭劫，孤苦无靠。身旺无依、身衰无助，不如求道。命逢灾煞重临，过房之命。孤寡双全，只宜道行。命带墓库犯重，最好修道求福。年月休败亡劫，早岁孤穷。时落伤官，子息无传。官星死绝，子养无望。日坐建禄不逢财官，一样孤贫。衰病墓绝，一生孤立。孤鸾入命，双枕独眠。骨肉分离，只因孤鸾再遇伤杀。八字禄多，孤立之命。时落伤劫，晚年无福。三刑六害多过房。岁运刑冲，孤贫僧道。日辰时戌，未有不孤。华盖临墓，孤独之人。运逢空亡，见有食无。进神带咸池，孤贫败家之士。孤辰劫煞莫重逢，老来只怕苦难伸。卯申相见煞带针，离祖破田守孤独。孤辰寡宿莫全犯，纵为僧道也孤独。亡劫孤寡忌同见，六亲克害立刻显。孤寡日时莫相见，若非僧道也孤寂。日刃克时，晚年孤寂。妻绝逢孤、官绝逢寡，老来无伴。
食神坐食神喜用论:身弱者一般，个性懒惰，贪图享受，多愁善感，爱钻牛角尖。身强者较吉，其人温文尔雅，心宽体胖，聪明细腻，通情达理，更是思想清新脱俗，注重生活情调，他柱再有财星透出相生，更主能从商业之中获取厚利。唯是食神太重对官星不利，男命不利宦途，女命恐有损夫之运。
水山蹇卦六四爻爻辞详解 1、水山蹇卦爻辞六四释意:“往蹇来连”:连，联合。这句话的意思是，你前去维护他人，他人就会前来与你联合。四位卦为坎，坎为收敛，有隐蔽之象;列卦为离，离为光明，为施舍，为喜乐。以离居坎，可表从隐蔽之处放出自己的光明或者施舍自己的财物，从而使他人得到维护。位卦坎为隐藏，表明六四是个默默无闻，不欲人知的人，或者是个隐藏在暗处的人;列卦离为散，说明六四是个乐善好施的人。离在坎中，表明六四喜欢暗中做好事维护他人。六四所要维护的是相应的初六爻，初六位卦为震，震为动，震又为最下层;列卦为坤，坤为民众。以坤居震，可表利益得到维护的下层民众前来靠近六四之象，故说往蹇来连。2、水山蹇卦爻辞六四意译:自己隐藏在不为人知的暗处，不愿显露自己的身份，只是诚心诚意地用自己的欢乐、光明、财物去维护他人，使他人能够生存下去，能够得到更好的发展。作为回报，他人必然会与自己联合在一起，结成“统一战线”。3、水山蹇卦爻辞六四评议:如果你用自己一片乐于施舍的精诚之心，把自己从智慧到物质的一切都甘心情愿地奉献出来，去维护他人的生存，捍卫他人的权益，促进他们的发展，他们必然会诚心诚意地拥护你，诚心诚意地与你联合在一起。由此可见，只要你乐于维护他人利益，你就注定不会孤单。4、水山蹇卦爻辞六四爻意分析 六四爻身为阴爻而居于阴位，重阴之身，居身得正。六四位于上卦之始，已经有出蹇之势，只是自身是阴爻，与之正应的初六同为阴爻，两爻无法阴阳济和，没有协助。六四自身柔弱又没有阳爻的帮助，前行路上危险众多，以其自身之力，难以排除。爻辞中道“往蹇，来连”，意思是，前面路途面临难以处置的危险，折返回来与下面的九三爻接洽联合。5、水山蹇卦爻辞六四可断结果 六四爻居于君主九五身侧，所居乃是近险之地，难免心怀惴惴，其拥重阴之身，喜欢亲近阳刚，所以有返身与九三相联合之举。两爻阴阳相协，成既济之势。6、水山蹇卦爻辞六四自取之道 六四爻柔居柔位，原本难当大用，所幸与九三联合，刚柔互助，成全其所用。陷阱就在眼前，六四爻之后更应当谨慎言行，不急于求进，量力而行，因势而动方能趋吉避凶，免于错咎。
八字中的金命，指的是四柱八字中日柱天干为庚金、辛金的人，同理八字的火命也就是指四柱八字中日柱天干为丙火、丁火的人。一般来说，金命之人性格刚直坚强，同时他们也思想积极、敢想敢干。另外火命之人属于是情商和智商双高的一种人，他们富于冒险精神，也拥有雄心壮志。那么对于金命男和火命女的组合来说，他们的婚姻配对怎么样呢？一、金命男与火命女性格不合 从性格方面来看，金命男与火命女属于不相合的一对。五行属金的男性的优点是为人很讲义气，但同时他们也存在做事不懂得灵活变通的缺点。而且这类男性的性格也很强势，他们在对待对手时绝不手软，一定要战胜对方。而五行属火的女性也属于性格比较强势的一类人，她们虽不怕别人批抨，但也敢于批抨他人。因此若这两者在一起的话，那么也容易形成硬碰硬的局面，容易产生冲突。所以从性格中看，金命男和火命女在一起会有些不协调。二、金命男与火命女五行相克 在五行的相生相克关系中，火是克金的，所以火命女与金命男之间也属于相克的关系。因此若这两类不同命格的人在一起的话，那么他们不管是感情上还是在运势上都会变得越来越差。在结婚之后双方会因为琐事而争吵不休，并且在生活中也会互相嫌弃，而这也容易使他们的婚姻走向破裂。所以从五行的角度来看，金命男与火命女之间自然是难以维持下去的。三、金命男与火命女不适合婚配 对于金命男和火命女的组合来说，这两者是不适合婚配的。金与火在本质上处于一个相克的状态，因此他们在一起之后不会很顺利。这两类人在处理生活问题上的解决方法和态度是很不一样的，并且双方也都很难去说服、理解对方。因此若金命男与火命女结婚的话，那么双方就会产生很大的感情波折，会很容易发生矛盾和争吵，并且彼此在感情中也难以互相信任。所以说金命男与火命女，这两者是非常不般配的。
诸土路旁、砂中最吉，屋上有天门生水之源，亦吉；城头，壁上与此水则无干涉；大驿就位相克，水为土掩则井不食，须有木去之方可。水喜大海，为引凡入圣；天上、涧下、长流亦不为在灾；大溪甲寅乙卯为吉，如甲申见乙酉，乙酉见甲申，官星互换，最吉；如二水在年时，二木在月日，谓之水绕花堤，乃贵格也。
八字中有印星，或者印星健旺的人 八字中的印星主爱心，责任心。如果对方的八字中正印旺，或者印星为用的人，这种人往往对待感情比较专一，富有责任心，恋旧的情结也比较重。 即使婚姻中出现一定的裂痕，离婚了，则往往会在冷静后，正确处理，或许因为责任心，会看在小孩和父母的面子上，重新回到原来的生活轨道上来。二、八字里面遇到“伏吟” 伏吟就是八字里面，有二个柱相同。比如年柱是甲辰，日柱又是甲辰。或者月柱是甲辰，日柱也是甲辰。再者，比如日柱是甲辰，时柱也是甲辰。这种情况我们称之为伏吟。 伏吟的意思就是重复，停止，其实说的就是会破镜重圆，再复来的意思。所以，如果你的八字里面有伏吟，说明你即使离婚，也容易有复婚的现象。即使你暂时分手了，对方亦有回头的可能。三、男女的婚姻组合为食伤配比劫的人 八字中比劫旺的人，则个性比较强，粗率，胆子也大，有了错误，也会死不认错；而食伤旺的人，想法很多，身弱的人，疑心也重，想法多变。 这样的夫妻组合，个性冲突很大，矛盾也较多，所以会经常吵架，甚至打架，情绪一来，则会离婚。 但是由于是互生的关系，谁也离不开谁，所以也是容易出现分分合合的情况，双方一旦冷静，还是容易有复合的可能。四、八字里面“食神伤官重” 对照你的八字，如果整个八字，食神伤官非常多的时候，说明你的感情常会离离合合，合合离离，就是反复。 因为食神伤官重的时候，不论男女，感情必定十分的丰富。这类人，对待每一份感情，都是绝对的投入，而且这类人十分喜欢回忆，怀旧。
庚金生于申月:日元为庚金的命主，生于孟秋申月，申月庚金当权司令，庚生申月为建禄格，身强旺。庚生申月本刚强，今又通根得时得地，可谓刚锐已极，必须强火锻炼方成大器。如果要强火，则必须配之以木，用木来生火，火得木之源神，抑旺金使之就犯，必主权威。庚金生于申月，八字命理典籍《五言独步》云:建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财源。所以财官为喜用，如柱中比劫成群，无财官可依恃，到底是平庸之辈，谈不上富贵
地山谦卦卦辞原文、译文及注释详解【原文】 谦①:亨。君子有终。【译文】 谦卦。通泰。筮遇此卦，君子将有所成就。【注释】 ①谦，卦名。本卦是异卦梧叠(艮下坤上)。本卦内卦为艮，艮为山；外卦为坤，坤为地。高亨说:“地卑而山高，地申有山，是内高而外卑。谦者才高而不自许，德高而不自矜，功高而不自誉，位高而不自傲，皆是内高外卑，是以卦名曰谦。”谦，《玉篇》:“让也。”【原文】 《彖》曰:谦，亨。天道下济而光明①。地道卑而上行。天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾②，君子之终也。【译文】 《彖辞》说:谦卑，则亨通。天的法则是，阳气下降，生成万物，使世界充满光明。地的法则是，阴气上升，与阳气交感，使自然循环演化。天的原则是亏损那盈满的，培补那虚缺的。地的原则是侵蚀那盈满的，增益那卑微的。鬼神的原则是侵害那盈满的，降福于谦虚的。人的原则是疾恨那盈满的，喜欢那谦逊的。谦虑的品德，使尊贵者得到尊敬，使卑微者不可欺压。这是君子获得善报的原因【注释】 ①济，《尔雅?释诂》:“济，成也。”犹言生成。②光，光荣，荣耀。逾，跨越，这里指侵凌。【原文】 《象》曰:地中有山，谦。君子以裒多益寡①，称物平施②。【译文】 《象辞》说:本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以谦让为怀，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。【注释】 ①裒(póu)，《释文》:“裒，郑、荀、董、蜀才作捋。云，‘取也’。”②称，《说文》:“铨也。”“衡也。”平，公平。施，施舍。
庚日亥月生(用神丁丙)金局，无火，僧道之命。丁透甲藏，如有东南运助之，亦可显达。丁藏甲透，适合从事武职。丙透丁藏，异途武职。丙丁，支无子水通流，一榜有之。丁透丙藏寅已，富贵无疑。丙丁寅巳，支无子水，两榜有准。丙丁己，支中二子，得出制，秀才贡士，且有能力。己土混壬，能生甲木，木得生扶，丙丁即有恃而无恐，此用反生之理，故不仅寻常儒林之秀。丙丁见子水，有己土出制者，亦不失为中等格局。金水喜清，见土则混浊。身强者喜丙丁运，身弱者喜比劫运。身弱，要用土生助，或用金扶持。有印星透干，就可以兼用火。身弱入从势格，就要用水、木、火。亥子月为庚金病死之地，加以旺水泄气，庚金己失坚刚之性，非支临生旺，(申酉辰丑)不能任用丙丁。如原局日元衰弱而见丙丁，必须运行身旺之地，方能飞皇腾达。所谓伤官最喜劫财乡是也。自有甲木，见丙丁两透，或丁透丙藏寅已，富贵无疑;丙透丁藏，异途显职;但不宜见子水困住丙丁。亥月水旺，亦可土来制水生金，但是己土不妙，戊土适宜。亦怕水土混杂。因为金水最清，不能污浊。支通申酉，干見庚辛，異途武職。用丙丁則忌壬癸出干，若壬癸透，則須戊己出制，配合不美，僅主衣祿。
（五两九钱）宜安分守己，福禄自足之命细推此格妙且清，必定才高礼义通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。注解:此命为人性情暴躁，刚强，平生不受亏，所谓量大多智多能，受人尊敬，祖业凋零，兄弟只可画饼冲饥，亲戚则是望梅止渴，劳心见早，发福见迟，独立成家，只是早聚财，逢凶化吉，驳杂交过二十开外，方得顺利开怀，中限之命可进四方之财，出外有贵人助力，可精手艺营业，方能兴家立业，此间或有小疾相侵，再交限方得安然，坐享福禄，妻宫之配龙虎马牛，一子送老，寿元八十岁，卒于六月之中。（六两）鹤立鸡群，显祖扬宗之命一朝金榜快题名，显祖荣宗立大功，衣禄定然原裕足，田园财帛更丰盈。注解:此命为人灵机性巧，胸襟发达，志气高强，少年勤学，有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有仪，有才能，做事勤俭，一生福禄无亏，与人做事，有力无功，兄弟骨肉中多谋，交朋友，四海名扬，中限光辉门户，早能发达，义利分明，末限成家立业安然到老，高楼大厦，妻宫两硬无刑，子息三人，只有一人送终，寿元七十七岁，卒于春光之中。