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南平浦城命理算卦比较准的大师叫什么

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    李方吉师傅【不准不收费 】 (请说在中科商务网上看到)
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  • 更新时间:
    2025-10-20
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产品优势
  • 算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
  • 不准不收费 排忧解难,趋吉避凶,调理改善,感情挽回,财运提升

详细说明

  南平浦城命理算卦比较准的大师叫什么联系方式服务范围 延平、顺昌县、浦城县、光泽县、松溪县、政和县、邵武市、武夷山市、建瓯市、建阳市 算八字算卦起名最好最灵验的高人叫什么 南平浦城远近有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   南平浦城远近有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:

   八字日元癸水生戌月,土旺水弱,八字喜用金水,癸水以庚金为正印,正印为喜用,此女命就特别容易得到长辈,贵人的帮助。

   丙火生于亥月用神取用,八字丙火生于亥月用神取用详解 丙火生于亥月(甲戊壬庚):月垣壬水秉令,水旺用甲木化之,身杀两旺,用戊制之,火旺用壬,水旺用甲。亥月丙火绝地,休囚己极,非有甲木生扶,不能别取用神,故以甲木为基本。时值壬水当旺,甲木虽长生,湿木无焰不能生火,故须取戊土为制。木得水土培植,便生火,但戊土制壬,又嫌其过,更取庚金为辅,甲戊庚齐透,才煞印相生,必然富贵。若火多专用壬水,水多专用戊土,土多专用甲木,应病与药,俱可随宜酌用。水多无戊,木盛无庚,皆为有病无药,寻常人物。丙火用壬,本忌己土混浊,独有十月丙火见己土,名己土混壬,大贵之格。盖时值丙火衰绝,非见生扶,不能自存。而亥宫木气甫萌动,为旺水所束缚,不能生丙火。见己土混壬培木,甲木即转为生旺。丙火绝地逢生,奇特之格,功名富贵,皆臻极顶。

   己土为云。己土生居酉,酉,兑方也,其象为泽。先正曰:"天降时雨,山川出云。"然则云者,山泽之气也,己虽属土,以此论之,则其谓之云也亦宜。故甲己合而化土,其气上升而云施;云雷交而作雨,其泽下究而土润。此造化之至妙至妙者与,凡身主属己土,贵坐酉,贵春生,贵见印,坐亥者不可见乙木,云升天,遇风则狼籍而不禁也。己土性质类属于天上的云,己土位在酉,在兑方,兑的意象是泽,天上适时降雨,山泽蒸气为云,所以说己土是云。甲己相合成土,它的气上升为云,云与雷遭遇降雨滋润其土,这是大自然美妙无比的结果。八字中如果日干属己土的,最喜欢碰上地支的酉位,碰上亥位就不能再碰上乙木,乙木为风木,云上升,最怕风来扰乱。

   食伤星与女命有极为密切之关系,一则食伤是女命之子星,食神若逢冲克或破害的话,则育子辛劳而且子女多病多灾。重者有损子之危,有食神时宜见财星顺泄,但均不宜克泄太过,最好维持中和方宜。二则女命以官杀星为夫星,食神伤官是对抗官杀之物,若官杀弱而食伤强者,则会克伤官杀,而致难得贤明发达之丈夫。因此食伤在命局之旺度与位置均必须恰当,才能嫁得发达丈夫及养育优秀之子女。

   火泽睽卦九二爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者,会得知己,营谋遂意。做官的会遇到明主,升迁有望。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:风云际会,勇往直前。财运:遭遇财主,共同经营。家宅:贵人来访;小心私情。身体:得遇良医。火泽睽卦九二爻动变卦解析 火泽睽卦九二爻辞动变详解,火泽睽卦九二爻解析及探索 火泽睽卦九二爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。

   食神五行性  食神代表着一种自由性和恒久性,也有着很强的欣赏与玩乐的水准,但是不同五行的食神,还是有着兴趣爱好以及擅长上的不同的。  1、当食神的五行为金时,主要表现是爽快,兴趣体现为雕刻、篆刻、管乐等等,以及一些使用金属工具自己动手的爱好。  2、而当食神的五行是木时,主要表现的是温和,兴趣体现在花道、茶道、诗词、园艺、弦乐等等方向。  3、五行水作为食神的时候,主要体现的是圆融,兴趣偏好体现在水墨画、书法、垂钓、酒、道等等方向。  4、当食神的五行是火时,体现的是宽容性,主要的兴趣与偏好是漫画、油画、舞蹈、电影、咖啡、礼佛等等。而当食神为五行土时,最佳的体现就是诚实有信,兴趣与偏好主要表现为歌唱、陶艺、儒道、打坐等等方向。

   食神在四柱中的作用和意义 年柱占食神 年干逢食神,祖上一代富裕,有参与,年干逢食神、财星、身旺之地,表示有权有势。年干逢食神、七杀,主其人富贵双全;年干食神逢正官,其人会做大官,宜司法界。年干食神逢伤官,其人性格刚烈。年干食神逢枭神,主贫困,祖业破败;年干食神逢羊刃,主其人早年劳碌奔波,逢空亡,百事无成。年上食神正当时,财旺福大有权势;此格为人多福寿,一生不缺衣食住;

   “官星”和“伤官”确实是对立的,但又是统一的  “官星”代表的是稳定,规矩,自律。它是对命主的约束和期望,是一种社会责任感的体现,“官星”在命局中为用神,此人务实,重原则和公平,尊重传统观念,非常靠谱,会按部就班的完成自己的使命。  “伤官”代表的是创新,叛逆,机敏。它是命主对传统的挑战,代表个人才华的展露,有极强的创造力,不喜被规矩所束缚,喜欢用独特的角度解决问题,敢于超越常规,勇于探索和实践。  二者碰到一些一定是会产生火花的,因为“伤官”最看不惯“官星”的循规蹈矩,它喜欢挑逗“官星”,向quan威发起冲击,就算粉身碎骨,也要经历轰轰烈烈,因为“伤官”的眼里激情和创新很重要。所以在“官星”至上的价值观里,“伤官见官,为祸百端”的警句千古流传下来。  但事物的发展始终是存在两个方面,有阴也需要阳,阴阳之间既要对立也要统一,而“官星”和“伤官”就可以理解为阴与阳的关系,直白的来讲,“官星”的成功需要“伤官”给予一定的反面衬托,才能凸显出“官星”的可贵。

   八字如何找出适合你的职业?身强杀旺带刃, 多就武职或工程界或为外科医生。华盖或文昌或空亡同正印同柱, 其人可在学术界, 文化界, 或宗教团体有所成就。柱有偏印, 对事务敏感度颇高, 故从事调查, 侦讯, 情报等工作较擅长. 也适合往偏业发展, 如明显, 艺人,餐厅及其他人缘的生意。财制偏印, 在实业方面会有所成就。正官偏印相生, 于薪水阶层会有发展。比肩或劫财为喜用, 适合经营共同事业, 公司, 同时可添设分支机构. 也可自己赤手空拳创一番事业。命有劫财羊刃, 食伤比官杀强, 应尽量从事脑力工作, 或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。命有劫财羊刃, 食伤比官杀弱, 应尽量从事极端破坏或极端创造性职业, 如军人, 警察, 情治单位, 工程爆破, 发明等较为有利。食神格且带有正官与七杀,以从事不生产的事业为宜, 如医卜星相, 三教九流术业等。食神与正印同柱, 且印为用神,尤利著作。身旺, 比肩强, 应避免营商或从事投机冒险行业, 最好是从公职或经营稳定性生意。食神为用神, 喜欢唱歌, 最符合明显条件。食神生财, 利经营药品, 饮食, 饲料, 饼干或饲养家禽家畜等。食神格且劫财偏财的力量比比肩正财的力量强, 最好往歌唱, 音乐, 美术,舞蹈, 服装设计, 美容等方面发展。日支座伤官或天干透伤官, 适合从事技术, 生产, 学者的工作。金水伤官, 雄辩滔滔, 适合做用口才方面的业务, 将有很大前途。身旺伤官多, 又无制化, 为僧道或艺术家之命。身旺财轻, 适合作技术工作。有财星和驿马, 做事容易得到收益, 且适合做交通, 运输, 买卖, 资讯方面的职业。身旺偏财旺, 无空破, 乃巨商之命。身旺偏财旺, 带空破, 可做一小商人, 或是善于外交辞令的商人。偏财遇伤官, 应选择刺激性, 投机性, 冒险性或具有挑战性的事业, 如贸易,加工, 业务, 推销等。偏财遇伤官, 应选择”文市行业” , 如公务员, 文秘, 行政等。财多身弱, 比肩为用, 适合与友人合伙经营生意。财多身弱, 劫财为用, 应避免与亲友合伙, 而以独立经营为宜。女命带桃花, 贵人, 华盖, 多为歌星或影星。劫煞与正官并, 且正官为喜用, 其人长相威严, 人人敬畏, 比较偏向军事或较需要有果断判决性的官职。

   初九:不远复,无祗悔,元吉。《象传》曰:不远之复,以修身也。此卦初九一阳,自《乾》阳来,入《坤》群阴中,忽复本位,名之曰《复》。卦之《复》就造化言,爻之《复》就人心言是也。此爻《复》之初,为《复》道之始。七日即复,故曰“不远”,是以不至悔而得“元吉”也。“元吉”者,即复《乾》之吉也。“祗”者至也,人虽圣贤,不能无过,惟贵速改,过而不改,则有悔而凶可知也。《象传》曰“以修身也”,修者所以补其缺,正其误也。占者知此,则人欲日消,天理日明,可以为圣,可以为贤。“修身”二字,包括深远,不可不知也,何则?六二之《传》日“仁”而称美之,六四之《传》曰“道”而赞叹之。“修身”二字,兼仁与道,其所关至大。心内而身外,以存养言,则在心;以修为言,则在身:身心一也。地雷复初九高岛易断解卦吉凶 问时运:好运即来,渐渐发动,一往顺利,大吉。问商业:前所耗失,即可复得,可免悔恨,大吉。问家宅:旧业复兴,即在目前,大吉。问战征:即日可转败为成,大吉。问讼事:始审不直,再控必胜,大吉。问婚嫁:主散而复成,大吉。问行人:不日即归,吉。问疾病:静养即可复,元吉。问六甲:即日生男。问失物:即日可得。高岛易断地雷复卦初九爻动卦例【例】余欲购驱车之马,适遇儿玉少介君曰:余去岁求良马于南部,后无音信,遂别购一马,顷日南部马至,厩隘不容。谓余买之,余乃占其良否,筮得《复》之《坤》。地雷复卦初九爻动变得周易第2卦坤为地 断曰:此马不适长途,朝出夕归,得其宜耳。爻谓“不远复,无祗悔,元吉”,可以见矣。初爻变则为《坤》,《坤》曰“利牝马之贞”,知此马必牝,无暴逸之虞者也。后购得其马,果如此占,性柔顺,最适驾车。

   用神为财,财被坏 八字日元旺,为人精力充沛,本来可以成就一番大事业,又以财为用,必定能发家致富。但如果财为用神被克,合,冲,害,那么这颗财星的力量就会受阻,从而让整个命局掉落一个档次。 二、财为原神,被坏 有些八字身旺,八字中带官杀,应该用官杀制身,此时财星能起到生旺官杀的作用。如果财被克,合,冲,害,用神无来源,财生不了官,这个八字就没有管制自己的力量,也自然发不了财了。 三、贪财坏印 身弱,用神用印来帮扶自身,则此印不可坏。或身弱,食伤过重,用印来制食伤来帮身,都可达到调和八字的目的。但如果财星紧贴印星来坏印,就会让整个命局失衡,沦为贫夭命。 四、财星不中和 1、身弱财重,身不担财,命中虽有赚钱的欲望,但求财甚苦,多操劳而财不至。得财后反而会有灾祸,俗称“富屋贫人”。2、食伤旺,泄身生财,这样的八字贪图玩乐享受去了,缺少勤劳节制,自然贫乏。3、身旺,劫重,财轻。食伤不现,身旺财少无来源,兄弟比劫分夺而失财。多半会有兄弟姐妹,或是公司合伙人把钱财分走了,以至于分不到钱财。 4、身旺,官杀更旺而财轻,此为忌神官杀旺而泄财气,因财轻尽用于生旺官杀上,也是贫寒之命。5、身旺喜食伤,财轻印旺。身有食伤可以生财,但旺印却去制食伤,使得财星无有生助,沦为贫命。 五、清贫贵命 1、用印,财星坏印,但得官星生印泄财气,为生化有情,印星有救,虽贫,但命贵,常能结交贵人,只是口袋没钱。2、官杀旺,身弱,财星生助官杀,有印能掌权,则可任官,但财星无助,收入欠佳,为清贫之官。3、身旺,带印,食伤旺泄,无财。多是读书分子,贫儒之命。

   从八字中婚姻存在的病因看婚期 这种病主要体现在四个个方面:第一、是配偶星存在病态;男命中配偶星为财星,女命中配偶星为官星。这些配偶星不宜过多,过多则容易举棋不定,也就是古人说的招嫁不定;健旺就行。也不宜没有,没有则难以预见适合的人,即使岁运中出现,也往往难以进入命局;或者难以把握,运过就消失了,难以把握;所以姻缘容易很迟。同时,配偶星不能过弱,比如逢刑冲克的制化比较严重,或者配偶星居墓库而不透显。配偶星过多为病的,结婚时间较晚;往往要过了36岁以后,不论男女都会婚迟且不得良缘;第二、中病态就是日主身弱;男命中食伤多,官杀多,女命中的财星、食伤过多为婚姻之病的,结婚时间多在32岁之后。这种病主要体现在日主身弱,难以担当财官,所以婚姻来的较晚,一般成婚的时间,多需行身旺岁运,治愈其病后方能成婚,否则婚迟。第三、个方面就是八字遭遇到很大的破坏;比如夫妻星(宫)逢严重的刑、冲、克、破的;或者夫星宫遭遇严重的合,尤其是争合局面很多的情形,成婚时间也晚。何时成婚逢冲为病的,大抵需要大运或者流年遇合方位病好,病好之期为应期;逢合为病的,则反之。就是八字中夫星的“敌星”多的人,结婚时间也晚;男命中妻星的敌星为比肩和劫财,这个多了,就成为婚姻之病;尤其是那些局中存在有比劫制克财星的渠道的人就更为严重;同理,女命中的食神和伤官多,也同样如此。总的说来,局中婚姻存在病态的,需要婚姻之病完全好了,才会有好的姻缘,何时岁运组合,能够治愈其病,何时就能有婚姻;不能治愈的,就没有婚姻;一生不能治愈的一生就没有婚姻。