信阳固始命理算卦一条街地址在哪里联系方式服务范围 浉河、平桥、罗山县、光山县、新县、商城县、固始县、潢川县、淮滨县、息县 算八字算卦起名比较准的高人有哪些 信阳固始特别有名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
信阳固始特别有名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
甲辰、乙巳日配合巽卦，位于东南方，为木火分野之地，是木之余气，在纳音为复灯之火，于《洛书》与乾卦对待，而成黑夜油灯，在《河图》而易位兑，兑者为泽水之源，气息相碍，此乃火之气不炽，配巽卦而木助其势。
癸亥日生于子月 一般在这个月份出生的人，专用型丙火解除冻结，庶不至于结冰。又要辛金滋扶。无丙有辛，不好。凡冬天癸水，有丙透解除冻结，则金温开水暖，两组五行相生。要看不到壬透，当然登科同榜，紫诰金章。癸亥日生于丑月 一般在这个月份出生的人，必须以火为八字用神，调整气侯，让八字命局越来越阳和，融洽五行之气，溫暖土和癸水，因此冬天的癸水仅有偏财丙火丁火生财星戊土己土，才说得上是好的八字命局。要是没有火的发生，土冻水寒，那麼癸水的功能无法得到充分发挥，因此即使特性寒冻的癸水在这时处在充沛，也不可以以官星土为八字用神，务必用财星光来协助才可以。癸亥日生于寅月 一般在这个月份出生的人，为伤官配印格。如柱中无官星，而见官杀星，则伤官见官为祸百端，纠缠不休。癸水生于寅月好运逆向行驶北方地区水地，虽见比劫得旺助身，然徒添伤官之势而敏战官星，如好运顺行，南方地区火乡为伤官生财，财生官杀，五行相生有心，亦解伤官与官星之冲战，而富贵双全，故北运比不上南运好，大运作到申宫，日元虽然有气，然有冲提之尤，印来克破食伤的用处，寿年堪尤。癸亥日生于卯月 一般在这个月份出生的人，如柱中得卯比劫有根，自然以食神生财为用，如身弱再遇官星，如同身衰撞鬼，非贫则夭，有碾寿年，还不如食神生财气纯，食神有气胜财官，而大运作至南方地区火地恰好是食神生财，故多显贵。运至西方国家申酉戌金旺名镇，则恐克破食神的用处而寿不久也。
己日巳、午、未月，以癸、丙、辛为用神。以癸偏财为主。无癸可用壬，无辛亦可用庚，只是略为差些。己日午月生(用神癸、丙)己土生于午月(癸丙):调候不能无癸，土润不能无丙。己日、午月生者，与上月相同，此时暑热愈炽，急需癸众作为调候用神，有癸水之后还需丙火，癸丙俱全，则高名富贵至。夏令为炎热之时，丙丁之火多是地，则田园龟裂，生土干燥，则毫无用途，故需有癸水之调候，且需有辛金来辅助调候用神槽。以丁之火制癸水之根的辛金时，会去掉癸水，而成火炎燥土，则生机尽绝，为贫苦之命。此即丙癸两透而生阻碍之例。丙火猛烈，若有壬水，且有庚辛作为水源时，就不会成为孤苦之命了。火土燥烈过甚时，亦害眼疾或心肾之病患。若金水得地，即可变化成富命。所谓得地，即指在地支中逢十二运之生旺。命中火势过旺，但壬癸之水并出时，则可破火润土，其人聪明特达。可得富贵。丙、癸二神显著，且有辛金作为水源，则其水渊远流长，为一极好之命。若丙透癸藏，有辛金时，为水火既济，亦为富贵之命。夏月当火旺之时，无丙火，则己土便不会干燥，若癸水显，且其上有庚辛之金作为水源，则为富贵之命。有丙丁，火局，有甲木；而无物以解炎热时，则为偏枯之命。至老必定孤贫。若有壬癸之水，但无庚辛之水源，则水为干杀，为鳏夫、寡妇之命。且眼目、心肾易用疾玻若无金，但有亥子之水加入，水虽不致干枯，但亦为虚荣虚利之命。有丙丁，火局，有甲木；有壬水，又有庚辛金，不能当做孤家寡人看待，但容易有眼睛的疾病，或是心、肾、肝的毛病。若壬水有根，辛金也得地，就不能如此论断。有丙丁，火局，有甲木；壬、癸惧显时，可制火炎，且可润土，其人聪明特达，必定得富贵。可转祸为富。
七杀与其它十神的配合七杀与食神的组合是最佳组合，称为食神制杀，其人必足智多谋，显权威。伤官亦可制杀，但不如食神制杀有力。七杀喜见印，称为杀印相生，主功名显达，有权威，文武皆宜。有杀无印少魄力，欠威风。七杀喜见羊刃，特别是月令羊刃，必贵而掌生杀之权。官杀忌混杂，日主弱，必灾劫四优，顺少逆多，难成大事，甚至易于流入小人邪恶之途。杀星不可太多，多则抑克日主，人必懦弱无能，再有财生则非贫即夭，或肢体有残。若日主强，七杀弱，反宜财滋杀。总之，八字透杀先论杀，是扶是抑，随局而定。七杀对其它十神的克制作用七杀克比肩:急躁，欠思考，猜疑，事业竞争，兄弟不知，女命婚姻烦恼，环境压力。七杀与食神对冲:暴力，仇恨，厉害，不服输，事业竞争，病痛，争执，夭折，权威，志气，专制，多言而惹人忌，厌恶，多言而遭失败。七杀泄正财:周转失灵，破财，诈骗，事业竞争，急躁。 七杀泄偏财:困惑，色情，失身，残疾，灾难，是非，疑心。日主自坐七杀:其配偶性格暴躁、倔强，不管男女都霸道不讲理。
风山渐卦六四爻爻辞详解 1、风山渐卦爻辞六四释意:“鸿渐于木，或得其桷，无咎”:或，或许，如果。桷，横而平的树枝。合起来看就是，鸿雁停落在树上，如果能落到横而展的树枝上，就不会有过患。六四位卦为坎，坎为局促;列卦为离，离为舒展。以离居坎，可表鸿雁在局促的树上，尚能把自己的踺足平展地伸开、站稳，这样就不至于摔下来了，因此是没有过患的。2、风山渐卦爻辞六四意译:鸿雁是蹼足类动物，每只脚的脚趾之间是连在一起的，很难抓住树枝，因此不适合停在树上。然而，现在鸿雁却落在树上了，如果它能落在平伸宽展的树枝上，尚可以把蹼足舒展地伸开、站稳，尚不会有什么闪失。当然，无论树枝多么平展，它也只是勉强站稳而已，根本没法和停在食物与水源都很充足的湖畔河滨相比。3、风山渐卦爻辞六四评议 栖身在一个临时性的环境里，因为缺乏自己所需要的生活必需品，你也许会这觉得太不适宜自己。但你不必太在意，因为你对这个环境并无久留之志，随时都会离它远去。能得到一个临时性的容身之所就应该满足了，无论它有多么简陋，总比没有要好，因此，还是应当宽怀的。4、风山渐卦爻辞六四爻意分析 此为渐卦的第四爻。六四阴爻处于阴位，居位柔正，上能承九五尊爻之阳刚，虽然处于多惧之地，只要自身能够渐进不燥，仍能安然无忧。《象传》也说，六四爻因为柔顺而又和悦，所以能够寻得安稳的树枝栖息。5、风山渐卦爻辞六四可断结果 六四爻是阴爻，居阴位，脱离了下卦“艮”，为外卦“巽”之始。由九三之陆地进入到林中树上，已经是很高的位置了，但是因为鸿雁是水鸟而非山林之鸟，善于游泳，的脚趾相连利于在水中前行，却不能握住树枝，所以鸿雁并不适合在山林中生存。现在六四已经进入到了巽体，到了不应该到的地方，所以处境不是很好。而且六四爻又在九三阳爻之上，九三不会甘心地栖居在六四之下，势必奋力向上，这使六四爻处在一个十分不利的局势中。值得庆幸的是，六四爻因为居位柔正，能够上承九五阳爻之阳刚，以柔承刚，和顺事上，所以能够转危为安，没有咎错。6、风山渐卦爻辞六四自取之道 六四爻虽然居于九三阳爻之上，又没有与之应和之爻，因此处境不佳，但是因其能够上承九五尊爻，有柔顺谦逊之德，还是能够逆转困境，得以安栖。六四爻能够以阴顺阳，也符合了“女归”之道。柔能御刚，女能正男，六四善于承顺，守安固贞，所以能够化不利为利，安稳没咎错。君子处在不利的环境中时，应该待人谦逊柔顺，安心事上，灵活处事，做好自己最应该做的事情，那么一定能够扭转局势。
羊刃格是八字命理中的一种格局，它通常代表着一个人的性格特点和行为方式。羊刃格人通常具有一些独特的性格特点，这些特点使得他们在生活中表现出与众不同的行为和态度。
故卦有所始焉，始于太极；有所仿焉，仿于河洛之图；皆自上而下，自一而众；自神而形，以少御多；以虚类实者也。卦名虚也。卦象少也；虚则所类不滞于物，少则所徵不失其中；故易之道，神而明；易之用，大而化；非圣人不能知其故，而立其义也。夫天地万物，莫不自无入有，自一而众；故象造化者亦如之。河洛之图，太极之象，皆如是也；
于地支三合，即申子辰合水，寅午戌合火，巳酉丑合金，亥卯未合木。很多初学者都被古书中的口诀迷惑，理解得不够深入，在实体论命中往往出现见合即局、遇合即化的错误思想，导致把握不了五行力度而严重误判。 比如说见子丑就认为化土，见寅午戌就是化火。这些现象，在初学者群体特别明显，因为阴阳五行的基础知识确实是这样写的，但真的见合就化了吗？本文以三合为例，对地支会合的实战应用进行分析。地支三合定义 十二长生:长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。 申子辰合水，申生长刚开始，到子水最帝旺，辰土墓。 寅午戌合火，寅生长刚开始，到午火最帝旺，戌土墓。 巳酉丑合金，巳生长刚开始，到酉金最帝旺，丑土墓。 亥卯未合木，亥生长刚开始，到卯木最帝旺，未土墓。 以上就是地支三合产生的基本原理，代表水、火、金、木四个五行由长生、帝王、墓库三个重要节点会合而成局的基本要素。合化的条件 三合局成化的基本条件: （1）化神临月令，且最好透出天干； （2）化神，合神均不受伤或者被明显泄气； （3）三合局与六合局相见时，六合局让位于三合局，原命局中三合局已经成化，年运再出现其中的字为加合，以化神增力论。 一般而言，三合局不那么容易合化，首先化神必须旺而有气势，不受到其他五行的影响，参与三合的五行也不能有异心或者受伤。平常所见的三合，很多都只是合绊，不可轻易论局或者论化。
属兔人生于寅时 性燥心乱，必有芒神之处境。兔人生于凌晨 3-5 时，此命为人品行刚直，做事公开有才能，不肯休息。六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，不欺负人，有义气，心神不定，易成喜怒，初限奔波劳苦，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限如意。属兔人生于卯时 大材大用，千里威声，名扬四海。兔人生于凌晨 5-7 时，由于命中带将星和泽马星，于是此时的兔人，有奔赴疆场，杀敌报国，立大功，建奇迹的可能。凯旋归来，有官至将星的时候，此时生的兔人，一生机智勇猛，博学多才，不为强暴与艰险，有出生入死，上刀山下火海的胆略，至使此时生的兔人，四海扬名，光宗耀祖。虽此时生的男女，都有建功立业的运势，但也要注意在危险之地的个人安全，否则，会破相貌的。属兔人生于辰时 阴雾不晴，一时不得出头天。兔人生于上午 7-9 时，此时生的男女，聪明能干，有才有学，一生为出人头地奔波劳碌。到最后，成功的少，失败的多，此时生的男女，有个最大弱点，就是做事没有一个周密详细的行动计划，盲目奔波，直到中年才总结失败教训，后悔莫及，终于醒悟获得了成功。
水风井卦九三爻辞如何解读？九三。井渫不食，为我心恻。可用汲，王明，井受其福。《象》曰:“井渫不食，行恻也。求王明，受福也。”九三。井淘干净而不去食用，使我内心感到悲伤。可以用来汲水，君王英明，大家一起受到福佑。《象传》说:井淘干净而不去食用，是为了要行动而不可得，所以悲伤。祈求君王英明，是为了受到福佑。“渫”是加以治理，也就是把井淘干净。九三在下卦巽中，巽为股，股入水之下，大腿到水底下去了，引申为修井、淘净井水。九三当然希望有君王可以来提拔，君王指九五，然而九三在下卦，无法这么快被人接受。这水井本来不好，前面初六和九二的问题，九三虽已经解决了，但别人不见得立刻就要用。九三在下卦，未及于上，就好像井水没有离开井口，怎么能为人食用呢？九三面临上卦坎，坎为心病、为加忧，所以要替井说话，心里难过，因为修好了却没有人来用，既然要行动不可得，就会有所企盼。九三到九五形成互卦离，离为明，所以说“王明”。九三与上六正应，所以有信心说其实水随时可以饮用，希望九五能够了解，九五如果英明，就能了解井水已经准备好了。等于九三是贤臣，等待九五用他来造福百姓，因为井就是要被大家用的，谁愿意永远不受青睐呢？
辛日亥月--不同时柱详解【戊子时】食伤夹杂，泄气为嫌，所以时上戊土正印，抑旺水而资弱金，恰到好处，年月之上，如喜再见一位丙丁，忌甲木。【己丑时】己丑寒湿太过，最喜太阳丙火出干，参以一位阴木，以制阴土，泄水。【庚寅时】喜得庚金助之，寅与亥合，不可再逢木火，火土少则不妨，但不及比劫为佳。【辛卯时】水旺木相，亥卯又会木局，财旺身衰，得辛金比肩以扶之，差堪振作，惟力量尙薄，假使干支及暗藏再见木火，自非佳格，独喜阳金，而土则无可无不可。【壬辰时】当令之壬水，不忌入墓，柔弱之辛金，休囚是惧，所喜丙丁得透其一，以生辰土为妙，惟弱见丙，余无土杂，则成丙辛化水之格，亦富贵。【癸巳时】巳亥冲，亥中甲木，暗生其火，不致熄灭，辛得温润，忌戊合癸，己克癸，致水浊而不淸，木火以见一位为贵，金则不厌其多。【甲午时】身弱，喜见庚或申，以削木而抗火为美，土虽可生金，但怕减低水之秀气。【乙未时】亥未会，几乎满盘皆财，若柱无比劫，及火土，纯为水木，则成弃命从财之格，因妻致富成家，否则见土仍无用，见火则更弱，惟喜比劫之金，以分任之。【丙申时】丙与辛合，亥月水旺木相，丙火絶处逢生，不是眞化，最好庚透年干，或日坐酉禄，方可调和。【丁酉时】归禄通根，丁为阴火，多则炉冶伤辛，少则九微耀彩，况此际之丁火，不能肆其威力，允是伤官假杀之格，倘再透壬合丁，更胜土来泄丁百倍，木宜少忌多，忌火。【戊戌时】以土为病，但若治之以木，不如医之以金，良以木虽克土，而亦可以泄水，远不及金之泄土生水。【己亥时】伤官重逢伤官，时干己土为湿泥，及一般之辛金所不喜，独是条以伤官太过而用之，犹独中无大将，廖化作先锋，所以大怕水木再见，若得一点之火，生起己土，则大吉。
哪些命局不好区分究竟是正格还是从强格？答:因为此造除年柱外，月、日、时三柱形成丙寅、丁巳、丙午。火势极强，而年柱已酉的天干已土在地支得一禄一刃。就是说在初看是从强格，而柱中又有食伤就容易弄不清是从强格还是正格了。因为大凡格局从强，必然四柱围绕主日而扶之帮之，若都是帮扶日主，自然易定为格局从强。而而此造年柱却是食神得一根一刃而较旺，就不好分辨了。从此造出法，我想到一个命局若日主非常旺，柱中帮扶日主较多的情况下，不好分辨究经是从强格或者是正格的情况有三种:一是柱中有食伤，二是柱中有财，三是柱中有官杀。为何有此三种，因为就日主而言，帮扶日主之外的关系只有泄、耗、克三种，一是食伤泄；二是财星耗；三是官杀克。除此外再无其它减弱日主力量的关系了。2、此三种情况下如何区分是正格或是从强格？（1）、当柱中有食伤时，如果食伤在天干必须虚浮无力，或被克、泄、化去，才能入从强格。在地支必须只有一支，且被冲、合、会、泄去才能入从强格。如上例:已酉、丙寅、丁巳、丙午，年干已土得一禄一刃，有力且未被克、泄、化去，故为正格，取食伤为用。又如:壬辰、壬寅、乙巳、丙子，丙火伤官天透地藏，故为正格。（2）、当柱有财时，若财有力，也不成从格。戊子、甲寅、甲寅、甲戌，此造天干透戊土正财，地支有戌土，且寅戌拱拱午，故成正格。又如:庚申、甲申、辛丑、庚寅，此造甲财透出，支通根寅木，故成正格。（3）、当柱中有官杀时，官杀直接攻克比劫，若柱中天干地支官杀有气，定成正格。此类较好分辨，不再举例。