南京建邺命理算卦很准很厉害的高人排名联系方式服务范围 玄武、白下、秦淮、建邺、鼓楼、下关、浦口、栖霞、雨花台、江宁、六合、溧水县、高淳县 算八字算卦起名很准很厉害的师傅排名 南京建邺十分闻名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
南京建邺十分闻名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
八字:壬子，辛亥，辛卯，辛卯大运:壬子，癸丑，甲寅，乙卯，丙辰，丁巳辛金生于孟冬，水势当权，虽天干三透辛金，而地支临绝，格取从儿，读书过目成诵，早年入泮，甲寅拨贡出仕县宰，乙卯运仕路顺遂，丙辰诖误，至戌年旺土克水而殁。凡从儿格，行运不背，逢财者未有不贫贱者也；且秀气盛行，人必聪明出类，学问通晓。
八字如何看正财旺和偏财旺？八字看正财还是偏财旺？1、正财和偏财是命理学中的概念，指的是人们收入来源的不同。正财是指通过固定工作或者从事常年事业所获得的收入，而偏财则是指额外的、非固定的收入来源，例如中彩票、投资获利等。2、在八字中，若以日干克制的因素为判断财的属性，那么同性的五行阴阳属性则属于偏财，异性则属于正财。在命理学中，正财与日主之间的关系是异性关系，而偏财与日主之间的关系是同性关系。因此，若偏财是与自己关系密切的人，很容易产生冲突。一般来说，命局对于正财的关注程度要高于对偏财的关注程度。正财的命局通常会注重节俭，而偏财则可能会被视为生杀大权，会产生压力。因此，命局对于正财是采取保守态度的，而对于偏财则更加开放。对正财会产生感情上的认同，而对偏财则显得比较冷静。
辛日戌月--不同时柱详解【戊子时】须甲木之透，支逢亥水，或透壬癸，俾伤食生起财星，大富之格。【己丑时】土旺金相，不喜再有土金生扶，甲有合己之嫌，不如有壬水冲去其土，以显其旺，阴木虽喜，惜力太微。【庚寅时】寅戌会而生土，无用，得阳水以济火，阳木制土，地支再有亥水，乃必发之命。【辛卯时】卯戌合，无用，须水木并露，忌土金，火亦不喜。【壬辰时】辰戌冲，土性虽厚，尙得流动，时上壬水足以冲刷其土，洗净辛金，喜甲、申亥。【癸巳时】火以晦而土更厚，一点癸水食神，不足以淘洗辛金，如以木疏土，则有生火之嫌，若以金生水，则犯幇身之忌。喜有以水助癸。【甲午时】午戌会局，甲木生杀，干头有水，为必要条件，见水，则虽杂以土金，亦无大妨，惟不可再逢木火。【乙未时】土旺金埋，须木来相救，喜乙木得水，忌金火土。【丙申时】丙辛合，不能化水，但又用官，喜壬水出干，大吉。【丁酉时】以杀为用，大吉，如年月透水木，乃为上格，火已足，土金无需乎。【戊戌时】土旺金埋，须壬水以冲之，甲木以疏之，否则毫无用处，忌金火土。【己亥时】有埋金之虑，有水木，为优秀之命，官杀与比劫，虽不大忌，究以不杂为佳。如张廷玉命:壬子、庚戌、辛已、壬辰，庚壬并透，固不必再求甲木破戊。辛金戌月杀印全，柱中无制福无边。逆行顺去俱无阴，巳地相逢总不然。（辛生戌月，杀印俱全，要看天干透出何物为用，但见巳为辛金死地，总是不宜。）
【己丑】:中等日柱，六秀日，貌美多才。通根，比丁丑好，生于得令时为强，比肩夺财争斗，生于失令时则有兄弟帮忙。己丑金牛拜金殿。临墓，坐比肩，食神，偏财。一柱佛香拜金殿，艮山流水芳名显。金匙开得丑戈库，富贵荣华醉管弦。亥月，伤官尽，贵，有权威。寅月，贵显。卯月，兵权显赫。申月，庚为背禄。甲绝未月，冲，发迹，肾病。午月，冲，妻有厄。巳月合金，商贾巨富。辰月，孤身。子月，仓库充盈。《己丑墓库》午未空亡★此乃勤俭持家之命！★早年多见勤奋、辛苦；中年期间能成就立业；晚年富裕之命，有善名远播。★为人俊杰敏灵，做事努力尽职，有人情味。★注意！主见不足，难下决定的缺点。★幼年时期与亲人、手足死别情况多见，以致早年不定，浮沉多见。★女命:多具商业才华能力；只是婚姻须要慎选，可免将来嫁夫无大作为。★一生变化大！纵见发展，期间多有争纷、成败。乃波澜人生也。★中年可自立城堡；若出生富裕之家，反见中年衰退。★女命:具有商业才华，乃实业家类型。己丑 ①福德，宜居于平洋闹市。 ②有时木讷阴沈，有时多话。 ③一生之盛衰无常。 ④婚姻对象易变。
六四:樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。《象传》曰:樽酒簋贰，刚柔际也。“樽”，酒尊也；“簋”，黍稷器也，“贰”，副也。礼有副尊，按《周礼》大祭三二，中祭再二，小祭一二，谓就三酒之尊而益之也。缶，即谓之盎，瓦器也。又六四辰在丑，上值斗，可以斟之，象尊，上又有建星，形如簋，建星上有弁星，形如簋，故六四皆取其象。“约”俭也；“贰”，以致其礼之隆，缶，以昭其用之俭。“牖”，室中通明之处，《坎》为纳，故曰纳。《诗·采苹》“于以奠之，宗室牖下”，“纳约自牖”，义取此耳。六四以阴处阴，本易有咎，乃四爻能以“樽酒簋贰”，约而自牖纳之，可以馐王公，可以享宗庙，故终得“无咎”。《象》曰“刚柔际也”，谓上下两卦二刚曰柔之际，两《坎》相重，樽簋之贰，以象其重也。谓处刚柔相交，能以樽簋自牖纳之，亦足昭其诚也，故曰“无咎”。问战征:行军以粮饷为重，所谓足兵，首在足食。“纳约自牖”云者，牖非纳食之地，犹言潜地运饷，以防敌兵劫夺也。问营商:《坎》为酒，想是造酒之业。问功名:想是春风得意，燕乐嘉宾，可喜可贺。问疾病:宜祷。问婚姻:吉。【例】缙绅某来，请占气运，筮得《坎》之《困》。坎为水卦六四爻动变得周易第47卦泽水困 断曰:四爻处多惧之地，坎险重重，本易招咎。今贵显占气运，而得此爻，爻曰“樽酒簋贰，用缶，纳约自牖”，据此可知贵显食用俭约，以礼自守，固无咎也。且四与五比，四以阴居阴，五以阳居阳，四臣也，五君也，《象》曰“刚柔际”，正见君臣相得也。【例】明治三十年，占我国与韩国交际，筮得《坎》之《困》。断曰:韩邦僻处东海，国小而弱，地当海道之要，为外交各国所窥伺。今见重险，国运至此，是险之又险者也。今占与我国交际，而得《坎》之四爻，按《周易郑苟义》云，六四象大臣，出会诸侯，四承九五，天子大臣之象。“樽酒簋贰”，主国飨之之礼也。现今各国交际，皆属在使臣，使臣燕飨亦礼之常，而惟“纳约自牖”一言，颇有可疑。盖燕飨之礼，献之于筵，断不纳之自牖。四居外卦，或者韩君出避于外，而就食于使臣之馆乎？“纳约自牖”，盖潜送食品之谓也。曰“终无咎”，谓一时虽遭其难，而终必复位。此年韩王果有出投俄国使馆之事。
“官杀”的缺少对六亲缘分有何影响？ 对于女命来讲，“官杀”是夫星或者异性缘分，所以无“官杀”的女命就缺少对异性的感知能力，包括对异性的思维模式的欠缺，所以这类女子的姻缘往往来的比较晚一些，但千万不要认为没有“官杀”就没有老公，这是不对的，只不过她们对男人的交往态度不是那么积极。还有就是因为命中无“官杀”，所以就很难建立起正确的配偶观，很容易对婚姻感情有过于理想化的想法，与现实容易产生冲突而不安。 对于男命来讲，“官杀”代表的是子女，也就是与子女之间的缘分，“官杀”旺的男命在当今社会一定容易多子的，“官杀”是对子女的管教和责任。如果命中无“官杀”，男人就欠缺“孩子思维”，尤其是命中食伤旺而无“官杀”之人少子少孙，这类人就算在“官杀”的岁运得子女，他也不擅长照顾和教育子女，要不就是过于放养，要不就是过于严厉，总之也不会花太多精力和时间在子女身上，这样的男命妻子就要承担教育孩子的重任了。
生辰八字:戊午，戊午，戊午，甲寅大运:己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥，甲子此造三逢戊午，时杀虽坐禄支，局中无水，火土燥烈，臣盛君衰，且寅午拱会，木从火势，转生日主，君恩虽重，而日主之意向，反不以甲木爲念，故运走东方金地，功名显赫，甚重私情，不以君恩爲念也。运逢水旺，又不能存君之子，诖误落职。
戊午日是中国干支历法中的第五十五天，在三命通会中属于下等日柱，为戊土坐支午火。在五行十二宫位中，乃为临于帝旺之地。从阴阳五行中看，天干戊土属阳之土，地支午火属阳之火，乃火生土相生关系。另外，午中藏干丁火、戊土还分别为戊土的正印、劫财。那么在戊午日出生的男性，他们的命理运势怎么样呢？
木得土多，则取舍自修，华而不奢，体柔伏刚，言必鑑人，智不自胜。注:君子之理也。木得水多，则漂流不定，言行相违，处吉不宁，趋时委屈。注:木人水多，心事不定，顺时心不知足，逆时但求实利，不计名节。木得火多，则驰骋聪明，好学不切，礼繁意乱，明他害己，不计名节。注:木人火多，则聪明好忙，好礼而不守义，喜揭发人之长短。金得金多，则刚直尚勇，见义必为，过不自知，忘仁好义，思礼好胜。注:此游侠之性格也。金得木多，则辩分曲直，厉害兼资，置德怀愤，朋友失义。注:金人木多，得恩易忘，遇忿不忘，有情易失。金得火多，则口才辩利，动止宽和，中心鄙吝。注:金人火多，口齿有序，外象宽和，行耻鄙吝。金得水多，则虑不深，为人无恩，临事龌蹉，或是或非。注:金人水多，为人浮浅，财源不清，多涉是非。
天水讼卦上九爻辞详解 1、天水讼卦爻辞上九释意:“或锡之肇带”:或，或许。锡，通“赐”，给予，赐给。肇带，束扎衣裳用的宽大皮带。这种皮带，在古代主要用来修饰黄帝赐给官员们的制服，也就是所谓的官服。合起来看就是，或许会赐给他一根用来装饰官服的大皮带。上九位卦为巽，巽为绳，可表束衣之带;列卦为兑，兑为坚。巽中有兑，可表这条带子是由坚韧的兽皮制成的。上九和九五相比，过宄过激，不如九五那样纯粹，所以虽然争讼取胜，也很勉强。“终朝三褫之”:终朝，从平旦开始直到早饭之前的这段时间为终朝。褫(音chi)，夺的意思。合起来看就是，(这条皮带)一早上被别人争夺三次。上九位于全卦的最顶端，卦义发展至此，已经亢烈过度。位卦巽上实下虚，有缺乏后力而难以为继之象;列卦兑又有激进之意。以兑居巽，有当退不退逆势强进之意，争讼过度之象。可见，上九的行为是违背中道的，所以，它所获得的胜利也是不稳固的。2、天水讼卦爻辞上九意译:通过亢烈偏激的行为，勉强在争讼中获得了暂时性的胜利，也勉强争到了皇帝赐予的奖赏——用来装饰官服的、以坚韧的兽皮制成的宽大皮带。但是，由于这种亢激行为不可能长久维持，所以这种胜利也不能持久，同时，也不能令他人心悦诚服，正因为如此，在得到这种赐予后，一早上就有人几次三番地前来争夺它。3、天水讼卦爻辞上九评议:只有自身德行淳厚，为众人所信服，甚至为竞争的对手所敬佩，他在竞争中获得胜利才是理所当然的，他所得到的战利品才会真正地属于他自己，而不会被他人所夺走。如果德行不淳，行为过分，那么，尽管他能取得一时的胜利，能争取到一点战利品，也不会长久地属于他自己，而终将为他人所褫夺。4、天水讼卦爻辞上九爻意分析 此爻以阳刚居于本卦终极，具争强好胜之本性与下卦六三相对;六三忍让而不争不讼，故而一时胜诉。爻辞中说，或因(讼胜)得到显贵的大腰带，但一天里又多次被剥夺。这种通过争讼而获得的高官厚禄，不仅不光彩，而且饱受舆论谴责，非常凶险。上九好讼成性，若不知悔改，纵然一时得意，也终会落得身败名裂。5、天水讼卦爻辞上九可断结果 处此爻者若逞好强之心，恃强凌弱，一味与柔弱者相争锋，虽一时可获胜，或可得官得利，然终会被完全剥夺，以致身败名裂，咎由自取，毫无善果。6、天水讼卦爻辞上九自取之道 得此爻者宜克制自己争强之心，待人以善，以和为贵，决不可逞强施威;否则，虽一时占得上风，或可得官加爵，然会因而失去道义、民心，终致身败名裂。
生活千姿百态，每个人都要想美好、幸福的生活，但实际却常常不尽人意，在这个世界上没有绝对的公平，有些人生来拥有非常好的条件，可谓是含着金钥匙出生的，但也有人生来就非常劳苦，为了生计整日忙碌，起起伏伏，亲人离散，最终一无所有，一生十分的悲惨，这也就是大家所说的苦命人，那么接下来让我们从八字命理的角度来看看，这些八字的女命是苦命之人。1、八字无官 女命八字中官星代表着丈夫的信息，八字无官的女命说明一生中与丈夫的缘分比较浅薄，能够与异性交往的机会并不多，或是与丈夫之间感情淡薄，夫妻关系平淡，生活会比较孤独。2、父母星空亡 八字中的父母星是代表父亲的财星，也是代表母亲的印星，女命八字中父母星逢空亡，如果是坐实了克泄父母星的专旺比劫，则代表此女命和父母之间的缘分很淡薄，从小便得不到父母的关爱。3、八字官杀混杂 女命八字中官代表着丈夫的含义，八字官杀混杂则说明这样八字命理的女命一生中婚姻都不太稳定，容易为情所困有出轨的情况发生，且如果女命的八字身弱则会遇到了很多的病痛灾害。4、八字六亲入墓库 八字中的墓库代表坟墓、仓库的意义，命书云“墓库亲人寿不长”，所表达的意思是藏于墓库中的六亲寿命不长。在八字命理中代表六亲的星耀气力薄弱，又归藏于墓库当中，则表示这一六亲的寿命就不可能长久，如代表子嗣的食伤星很弱，又归藏于墓库未字中，则说明子女寿命不长，这样的女命就可能面对人生最大的悲痛“白发人送发人”。
己土日元生庚辛金，是消耗了能量，但己土生巳火之月，正印当权，有充足的能量源头。食伤配印的主要含义为:1、源远流长之象，既有能量的源头，又有精力投入的方向。一般表示人，做事精力充沛，且方向明确，如果食伤去生财，则能发财，食伤去制官杀，则能取的社会地位或管理职权。2、印星的五行是克制食伤的五行的，巳火为印，庚辛金为食伤，印星对食伤能启动制约作用，不会使人过多的为所欲为，如果是正印对食伤起到制约，则非常的好，正印表示正规的、传统的、正面的、积极的思想源泉、能量源泉。印制食伤的八字，大多有从事教育文化事业性质的工作。