大同算八字算卦很准的师傅是谁联系方式服务范围 城、矿、南郊、新荣、阳高县、天镇县、广灵县、灵丘县、浑源县、左云县、大同县 周易命理准比较有名的地方是谁 大同十分有名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
大同十分有名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
秋季之水水生秋令，正水娟秀之时也，晴则明澈无瑕，雨则潦水混浊。七月之水，正能滋实万物，不宜与火同行，徐、扬火多者，贫夭无依。金爲母曜，适当其时，子母相生，文章清贵。土来同处，化祸爲祥，木若联行，亦行贵显。八、九月之水，遇令星则福寿难量。金火同，则功名炬赫。见木终被疏泄，难免先成后败。火若同垣，恩金失力，虽有治民服众之德，不免痰疾刑伤。见土虽凶不凶，盖秋令金最能化难爲福，徐、扬、豫人干支土多者，亦困滞终身。运利东南，西北得宜。
晚婚会幸福的八字有哪些特征？哪类八字的人晚婚更幸福？ 1、男逢劫财星重，女遇伤官星旺 男性的八字中如果劫财比肩星特别多，对于女的来讲伤官星太旺都是不利于婚姻的，婚后容易产生矛盾，从而导致离婚的下场。这种人对爱情的要求也比较高，总是期待着美好的爱情，不过随着年纪越来越大，自己对爱情的要求也降低很多，变得对恋人比较珍惜，因此这类人晚婚生活比较幸福。2、阴差阳错日出生的人 阴差阳错日出生的人，在恋爱时容易出现差错，容易和自己心仪的异性擦肩而过。阴差阳错日以出生日来查，有以下十二个日:丁丑日，丁未日，丙子日，丙午日，戊申日，戊寅日，壬辰日，壬戌日，辛卯日，辛酉日，癸巳日，癸亥日。凡在这样的出生日出生的朋友，容易晚婚，恋爱早了也不会有结果，所以晚婚比较幸福。3、八字中桃花星众多或过旺 八字中桃花星较多，或者桃花星出现过旺的现象，容易桃花泛滥，恋爱运不顺，两人发展时容易出现第三者，致使结婚比较晚。桃花星少的人，在感情上专一，结婚比较早，桃花星多并且旺的人即使爱情专一，但有时难以如愿，容易出现自己喜欢的人却喜欢别人，而喜欢自己的人自己却又不太喜欢，造成了晚婚，这类人晚婚比较幸福，恋爱早了容易折腾来折腾去。4、配偶星在时柱 男命配偶星是财星，女命配偶星为官星。配偶星代表夫妻，在命局中对婚姻是非常重要的。通常来说，如果配偶星落在时柱，也代表晚婚。在流年比较早的时候遇到的人都是没有结果的，因为不是在对的时间遇到对的人，才会成为彼此的过客。因此建议配偶星在时柱的人，晚婚比较好。5、配偶星混杂的格局 八字算婚姻通常情况下，男命八字以正财星为妻星，以偏财星为情人星；女命八字以正官星为夫星，偏官星即杀星为情人星如果一个人的八字中，夫星或妻星混杂，也便是男性八字中正、偏财星都出现，女性八字中官杀星都出现，感情有第三者介入，要麽便是左右逢源，要麽便是爱慕虚荣。如果早婚的话，难以摆脱各种感情诱惑，对象人选也多，容易做犯错误；而晚婚的话，自己的判断力和目标性都较为强，容易鉴别区分和理性的选择，晚婚更幸福。
男命八字无官杀: 在男命的八字命理中，如果没有正官星与七杀星，那么研究传统八字命理的算命先生则会十分容易的想起到那样的一句老话，这句老话就是:“男怕入错行”。说的就是自己的事业容易怀才不遇，或者入错行。因为在男命的生辰八字学当中，正官星与七杀星都代表事业，同时也代表上司、权威、事业心。男命的八字命格如果少了这两颗重要的星宿，那么在先天的人生机遇里面，就如同船只没有了风帆，虽能行驶但费力且容易迷失。这里，特殊命格的男命除外。 1、男命命中无官杀，大多和女命一样都在事业上不太顺畅，难以得到贵人的相助。在性格上，生性好动、不想受到他人的束缚、控制。但是他们在思维上比较活跃，对于解决问题比较快。他们一般都不适合安安稳稳的事业和从政的事业，由于他们不太会得到老板的欣赏与扶持，相反他们比较适合经商，在生意中可能会有意想不到的小收获。 2、 当然还要看各种情况，特别情况要特别对待。如果有的男命命中有伤官的风水，那命中没有官杀，反而是一件好事，他会让你的宦途更顺畅一些，会有一些情况下，甚至比命中有官杀的人的风水还要好。大家一定要充分利用伤官给自己带来的优势。 3、 命中无官杀的男命，异性缘也不太好，情路比较崎岖，没有很安稳的婚姻。这类男性必定要有足够多的耐性，如果遇到了命中有官杀的女命，那可真是十分走运啊，她会保佑你的婚姻顺顺利利，爱情路上一往无前，她特别有旺夫相的气质。
属龙人生于丑时，一生都有吉星高照，做任何事都能顺利成功，在外，有贵人扶持，在内有父母兄弟帮助，一生都无太大的不幸发生。但是命中犯有卷舌童，会多次和别人发生不愉快的口舌纠纷，只要丑时生属龙人注意这一点，一生更活得愉快。属蛇人生于丑时，则一生事业发展顺利，能得亲朋帮助扶持，一生幸福安康。子时出生属蛇人偶尔有破财的时候，但事业的发达是发展的必然趋势，蛇人最终仍然会获得成功的。丑时生属马人命中有紫薇星，既能得到祖辈的帮助，又能得到贵人的支持，一生衣禄丰厚，事业上会有很快的发展，财源滚滚。其人性格开朗，气质洒脱，一生无忧，逍遥快乐。丑时生的羊人，有才气，为人正派，品德高尚，一生人缘极好，祖业稍有一些，也能获得兄弟姐妹的一些支持。若能坚持不懈的努力，就能取得成功。
九四:噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。《象传》曰:利艰贞，吉，未光也。“乾胏”，干肉之有骨者也，其坚至矣。坚以象九四之刚；肉柔骨坚，以象九四之阳居阴位。四刚在中，其治狱，必合初上两刚而并治。初刚一画为《乾》，《乾》为金，故初有金象；上刚一画属离，《离》为矢，故上有矢象。四近比五，为治狱之大吏，初上皆从之，故曰“得金矢”。金刚矢直，刚与直，为治狱之要道，九四得之，有何狱之不可治也！故乾胏虽坚韧，不难噬，犹言罪人虽强悍，不患不服矣。在四以柔居刚，刚或过严，故利用艰；柔或过宽，故利用贞，艰且贞，则吉矣。六爻中独四称吉。《象传》曰“未光也”，谓治狱则吉，而四居《离》之初，高明犹微，故曰“未光也”。问时运:目下改旧从新，正当盛运，万事皆吉。问商业:譬如食肉得金，有利过于本之象，大吉。问家宅:家业素丰，安不忘危，常不忘变是保家要道，吉。问战征:能获敌粮饷，获敌弓矢，无坚不摧，所向皆利。但胜时，更宜谨慎为吉。问婚嫁:以勤俭之家，吉。问产生:此症非易治，须谨慎调养，吉。问六甲:生男。问行人:在外得利，尚未归也。【例】相识某，因商业上生一大纷议，请占其结果如何。筮得《噬嗑》之《颐》火雷噬嗑卦九四爻动变得周易第27卦山雷颐 断曰:此卦有隔绝被我于中，谋攫大利者，首当用力除去其害。今占得四爻，曰“噬乾胏”，乾胏坚韧难噬，知其人必刚暴难治。曰“得金矢”，金矢贵重之品，想所以争讼者，即在此贵重之金矢也。就金矢取象，金刚象，矢直象，必得一刚直之人，方能判决。然处置甚难，非一时可了，故曰“利艰贞”。始终忍耐，虽多纷议，自然归结，可勿劳心也。后果如此占。
财透天干的人 对于财透天干的人来说，想攒钱也攒不住，因为漏出去的财就是花销出去的，所以对于这样的朋友来说，对于心疼金钱的可能性不高，并且喜欢显示自己颇有钱，有些女性也会表现得喜欢穿金戴银；偏财透干的话，意外之财、横财多，花出去更不会心疼。二、命局中比劫旺 比劫旺之人，不管喜忌，都比较豪气义气，宁可他人负己，也绝对不会先负他人，所以在花销金钱方面表现得颇为豪爽。如果比劫旺而为忌，对于钱财就会表现得挥霍无度，像不心疼钱一样地不断破财败财。三、财入库被冲 命理中，财入墓库，就等于装进了钱包或者是存到了银行，攒聚了起来，财不外漏，人就会显得有些小气和抠门，或者说比较重视理财或者处理金钱。而一旦财库被冲，财被冲了出来，就不会太计较金钱得失或者是金钱换取到的利益，显得大方而不心疼。当然八字喜财，财库被冲是好事。四、八字无财 财为养命之源，不能无财，因为无财就是无钱嘛，命养不起来，如何又能成为好命呢？当然对于八字喜财却不见财的人来说，八字无财不是好事情，一旦大运流年遇到财，就会表现得份外执着与追求，难免应了人为财死一句话。而对于八字忌财不见财的人来说，虽无财却也无烦心事，财从来都不是他关心的事情，有财则花，无财则俭，金钱观念不强，收入与支出就不会那么上心，对于钱也不会表现得很心疼。
十天干五行生旺死绝表:长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝胎 养 甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉戌 丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子丑十天干五行生旺死绝表:戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子丑,庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯辰,壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午未
“四大空亡”的歌诀:“甲子并甲午，旬中水绝流；甲寅与甲申，金气沓难求”。此歌诀中的“水”和“金”指的是纳音五行，六十甲子中，只有甲辰旬和甲戌旬之中的纳音五行金，木，水，火，土是齐全的；甲子旬与甲午旬，纳音五行缺水；甲寅旬与甲申旬纳音五行缺金。既然是缺的纳音五行就意味着“空”，那么命中就不能再遇到，如果遇到就犯“四大空亡”。如何确定自己的命盘属于哪一旬呢？古命书上记载是以年柱或者日柱来查“旬”。 举个例子:甲子旬有十位:甲子，乙丑海中金；丙寅，丁卯炉中火；戊辰，己巳大林木；庚午，辛未路旁土；壬申，癸酉剑锋金；大家发现没有金，火，木，土都有，唯独没有纳音五行水。 甲子旬，甲午旬，甲寅旬，甲申旬属于纳音五行不全，比如命主如果生在在甲子，甲午旬，命中在其他三柱（年，月，时）又见到纳音水，谓之正犯，如果命中没有犯，大运流年走到水地也是犯“四大空亡”，甲寅和甲申旬以此类推同论。
《喜忌篇》云:若乃时逢七煞，见之未必为凶，月制干强，其煞反为权印。经云:时上偏官身要强，阳刃冲刑煞敢当，制多要行煞旺运，煞多制少必为殃。盖时上偏官，要干上透出，只一位为妙，年月日重见，反主辛苦劳碌，若身旺，煞制太过，喜行煞旺运，或三合煞运，如无制伏，要行制伏运方发。但忌身弱，纵得运扶持发福，运过依旧不济。又曰:时上偏官，不怕冲刃，为人性重刚直不屈，煞无根要坐旺宫，有根不宜（财有，煞之根），若一位七煞，却有两三重制伏，纵文过李、杜，终难显达。《独步》云:时煞无根，煞旺最贵，时煞多根，煞旺不和。《惊神赋》云:时上偏官，有制，晚子英奇。古歌云:时上偏官喜刃冲，身强制伏禄丰隆，正官若也来相混，身弱财多主困穷。又:时上偏官一位强，日辰自旺喜非常，有财有印多财禄，定是天生作栋梁。又:时逢七煞是偏官，有制身强好命者，制过喜行煞旺运，三合得地发何难。又:时逢七煞本无儿，此理人间仔细推，底月时中如有制，定知有子贵而迟。
六三:不节若，则嗟若，无咎。象曰:不节之嗟，又谁咎也。【注释】:若，如此。《荀子·王霸》云:“出若入若。”注:“如此也。”嗟，叹息，坎之心忧也。咎，归罪，坎也。【玩辞】:不守其节有如此，所生嗟叹亦如此，无所归咎。六三阴柔，乘刚无应，不中失正，说终临险，失节嗟叹，凶咎必至，可伤嗟也。无咎者，无所归咎，祸由己招故也。【观象】:国之大事，在祀与戎，苟失牵羊之礼，或取衔碧之辱。牵羊悔亡，可免生不节之嗟也。节（N）之需（t），节固有苦，需固有乐，离苦得乐，是凡夫之发心，非圣贤之牧心也。君子谋道，不患身之有苦，唯忧德之不建。韩宣子忧贫，向叔贺之。忧之不离苦，贺之不得乐，唯善节者无咎矣。
癸日寅月生(用神辛、丙)辛透丙藏，恩荣之造。丙辛在柱，以富得官。或戊透月上，坐辰时，不见比劫，丙丁出干，此为化合，定主腰金，见刑冲则否。丙辛并透，上上之格，但丙、辛须隔位，否则丙辛合则失去作用。名利俱通达。金榜有名。丙辛并透，隔而不合，成财星佩印的格局，丙火长生于寅，真神得用，故主金榜题名，富贵非常；若丙辛相合，则两失其用，必为破格。丙辛两透，丙火通根于寅，不致合辛而化，各得其用，金榜有名。丙辛皆藏，以才为用，小富小贵而已，亦须运程引出，富中取贵，以富得官，异途之仕。无辛丙，下格。无辛用庚，异路恩荣。辛丙皆无，贫寒下格。癸水气势方退，性极衰弱，除化合、或支成水局、弱极复旺为例外，余皆以辛金为主，无辛用庚，如无庚辛发水之源，虽有丙亦为无用。大运逆行，北方水地，虽见比劫得旺助身，然徒增伤官之势而力战官杀。为官杀混杂，伤官见官、为祸百端。大运顺行，南方火乡为伤官生财，财生官杀，相生有情，亦解伤官与官杀之冲战，而富贵双全，故北运不如南运好，大运行到申宫，日元虽有气，然有冲提之尤，印来克破食伤之用，寿元堪尤。伤官旺，忌见申巳刑冲伤官，若见亥丑辰，合伤官，反主吉。天干多透水，乃水木两行成象，行火运伤食生财主富，行水运有木泄秀亦吉。不利行官杀印运，官运伤官见官，印运也制了伤官。木局，庚金透干有根，以印制伤扶身，伤旺佩印，亦有富贵。木局，无庚又不能从儿格者，为泄水太过。木局，无庚无劫印者，为从儿格，好运相摧，终有富贵。木局，身弱伤旺，定主贫困多灾，即运入西方，亦属无用。丙透辛藏，辛发癸水之源，丙火照暖，格局阳和气暖，水火既济，财星佩印的格局，大富。辛透丙藏，不争不夺，科甲富贵。月透戊土，得丙辰时，年干透丙丁，不透比劫，真从化格，富贵无两，见刑冲，常人。干透戊土又见丙丁，或时见丙辰，可作化火格推，富贵之命，一见壬癸破格，便为常人。癸水身旺，可专用寅中甲木泄秀，亦可富贵。戊癸相合，得丙辰时，年干更透丙丁，柱无比劫者，真从化格。水众须用土止其流；用木次之，因水众则木漂，木多时可用；最忌见金，因其助水流、泄土气损木体之故。但命局水弱土多，则最宜取金为用，次则用木。水弱木重，泄身过分，亦以金制木生水，若以比劫帮身，岁运逢之过众而无土则致泛滥，故比劫不可过众。水性本寒，尤其正月之水，虽阳气渐升，但仍属寒流，故初春之水尚需火以既济。
兄弟姐妹不睦、无助力、受兄弟之累等之命理组合1、比肩、劫财是命局之忌神者，大都不得兄弟之力。1、身旺而天干见比肩争财者，兄弟易为财产反目相向。3、甲木旺相，兄弟姊妹争财，甲乙寅卯多者，兄弟姊妹夺财，争斗、不和。4、日干太旺而比劫为忌，中年之后再行比劫运，宜注意兄弟之累。轻者手足斗争不睦，或犯小人口舌破财，或伤妻。严重的话，兄弟有争讼，相残之忧。5、官杀轻而食伤重，又见比劫生助伤食，使官杀不能制比劫者，易遭兄弟之累。6、日支之藏干透出月干而为忌者，主配偶与自己之兄弟不合（本款引自杨维杰氏系统八字学）7、从财格逢比劫破格者，主兄弟不和，多受兄弟之累。8、比劫是命上之忌神又坐下羊刃者，兄弟个性暴躁且不和谐。9、日主弱月令逢官杀，或者月令是日主之衰病死墓绝胎者，大都兄弟无力，或有克伤兄弟之象。10、用神是财星，逢比劫剋破者，多受兄弟之拖累〈比劫与财星同柱或併临者更验〕。11、官杀得令，四柱不见比劫而印星多者，纵有兄弟，亦不得力。12、命局身强财轻而比劫重，再见印星来生比劫、又剋制食伤，使食伤无法转化比劫之力者，亦会受兄弟之累。13、月柱为忌神，比劫又是忌神者，不仅不能得亲荫，且兄弟亦不和睦。14、比劫为忌神者，一般主不得兄弟之力或受手足之拖累，或四柱上不现比劫，则受朋友之累者多。15、比劫为用神而被冲破者，有兄弟夭亡或死别之兆。见于年柱者，应于幼年，现于月柱者，应于靑年，现于日支者，应于中年者多。