亳州算八字算卦最好最灵验的大师是哪位联系方式服务范围 谯城、涡阳县、蒙城县、利辛县 周易命理最准最厉害的师傅叫什么 亳州众所周知的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
亳州众所周知的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
八字:壬辰，乙巳，丙子，己丑大运:丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥丙火生于巳月，天地煞印留清，所嫌者丑时合去子水，则壬水失势，化助伤官则日元气馁，一点乙木，不能疏土。异路出身，虽获盗有功，而上意不合，竟不能升。八字:乙酉，丙戌，癸酉，丁巳大运:乙酉，甲申，癸未，壬午，辛巳，庚辰癸酉日元，生于戌月，地支官印相生，清可知矣。所嫌者，天干两财得地，兼之乙木助火克金，所以书香难遂。喜秋金有气，异路出身，至巳运逢财坏印，丁艰回籍。
八字十二长生含义是什么？大运十二长生的用法和详解 十天干循环十二支，而产生十二种周期性衰旺现象，此十二种现象用十二个代名词来表示运势的周期性生旺衰死绝阶段:１.长生 ２.沐浴 ３.冠带 ４.临官 ５.帝旺 ６.衰 ７.病 ８.死 ９.墓 10.绝 11.胎 12.养。 1、长生:万物生萌的状态，即婴儿破生而出。主生发、创新，命遇为吉，有适应创造环境的现象，喜少年限行相遇，身体健壮。忌与空亡同宫，也忌行老运遇桃花星。长生 “万物发生向荣，如人始生而向长也”。2、沐浴“败”，“以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也”。沐浴为五行裸体之地，犹如人初生沐浴于水中，无力撑持。主桃花、败气，临于命身主桃花、风流，守于夫妻宫主闺房和谐，但身宫并于夫妻宫者，亦依桃花风流论。沐浴入于命身财宫，则主败气，不务实业，酒色荒芜，懒惰废事，不忌空亡，喜会空亡，桃花因空亡而反主才华。3、冠带“万物渐荣秀，如人具衣冠也”。生长繁盛，但未充分的状态，犹如婴儿，及至渐长，如中国古礼，须行加冠之礼，代表已经成人。主喜庆，事业多成就，临于命身主吉，也是小贵，临于限则为小成、进财。4、临官“如人之临官也”。又名建禄，非常强壮的状态。既已成人，必尽所学，出仁为官或出社会就业，贡献一己之力，正值荣华富贵之时。5、帝旺“万物成熟，如人之兴旺也”。更强壮的状态，至此乃达人生最巅峰状态，最盛时期，入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆。但物极必反，接下来渐渐衰弱了。6、衰“万物形衰，如人之气衰也”。超过顶点，开始衰弱的状态。生命力衰退，缺乏克服困难的精神和耐性。主颓丧，守于身命，缺乏进取心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则多招是非、疾病、破财、衰退。7、病“万物病，如人之病也”。精力衰退，生病的状态。多主疾病，不利本人身体健康，忌入命身、疾厄宫，入限主疾病、破财，不宜在遇“病符”。8、死“万物死，如人之死也”。力量衰竭的状态，主失落、丧亡，临于命身，象征缺乏生气，临于限运则身经祸患，谋为失误，或骨肉离散，丧亡等事。9、墓“库”，“以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也”。没有力量，但隐藏于体内的状态。主收藏、聚集、埋藏、库藏、安定之意，临于命身，主安定，临于财宫为财库，临于官禄宫为官库，遇恶杀为劫库不美，临于迁移宫，则缺乏择业适业之活变能力。10、绝“以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也”。完全无力的状态，主孤独、绝灭，临于命身多孤独，离宗弃祖，入子女宫，则隔绝有代沟，但喜入疾厄宫，反而身体健康，临于限行主身经祸患，灾病，败亡，有所失落。11、胎“受胎”，“天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也”。气质改变，形成新气的状态。主聚结，希望，大抵以有所准备或有所期望的喜事，临于身命则稳定，充满为发挥之潜力，平易安康，限行则希望无穷，谋事可成。12、养“成形”，“万物在地中形成，如人在母腹成形也”。新气萌芽，更形发展的状态。主福，临于命身，则平易安康，稳定、渐进，限行则希望无穷，受帮助，谋事既充满希望而且受到帮助而逐渐充实。以上十二运程，可分为三种:１．长生、帝旺、墓、胎称为四贵；２．败（沐浴）、病、死、绝称为四忌；３．冠带、建禄、养、衰称为四平。
人的一生可以很长，也可能很短，生老病死是自然规律，从古至今，健康长寿向来是人们十分关心和重视的问题，益寿延年的理念从风水布局到日常的饮食起居都能体现出来，但即便现在医疗科技这么发达也无法实现。不过总有一些人长寿的人，能达到百岁高龄，下面我们一起从八字命理的角度探讨一下能够健康长寿之人的八字有哪些特征？1、五行俱全平衡 八字五行俱全且力量相对平衡，表明日主相对中和，从性情上来说情绪比较稳定，心态平和、平稳，一般不会有大悲大喜。从身体方面来讲先天性体质良好，很少有各种疾病缠身，能够承受的了大风大浪，因此具有这类八字特征者大都属于长寿之人。2、日主身旺得令八字日主身旺得令，主身体健壮，体质颇佳，精气神很足，神清气爽，因此具有此类八字特征的人大多思想乐观，豁达，即使遇到人生失意，也会处之泰然，因此属于可以健康长寿之人。3、四柱无冲、刑八字中四柱干支相冲、刑，主一生大都不安宁，人生会经历大起大落，情绪和精神也会随着生活大喜、大悲，既不利于身心健康，或身体某个器官，容易出现病变，也主容易有霉运，因此如果四柱干支冲、刑者大多不是健康或长寿之命。反之，四柱干支如果不冲、不刑，这类人往往不会与人起争斗，生活的环境平静、安定，并且先天性体质不错，因此他们也属于健康长寿的类型。4、身旺财弱有食神 八字身旺财弱有食神者，主精气神渊源流长，身康体健，神气十足，因此八字有这类八字特征的人容易长寿，属于健康长寿之命。
3、八字五行木太旺，容易肝胆出问题，容易肝火旺盛，要注意胆固醇，三酸甘油酯的问题。4、八字缺木，容易疲累，体力差。八字木有问题者，我们劝你要少喝酒，戒酒最好，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肝胆功能。5、八字五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱，容易手脚冰冷。6、八字五行缺水，则要注意泌尿系统的保健。这样做事虽快速有效率，但是欠缺缜密的思考，运气好的时后一帆风顺，运气差的时候白忙一场。
泽天夬卦彖传如何解读?1、泽天夬卦卦彖传:《彖》曰:“夬，决也，刚决柔也。健而说（yuè），决而和。扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。”2、泽天夬卦彖传如何解读？《彖传》说:夬卦，是决断的意思，刚强者要决断柔顺者。刚健而喜悦，决断而温和。在君王朝廷上显扬出来，是因为柔顺者凌驾在五个刚强者之上。有诚信而呼号有危险，它的危险才会广传出去。从封邑前来告知，不适宜出兵作战，是因为往上走没有去路。适宜有所前往，是因为刚强者成长到最后就会终止。“夬”是决断，底下五个阳爻是刚强者，要把阴爻上六加以决断。下卦乾刚健，上卦兑喜悦，决断的手段不要太强烈，因为已经取得全盘的优势，手段可以缓和一点。在君王朝廷上显扬出来，是因为柔顺者凌驾在五个刚强者之上，所以要在朝廷公开的场合，显扬出来。有诚信而呼号有危险，他的危险才会广传出去，让天下人都知道，他的危险并不是被冤枉的。适宜有所前往，是因为刚强者成长到最后就会终止，再进一步变成乾卦，又回到六爻皆阳了。五个阳爻是君子，上面一个小人，君子在这种状况下，有时会想让小人停滞久一些，不想做得太绝。但是夬卦提醒我们，去恶要如除草，务绝其根，先公开宣布，让去除这件事有正当性，不要姑息。
如果大运开始走财破印 如果你八字是喜财的格局，那么这一步大运就是吉兆，前期主要体现在精神状态极佳，思维灵动易多发展思路，如在事业方面出现重大改变，容易获得贵人相助，正式进入大运后，因为是财星来引动，主题是表现在财运出色，经济收入增加等。 但如果八字是喜印，这步大运就会较差，前期主要体现在工作和精神萎靡，做事有心无力，事倍功半，正式进入大运后表现为，印为家长长辈，代表家庭烦恼多，如长辈身体欠安，婆媳关系恶化，严重可能自己的精神健康水平和判断都会出现下降。二、如果大运走官杀克比劫 如果八字喜官杀，这一步大运就是吉运代表，大运来临前期体现在人缘变好，新认识朋友和客户增多，总而言之，就是朋友圈的交际变大，正式交运以后，因为比劫星代表了朋友和客户，在财源方面能够得到很大的拓展，财运收入会明显tisheng。 如果说你八字喜比劫，这步大运就较差，前期变现征兆为平常和你保持联系的朋友和客户都变的不主动，或者你联系朋友，也没有时间搭理你，正式交运，比劫星代表朋友，不利人际关系，容易和朋友产生失和的情况，严重的话，甚至容易受到兄弟朋友的拖累。三、如果大运走的是比劫克财 如果你的八字喜比劫，那么比劫帮身能得财，走大运的前期表现的是人缘会得到扩大，会认识到更多良师益友，而正式走大运后，因为比劫星帮身分财，也表示能多得贵人帮助，财源会进一步得到扩大，收入tisheng明显。 如果八字喜财，这一步大运就非吉，大运前期事业和财运方面的竞争压力非常大，做任何事情都要大费周章才能完成，正式交运后，财星被夺，竞争加剧，财运收入下滑严重。
穷人面相特征五:山根低陷或有横纹的起步艰难，没有根基和祖业；而山根处有横纹的，易招致凶祸或者惨败，从而倾破。亦属于贫穷面相特征之一。穷人面相特征六:日月角过窄日月角是父母运，也主祖先运。如果祖先运气不好，那么相当于投胎就已经失败了一次；要付出的代价是“拼爹拼不过人家”；那么做什么事情都完全要靠自己的努力。这时候重点是鼻梁，如果不够高的话，“拼搏也拼不过人家”，那就完了。很容易贫穷下去。
命带勾绞煞有什么影响？ 勾者， 牵连之义， 绞者， 羁绊之名。为勾边羁绊之义，主刑法、律历或专行杀戮之职，亦主飞灾横祸，死于非命，官讼、破财等。 假如命中带之，如日主身旺，有能力制煞，命主心灵性巧，执掌刑法律历，若为军中将帅则专行杀戮之职。 若八字身弱，无力制煞，则命主易遭遇飞来横祸，轻者破财受伤，重者性命不保。 八字中勾绞煞均有者灾重，只有一个者灾轻；八字中有官杀者灾重，无官杀者灾轻。 若流年或大运遭遇勾绞煞，亦有官讼、破财、口舌、刑狱等事。 如命中带七杀为忌，又逢勾绞来会，主灾重，凶多吉少。 最后补充一点，“勾绞”虽然很烦很无赖，但是当结构中有“天乙贵人”和“天月德贵人”的时候，就会很大程度上化解掉“勾绞”的能量。
余见路旁之土播殖百谷，午未之地，其盛夏长养之时乎？大驿之土通达四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎？城头之土取堤防之功，五公恃之，立国而卫民也；壁上之土明粉饰之用，臣庶资之，爰居而爰处也；沙中之土，土之最润者也，土润则生，故成齐未来而有用；屋上之土，土之成功者也，成功者静，故止于一定而不迁。盖居五行之中，行负载之令，主养育之权，三才五行皆不可失；处高下而得位，居四季而有功；金得之锋锐雄刚，火得之光明照耀，木得之英华越秀，水得之滥波不泛，土得之稼穑愈丰。聚之不散，必能为山，山者，高也；散之不聚，必能为地，地者，原也。用之无穷，生之罔极，土之功用大矣哉！
风地观卦六二爻辞解析 六二:窥观，利女贞。《象传》曰:窥观女贞，亦可丑也。《艮》为门；《坤》，阖户，“窥观”者，盖从门隙而窃窥之也。二爻以阴居阴，位得中正，虽进于初爻，其位尚卑，见识亦劣，不能观刚阳中正之大道。孟子“齐人一妻一妾”章，其妻曰“吾将阚良人之所之矣”。窥、窥字皆从门，义同，是女子之行也，故曰“利女贞”。在丈夫，当目观天地之广远，心观万理之幽微，内观自己之身心，外观天下之形势，岂得以潜探暗窥为得计乎？《象传》曰“窥观女贞，亦可丑也”，女以贞为利，女子而“窥观”，尚未为失，若丈夫则丑矣。“亦”字承初爻“吝”字来，初爻以小人励君子，二爻以女子激丈夫。六二:窥观，利女贞。插图 问时运:目下运不佳，只宜株守，若妇女占之，大利。问商业:蚕丝业大利，余不佳。问家宅:必是妇女主家，利。问疾病:是阴寒之症，无害。问出行:须携眷同往，若行人，必携眷偕归。问六甲:生女。问失物:恐在门隙之间，窥探得之。【例】明治二十三年，占贵族院，筮得《观》之《涣》。风地观卦 六二爻动变得周易第59卦风水涣 断曰:二与五应，五爻阳刚为政府，居高而下观人民；二爻阴柔为人民，在下而仰观政府，上下相应也。乃二女不能正观，而曰“窥观”，以其阴柔，故为“女子”也。今占贵族院占得二爻，二爻居阴之正位，上应九五。贵族院者，集皇族、华族、国家之元老，其他多额纳税者亦与焉，是欲通观宇内之形势，创建维新之谠论，得与欧美各国竞进，取破之长，补我之短，更将驾各国而上之，为各国所瞻观也。爻辞曰“窥观，利女贞”是以我国一时只知顺从，观犹未远，殆将激励而更进之也。此占盖期见识更进一步。
北斗七星中的第一星至第四星称为魁，也有把第一星称为魁（即斗魁）者；北斗七星的第五星至第七星称为罡，也有把第七星称为罡（即天罡）者。魁居西北（戌）， 罡居东南（辰）， 乃阴阳灭绝之地，合称魁罡，别名天罗（辰）地网（戌）。日柱干支见戊戌、壬辰、庚戌、庚辰四位称为魁罡贵人。即日主临其中任何一位便是魁罡贵人。如在年、月、时三柱都见有魁罡者称为魁罡格局，是大富大贵之命。有魁罡人命的人办事果断，决策分明。而且天性聪明，文章振发。命中有魁罡星的人大多有秉性刚直，不听人劝阻的弊病。魁罡星如临旺地最好，必定大富大贵，最怕逢财官旺地又遇上刑冲克害。定主婚姻不顺。诀云:“男遇魁罡，谨防牢狱，婚姻破败；女见魁罡，须虑丈夫有祸”。总体看来，身弱之人遇魁罡大多是贫寒，身旺的遇魁罡表示此人有先决条件，遇机即可勋业超群。歌诀:魁罡四日最为先，叠叠重逢掌大权，庚戌庚辰怕官显，戊戌壬辰畏财运，主人性格多聪慧，好杀之心断不偏，倘有刑冲兼破坏，一生彻骨受笞鞭。身旺遇魁罡，常发禄百端，显贵绝伦；身弱逢魁罡又遭刑冲，多贫寒彻骨，易遭奇祸。命带魁罡之人，大多为俊男美女，才多学广、聪敏智高、刚烈急躁、正直不屈、忌恶如仇、杀伐果断、赏罚分明、见义勇为、嘴硬心软、声宏气壮，大嗓门不服输。
命理无财 我们的八字中的干支是分五行的，也就是金木水火土，其中以日干为我，我克者为财星。比如我为五行土，那五行中土是克水的，这样就得出命中的财星五行为水。如果命中有五行水，就说明命中有财星，可以不是每个八字的五行都是全的，因此命中五行缺水，那就是命理没有财星。命里有时终须有，命里无时莫强求，无财求不得，强求必生灾，生辰八字算财运，有钱不是万能的，而没有钱却是万万不能的。