阳江算八字算卦一条街地址有哪些联系方式服务范围 江城、阳西县、阳东县、阳春市 周易命理很准的高人是谁 阳江无人不晓的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
阳江无人不晓的李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
八字印旺为病，财星为品从理想生活中看，此类八字人获取财富常常有两个主要特性，一个是日主得财较为轻松，另一个日主常常会有较多的不测之财可得，不过，到了日主的下一代钱财留不住，一有钱就破财，财富层次会有所降落的，但是，到了日主的第三代时，其家业又会重新复兴。从八字命理来看，第二代为官杀，有化泄财星而生八字之病印星之嫌，因此日主的第二代财官不济，而第三代为食伤，有生财星而制八字之病印星之功，因此日主的第三代常常会重振家业、且财富会超越日主。
庚日午月--不同时柱详解【丙子时】身弱，子午冲，但水不抵火，喜食伤透，辅以比劫，或见己土生庚，杀印相生。【丁丑时】丁得禄，丑土生金，须年月食伤印绶并见，方为优秀之命，大怕木生旺火。【戊寅时】寅午会局，火土旺相，焦烈之阳土不足以生金，反有埋金之虑，最好柱中有木疏土，有水济火，有金比助。【己卯时】火旺，而财被火泄，有水透干，尊荣安富。【庚辰时】土金生扶，使庚金无身弱之嫌，转觉火候不克纯靑，故以年月逢木为佳，有木不畏水，但不喜再多印劫。【辛巳时】生中有克，辛金属阴，助力不强，庚金未为生旺，喜印与伤食制火为妙，不合见财，恐长官杀之焰。【壬午时】兩火一金，妙有壬水食神，与火相调，大忌戊土夺其秀气，而己土则反为所喜，因己为阴土，得禄于午，晦火生金，木不宜，金则喜。【癸未时】官印相生有情，火旺为忌，则癸水在所必需，是宜再有金生，忌木泄水生火。【甲申时】庚金弱而不弱，甲絶于申，死于午，朽木难雕，非有癸水，未免财星无根，畏比肩之夺财，宜食伤以解之。【乙酉时】乙与庚合，财来取我，虽不化而终有情，最喜壬水生木，又与午合，乃巨富之格。【丙戌时】戌不生庚金，会午成局，见阴水尙不能济，非阳水不为功，此格最怕有财，然若满盘木火而无水土，则当以从杀论。【丁亥时】丁火得禄于午，水火即济，喜年月阴土生庚，与比劫生亥，定必学优则仕，而致高官厚禄。大运逆行寅卯辰木财乡为妙，柱中有根有水，行财运，财来生官，富贵定然。而运至北方子水伤官地，子午冲，伤官见官，为祸百端，冲破官星之用，故子运不吉。戌未燥土，己土又不出干，既不能从煞，又无水为救，斯真下贱残废之命。
偏官现年柱之意义:生年有偏官者，大都非长子，而且很少出生于富贵家庭，干若有合，则有先贫后富之暗示。如年干现偏官又坐有强根的话则祸轻，若命局有印星化杀，或是有干合方能化吉。四柱偏官太旺的话，则克伐日主过甚，容易早夭，除非有印星化杀，否则危机重重，抱虎而眠。除从杀格之外，命局官杀旺者，普遍身体不佳者多。命局若杀旺，甚忌再逢官杀运，必有病灾或伤身之灾。 日主健旺，生年现偏官，命局有日主之刃及财星的话，运逢财运可以突发或者升官。
天山遁卦象曰及白话解释【遁卦】遁。亨。小利贞。象曰:天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。白话文解释:遁卦:通达。小有利之占问。《象辞》说:本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，是遁卦的卦象。君子观此卦象，从而不用以恶报恶的方法对付小人，而是采取严厉的态度，挂冠悬笏，自甘退隐，远离小人。周易天山遁卦详解吉凶，六爻天山遁卦白话详解插图 邵雍河洛理数天山遁卦解卦:逃避退隐，盛极必衰；言行严禁，待机再举。凶:得此卦者，宜退不宜进。退守可以保身，若轻举妄动则会招灾。宜谨言慎行，待机行事。三、傅佩荣天山遁卦解卦手册:时运:最好退隐，君子有吉。财运:物价涨跌，相去甚远。家宅:须防作祟；婚姻不宜。身体:避居吉地。
两个人十神相忌 八字中的五行生克关系进一步延展就可以得到十神关系，十神之间继承了五行生克关系，并融入了人事的相关概念。 比如:我（比肩劫财）克（正财偏财），（正财偏财）克（正印偏印），（正印偏印）克（食神伤官），（食神伤官）克（正官七杀），（正官七杀）克我（比肩劫财）。 比如一个人是伤官格，另一个人是正官格，就会形成“伤官见官”的局面，这两个人就算得上“八字不合”。 这条方法是在多组夫妻、创业伙伴的八字中得到了验证，双方确实很难相处融洽。 其实，除了以上较为普遍的情况外，还有很多小众的“八字不合”。比如一对情侣的八字，夫妻宫都存在受损等问题，那么这两个人很难走到一起，即使结婚也会被迫分开，这也算是一种八字不合的表现。 但如果仅仅是夫妻一方夫妻宫存在问题，就相当于得了一种病，那么将来一旦遇到某个人八字中恰好带药，双方成婚后可以治愈前者夫妻宫的病，双方也可以白头偕老，只是八字带药的一方需要付出一些代价而已。 当然还有一种极小的可能是，男方八字夫妻宫有病，女方八字夫妻宫也有病，但恰好彼此互为解药，这种就算上天造地设的一对，不过这种概率就实在是太小了。
偏印（枭神）的含义偏印又称枭神，又名到食，代表继母，古书说，枭神是东方不义之鸟，为人忘恩负义。正官的含义 官是护身之本，表示保护人生的安全。官象征着官方权力，多受法理的约束。官者，管也。约束其自己，使之不能为非作歹。
何为枭印夺食？ 通过以上对食神和偏印的比较，我们不难发现两者的对立性，当他们同时出现在命局中，则体现为偏印对食神的压制，这就是命理上所说的“枭印夺食”。枭印夺食的前提是日主身旺，或者说命局需要用到食神来泄秀、生财、制杀，但是偏偏在食神旁边有个枭印，这样作为命局用神的食神就被枭印压制了，如此则构成枭印夺食。 枭印夺食就是这种与食神反向的存在，食神乐观，他悲观；食神爱说，他不说；食神能吃，他没得吃；食神有福，他福薄……枭印夺食的人的性格 枭印夺食这个组合中，就是偏印压制食神，让食神的正面作用发挥不出来，如果说食神是快乐的，那么枭印夺食就是不快乐的，这种人性格内向，总是心事重重的样子，食神因为受到压制而闷闷不乐。 食神为用的人能说会道，具有良好的表达能力，枭印夺食的人恰恰相反，常常不敢表达自己，也不善于表达自己，严重的还会有口吃的情况，或者是吐字不清，说话不利索等。 食神代表口福，也代表消化系统，枭印夺食则代表胃口不好，婴儿时期吃不到妈妈的奶，长大后容易挑食，消化不良等。
天山遁卦初六爻爻辞详解 1、天山遁卦爻辞初六释意:“遁尾厉”:尾，生于动物的最后部。厉，危险。这句话的意思是，位于脱离者的最后部，在脱离过程中受到的阻碍最大，危险也最大。初六位于全卦之初，如果把全卦看成一个整体的话，那么，从上下关系来看，初六位于最下的部位，而从前后关系来看，初六则位于最后的部位，所以称尾。由于尾部在脱离时最容易被滞留而难以离去，所以说危险。再者，初六在三才中属于地才的下部，阴气重浊，缺少离去所需要的轻扬飘举之性，如果勉强欲去，必定不能遂意。第三，初六位卦列卦皆为震，震卦一阳位于二阴之下，阳方的力量弱于阴方，而位置又在其下，因此，阳方在脱离时必然会受到阴方的阻碍、压制，根■本不可能如愿离去，只能在原位上躁动。而这个躁动，正是带来危险的原因。2、天山遁卦爻辞初六意译:由于现有环境必然会竭力对想要脱离出去的事物进行阻拦，因此，事物要想脱离成功，就必须积累足够的挣脱力。现在正处于脱离的起始阶段，自己的力量过于弱小，又位于现有环境中最低下的位置，前面需要越过的障碍太多，在这种情况下，脱离的愿望是不可能实现的。既然如此，就应该随缘任份，安守本位，静待时机。如果躁动不安，妄动妄行，就会给自己带来很大的危险。3、天山遁卦爻辞初六评议:一个事物在真正脱离旧环境之前，其行为上的躁动不安对实现目标不但毫无益处，还会增添更多的障碍。此时，最需要做的应该是，平平静静地确立目标，不露声色地谋划方案，若无所事地积累实力。只有这样，才能在时机成熟的时候，一举摆脱地网，冲开天罗，一鸣惊人，一飞冲天。4、天山遁卦爻辞初六爻意分析 初六阴爻是遁卦的初始之爻，遁卦之道在于据时而退，初六爻位置低下，犹如事情之尾末，是以爻辞中道“遁尾:厉;勿用有攸往”，意为初六爻在退避的过程中处于最后的位置，因避之不及，致使途中出现变故，情况十分危急，此时应暂停脚步，静观局势变化，不可再继续行动。5、天山遁卦爻辞初六可断结果 初六爻身为阴爻且位置低下，柔顺好静，行事迟缓犹疑，缺少预见，难以果断作出抉择。在遁卦中初六爻与阳爻九四相应和，初六爻眼见刚猛的九四爻隐遁，才跟随效仿，但此时退避的最好时机已经过去，局势开始发生变化，初六爻被困于原位，难以继续行动。6、天山遁卦爻辞初六自取之道 初六爻正在退隐之时，小人之势盛起，进路难行，退路被阻，此时孤掌难鸣，无法有所作为，应固守心中正道，不卑不亢，既与小人和睦相处又要时刻自省不可身染浊流，贞静自保，待小人的防范之心松懈，才能避免受其危害。初六爻居于原地，隐藏自己的才能与志向，避免成为众矢之的，静待局势的转机，这种做法实与成功隐退异曲同工。
癸水日干生，喜用提要:寅月--- 辛，丙。 用辛生癸水为源，无辛用庚，丙不可少。卯月--- 庚，辛。 乙木司令，专用庚金，辛金次之。辰月--- 丙，辛，甲。 上半月专用丙火，下半月虽用丙火，辛甲为佐。巳月--- 辛。 无辛用庚。午月--- 庚，辛， 壬，癸。 庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，宜兼用比劫，方得庚辛之用。未月--- 庚，辛， 壬，癸。 上半月金神衰弱，火气炎热，宜比劫帮身，同五月。 下半月无比劫亦可。申月--- 丁。 庚金得禄，必丁火制金为用，丁火以通根午戌未为妙。酉月--- 辛，丙。 辛金为用，丙火佐之，名水暖金温，须隔位同透。戌月--- 辛，甲， 壬，癸。 专用辛金，忌戊土，要比劫滋甲，制戊为妙。亥月--- 庚，辛， 戊，丁。 亥中甲木长生，泄散元神，宜用庚，辛。 水多用戊，金多用丁。子月--- 丙，辛。 丙火解冻，辛金滋扶。丑月--- 丙，丁。 丙火解冻，通根寅巳午未戌，方妙，癸巳会党，年透丁火，名雪后灯光，夜生者贵。支成火局， 又宜用庚辛。
周公解梦的由来《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。为后人借周公姬旦之名而著。书中列举种种梦境，并对梦预测吉凶。周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以毕生精力在宣扬周公的思想，在世时常说他梦见周公，与周公谈论天下大势，接受周公的指教，可见他对周公的崇敬之情，在他老了的时候，梦少了，梦不到周公了于是感叹“吾不复梦见周公”。周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避免的直接与梦联系起来。梦，经常被称为“周公之梦”或“梦见周公”，因此，周公解梦中的周公，即周公旦。