延边算八字算卦很准很厉害的师傅叫什么联系方式服务范围 延吉市、图们市、敦化市、珲春市、龙井市、和龙市、汪清县、安图县 周易命理很准的地方排名排行榜 延边比较出名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
延边比较出名的李方吉先生解读相关命理卜卦知识:
然戊午太燥，己未稍缓，寿夭不同。水以井涧清洁为吉，若有金以养之，贵；如此土已得金养而日时有海水便坏造化，癸亥轻清，丙人见之限运，逢亦主显荣，余水无用。火喜太陽，在格号为朱雀腾空，主贵；山头、山下、炉中，覆灯诸火若无水济，主寿夭。木爰桑拓、杨柳，以此土能载二木故也，余木却以禄马贵人参之，如日中刑破冲克之木，虽见之有何造化？不如无为吉。五行最忌土相刑，路旁安身，有金木资生，亦主福庆；大驿往来，最不宜见，纵有金水亦凶，余土尤不为吉。
丁日子月生(用神甲、庚)庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。甲木为用时，地支中逢庚壬则喜。若庚壬俱无，而只有甲木，亦不称为吉命。年月有癸，生时逢辛，弃命从财格，可以助杀，为金枝玉叶之命。指中国古时的高官贵族，亦为皇族之尊称。故为贵命。年月有癸，木局，杀可化为印，为高名特达之命，常人亦可名利昂扬。多偏官，若无印绶、比劫之助，则成“弃命从杀格”，可得异途之功名。异途指他人之援助，故得他人之力则我身必可开运出世。“从杀格”成破格时，则易与骨肉六亲分离、兄弟妻子离散。即又水成制，有戊己之土制杀，即成破格。有戊出破癸，虽可制水，不致流离，亦不能上达。可以成家立业。水多金多，丁火从势，多为从杀格，为有异路功名，适合从事武职。水多金多，丁火透干，就不能算是从势格。丁火身弱、忌神众多，运势反而不利，六亲无依靠，骨肉难常聚。多丙丁火，用癸水克才会理想。无甲而支见亥卯未木局，亦可生扶丁火，引化官煞，煞印相生，亦为上格。壬癸出干，戊己破之，支见木局引化，运行东南，主小富贵。壬癸出干，丁火合壬，戊土合癸，暗增木火，贵。身弱，专取甲木，但不可无丙暖局，否则湿木无炎，甲不生丁；丙甲两透，富贵定然；若兼庚透，得庚劈甲引丁以配合，大富大贵。身弱，通巳午，或透比劫，水火对峙，无木引通终非上格。 身煞两强，水火相当，则取戊己制煞为上格。身弱，壬透有丁合，暗化木气，癸透有戊合，暗辅火气，小名小利。 身强，取月令七煞为用，真神得用，富贵非轻。金水多见，或支成水局，干透壬癸，无比劫印绶生助，则为从杀格，大富大贵之局。甲正印格者，多因他人助力而成，乙偏印则无作为。辛偏财格者无效。任何格局，不可缺甲、庚。宁可缺庚，不可缺甲。以多火有甲，不惧水克。 食神格不成大器。 甲，事业定有所成。己食神出干合。天干二壬，争合日主，乃常人耳。 （喜）戊伤官破去一壬。一丙出干平常人。二丙出干带一癸，有盛名。甲，亥卯未，多因他人之助力而成。
偏官现月柱之意义:月支是偏官，他柱不再出现偏官，命局有明现之食神制杀者，其人冷静理性与精明，能膺重任，多福多寿之佳命。若月干出现偏官，而年干出现正印有力，或年干现偏官，月干现正印有力者，乃掌握权势之贵命。或生月有偏官，又与日主之刃在同柱并现者，乃与生母无缘之暗示，唯月干有带合局者不验。1.月柱七煞，而时柱坐“阳刃”，主父母难双全。2.七煞于月柱，宜离家外出做事业，以可表现、出风头、指挥并左右他人的职业，为最佳之选择。3.七煞旺于月、时二地支者，主身体有疾。经曰:“月时七煞，体弱病交侵”。4.七煞坐七煞于月柱，女命有离婚或分居之情形。七煞于女命代表丈夫外的情人，而情人星旺于月柱之夫宫，代表正夫弱，偏夫强。故主三十五岁前，有离婚或分居之兆。
初六:谦谦君子，用涉大川，吉。《象传》曰:谦谦君子，卑以自牧也。此爻柔而居《谦》卦之初，是《谦》中之谦者，为笃行之君子，而在下位者也。克善其始，知必克全其终也，故曰“谦谦君子”。大凡涉江海之险，轻率急进则多失，宽容缓济则无患，故曰“用涉大川，吉”。“用涉”与“利涉”不同，“用涉”者，谓用谦道以涉之，不言期其利，而要无不利者也，故吉。《象传》曰“卑以自牧也”者，正以释“用涉大川”之义。“牧”者，驯养六畜之名。夫牧牛马，守之不使奔逸，君子之牧心，亦犹此也，能安其卑，不与人争先。此爻变则为《明夷》，《明夷》之初九，有垂翼之辞，君子涉难之象。但“卑以自牧”，不求闻达，则大难可以涉，所以吉也。又互卦（二三四）有《坎》，大川之象。一说牧为郊外之地，大川在郊外，故曰“用涉大川”。问时运:目下万事亨通，利涉大川。问商业:经营之始，宜谦逊谨慎，可获宏利。问家宅:辛苦起家，积资成富，家业可长保也。问疾病:明夷之伤。问失物:失而不可得。问六甲:生女。问讼事:彼此耗费，必有一伤。问功名:可成事。【例】某县劝业课长某，以上京顺途，过余山庄，自云奉职某县，意欲举行劝业实际，购种牛于美国，改良品质，将劝牧畜，并大开桑园，扩张蚕业，及蒐集米麦等良种，勉劝农业。某县知事，亦乐为赞成。初着进步，后日功效，尚难预知，烦为一筮。筮得《谦》之《明夷》。断曰:此卦以山之高，下地之低，即以尊下卑之义，故曰《谦》。是上而为下谋，贵而为贱谋，皆得谦退之道也。足下所占事，适合此卦义。《彖》辞曰:“谦，亨，君子有终”，谓谦则事无不通，终必成就。爻辞曰“用涉大川，吉”，谓此绝大事业，勉而行之，不患不成也。《象传》曰“卑以自物”，卑者卑下之事，“牧”者，牧畜也，“自牧”者，谓自愿从事于牧畜也。或谓郊外为牧，郊外者，郊野也，农桑之事，皆属之矣。某氏感谢而归。后据所闻，某就居农场近旁，朝夕劳苦，“卑以自牧”，属僚下吏，相与共事，果得创兴厥功，悉如此占。
八字中男命看正官星和七杀星，若男命八字官杀是喜用神，或者没有去命局中搞破坏，只要不是忌神。儿女肯定是孝顺的，能干的，能够体贴关心和照顾父母。或是一定程度上略有孝顺。具体看喜用程度和调和程度，命中为喜用程度大，那么孝顺的程度也大，能享受到子女的照顾。 但是如果是闲神，那说明子女平平常常，能力普通和父母关系正常有度，不过生活中大多数人都是这样的。 女命看八字中的食神星和伤官星，如果食神星和伤官星是命中喜用神，儿女肯定是孝顺理解父母的，如果是忌神的意见各有不同，那么两人容易犯下不和谐的错误。 为忌时，介意父母少生孩子，或着离婚家庭离婚后就少去干预孩子的生活，多关注自己，不然会给彼此制造很多麻烦。 比如己土身旺印旺，有食伤泄透则食神是自己的喜用神，表明命主自己有福气，子女也孝顺有能力，食神若有根者也能多子多福，能够体验到人间富贵。
比如:2051年阳历5月13日卯时出生的男命八字:辛未，癸巳，戊戌，乙卯八字日元戊土生巳月得令身旺，以金水为用，日干戊土克月干癸水正财为妻，戊与癸正好又是天干五合，此男就是属于夫妻恩爱的八字类型。八字身旺，日支合财的男命夫妻恩爱八字中身旺的男命，要是日支能合财，也表示夫妻恩爱，和和美美。
八字食神星在时柱为喜 此主健康长寿，福泽深厚，在命理中，食神被视为寿星和福星。对于身体强健且带有食神的人来说，只要没有枭印来干扰，便预示着他们享有极佳的福禄。特别是当时柱食神为喜用神时，更是意味着命主将拥有健康长寿的晚年，生活质量也将大幅tisheng。 他们可能在年轻时历经艰辛，但到了五十岁之后，即进入时柱运限之时，便能开始享受生活的美好，晚年生活富足且充满快乐。 如果是男命时柱坐食神星也会有一些弊端，因为食神星克官星的，官星又是男命的子女星，子女星呆的位置坐了自己的克星，那么子女也会相应受损。三、晚年运势如虹者晚年享福 有句俗语说:“命好，不如运好。”虽然好的命格是命主与生俱来的优势，但好的运势同样重要。即使先天命格稍显不足，但只要晚年大运为喜用神且旺盛，便意味着命主在晚年将得到时运的助力，有机会获得大笔财富。这样的命主将享有晚福，并可能得到子女晚辈的支持与帮助，使晚年生活更加富裕无忧。
水泽节卦六四爻辞及爻辞释义 1、水泽节卦六四爻辞 六四。安节，亨。象曰:安节之亨，承上道也。2、水泽节卦六四爻白话文解释 六四:安于节俭遵礼的生活，通泰。《象辞》说:安于节俭遵礼的生活之所以吉利，是因为顺从了君上的旨意。3、水泽节卦六四爻爻辞释义 爻辞的意思是:安然实行节制，可获亨通。从卦象上看，六四以阴爻居柔位，当位得正。其上承九五，与九五属于亲比关系，下与初九正应，上下关系融洽。上面遵从君主，下面接受贤士的监督，并以此为动力对自己实行节制，故而能亨通。《象》中这样解释本爻:“安节之亨”，承上道也。这里指出:“安然实行节制，可获亨通”，说明谨守柔顺尊上之道。占得此爻者，在各个方面都能做到节制，而且自己非常愿意这么做，度也掌握得很好。这样在各个方面都可获亨通。二、水泽节卦六四爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，秉公守法，安于正道，福利可获。做官的会得到上司的欣赏，升迁有望。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:平安是福，听命行事。财运:安居外地，一切节俭。家宅:平安无事；夫妻平顺。身体:病由口入。三、水泽节卦六四爻动变卦解析 水泽节卦六四爻动变详解，水泽节卦六四爻辞详解:安节，亨插图 水泽节卦六四爻动变得周易第58卦:兑为泽。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。
辛日申月生(用神壬、甲、戊)辛金生于申月(壬甲戊):壬水为尊，甲戊酌用，不可用癸水。于申之初气时出生者，需以戊为用，逢壬水，不但不会克伤戊土，反而会变成其堤防。其人职位虽高，但不能致富。先取壬水，次取甲木与戊土，无刑冲时，为良剂调病症之命，衣禄丰足。金多，宜水泄之，若一金水，得一戊土，反为辛用，又宜甲制，自然富贵。金水伤官格，有戊土制水时，为病神、应以甲木救之，则为自然富贵之命。水很多，应以戊土制之，可为福寿双全之命。用壬水，再斟酌用甲戊，忌癸水。用壬之字不可多。戊透，反制壬字，须甲出干方有衣禄。 （忌）甲字不出干。庚透，无壬出干者凶。 （喜）壬字洩辛金。 壬或癸，水局，无戊印出干，常人。（忌）天干水多，而无戊印。 辛日申月，此间并无特别显著不可缺之用神。用壬不可多，壬多用戊，戊多用甲。有土无甲，为有病无药，常人，有甲者，衣衿可望。申宫戊土，虽力最微弱，若透出天干，则阻碍为病，必以甲木为救，无甲，为有病无药。伤官主聪明，有甲木克去戊土，伤官无损，衣衿可望矣。金多水旺，得一戊土，不足以阻水，反而滋生辛金，以从其旺神为用，亦宜见甲，流通伤官之气，故云反为辛用。一派金水，得一位戊土，主有富贵，但不宜甲制之。一派壬庚癸辛，无戊出干，常人。壬癸多见，干支亦三重戊土，逢生坐实，富贵之人。水多，又遇见戊土，将是福寿之人。如果没有出攻壬水癸水泄辛金的秀气，辛金旺盛就能够用官杀来克制辛金的旺盛气势，只是最好还足用伤官食神泄辛金秀气最好。壬透，不见戊土透，清贵显达，但为清廉，贵而不富，切勿作癸为用。土出干，无甲，为有病无药，寻常人物。有戊又有甲，必主衣禄。
乙卯日柱适合婚配的日柱甲辰日、甲申日、甲子日、乙亥日、乙酉日、丙子日、丙寅日、丁亥日、丁卯日、丁酉日、戊午日、戊戌日、戊辰日、戊寅日、戊子日、戊申日、己卯日、己巳日、己亥日、己丑日、庚午日、庚辰日、庚子日、辛丑日、辛巳日、辛亥日、壬申日、壬戌日、壬午日、癸丑日、癸巳日、癸酉日。乙卯日出生时辰的八字命运乙卯日丙子时生，这是清高的命，年月支是辰戌丑未亥，而且不见官星，尊贵。乙卯日丁丑时生，生于亥月，自身健旺，柱中有辛则以之为偏官，且有丁制服，命主从事武职，官至御使。乙卯日戊寅时生，柱中有刑克才能发福。生于秋季，命主贵显。生于酉年辰月或戌丑未月，富足。生于卯月，使乙居临官禄地；生于午月，使乙居长生之地，生发印绶，以上两种情况皆以吉命论。乙卯日己卯时生，生于春季，自身健旺，以出家为僧道较好。生于夏季，衣禄一般。生于秋季，疾病缠身。生于冬季，温良淳厚。四柱中没有辛金，吉利。年月支是卯丑，尊贵而且长寿。乙卯日庚辰时生，富贵双全。如果年月柱中有火有土，更为尊贵。乙卯日辛巳时生，生于春季，身强煞浅，命主大贵。生于夏季，衣禄平常。生于秋季，官煞健旺；生于冬季，印绶健旺，都以吉命论，但秋季生的人比不上冬季生的人。乙卯日壬午时生，以高命论。生于丑月，以杂气财官格论；生于申月或酉月，以身煞两停论，都属贵命，年月支只有午或酉，官至三四品。只有辰或戌，衣禄平常。乙卯日癸未时生，应入赘女家，如果年月支是午未，尊贵。生于春季，更为尊贵。乙卯日甲申时生，如果柱中有合化，尊贵。月通水气又没有刑冲破害的，尊贵，至少也算是比较富足的命。乙卯日乙酉时生，月通金气，尊贵。年月支是未寅，官至一二品。乙卯日丙戌时生，生于寅月或卯月，行西方运，官至六七品。生于子月，以印绶格论；生于丑月，以杂气印绶格论，且刑产生于财行、官星，以上两种情况皆主显贵。乙卯日丁亥时生，生于巳月或酉丑月，以偏官格论；生申月，以正官格论，命主尊贵。生于亥月，行东南方运，官至御史。生于未月，与日支时支合为木局，尤为尊贵。