张家口阳原县预测命理卜卦很准的师傅推荐联系方式服务范围 桥东、桥西、宣化、下花园、宣化县、张北县、康保县、沽源县、尚义县、蔚县、阳原县、怀安县、万全县、怀来县、涿鹿县、赤城县、崇礼县 周易命理卜卦看事哪家准 张家口阳原县比较有名李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
张家口阳原县比较有名李方吉先生解读相关命理卜卦知识:
家居户型大门朝西北，门开在正中间的，也利怀孕。西北为乾气，为阳中之阳，所以，一般门或朝向在西北的，也是往往很有利于怀孕生孩子的。比如这个大门朝西北的，门又位于房子前面中间的，也会十分利怀孕，比一般其它户型更容易怀孕成功的。因此，如果一些朋友一直怀孕不成功，不妨选择这一种户型，也许会有你意想不到的效果。
两仪生四象天干完成过程，太极化成两仪，两仪化成阴阳，木火属阳，金水属阴，四象土为分界，五行各分阴阳，产生十天干，阴阳干。两仪生四象十二地支完成过程，太极生两仪，阴阳二象，两仪化成四象的水木火金，秋金，冬水，春木，夏火，地支从子起，改正四象为水木火金，冬天之水亥子，春天之木寅卯，夏天之火巳午，秋天之金申酉。四象顺序为子月起水寅月为正月，全有阴阳，每行之间有一个土进入其中就是寅卯辰，巳午未，甲酉戌。亥子丑。就是春夏秋冬。河图排列第一种:水一，火二，木三，金四，土五。洛书排列第二种:木一，火二，土三，金四，土五。历至如今，五星距太阳最近，科学家证明是水星为最近，太阳最高位，就是水排第一，亦天生一水之义，火星是五星中距地球最近，就是地二生火之义，如果从五行内的木算起，以次相生至水，就是五星?距离日的顺序。顺序为生:太阳〈水星〈金星〈地球〈火星〈木星〈月亮。跳序为克:这个顺序与河图，络书及四时顺序，五行生克之理全部合符，我中华五千年文化天文的发明与五星顺序，由今天的科学证明，完全符合古代算命学家又称术数家，为什么叫算命，就是这样的算数有据。五行度数:地球围绕，日，太阳的一周，三百六十度大园圈，以一时为一季各占九十度以此为度数，水为零度，零为三百六十度，起始度，木为二百七十度，火为一百八十度，金为九十度，。周而复始。五行相生数理:母生子，水生木五行相生数理:母生子，水生木:0+360-270=90度。木生火270-180=90度。土生金180-90=90度。金生水90-0=90。按上北下南，左西右东，按古法下北上南左东右西，东方就是80度，把东西互换就城了，是同理。
命带劫煞的人不好吗？在生辰八字算命时会出现劫煞，劫煞是什么意思呢？劫煞是四柱神煞的一种，又称大耗， 主要代表着身处绝地，遭受凶灾。命带劫煞的人，如果劫煞在八字命局是忌神，那么命主一定刚强残暴，狡猾奸诈，即使无事也能生灾，如果是吉神、 喜神、用神，那么命主一定上进心强，勤恳果决，能够成就一番事业。八字命理学名著《三命通会》解释劫煞说，“劫者，夺也，自外夺之谓之劫”。命带劫煞的判断方法为“申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅”。以“亥卯未见申”为例，在年支或者日支是亥卯未的情况下，如果四柱的地支中出现申，那么就是命带劫煞民，如果在流年大运中遇到申，那么就是运程中就出现了劫煞。
风水涣卦的外卦为巽，代表风；内卦为坎，代表水。风在水面上吹过，泛起朵朵浪花，所以涣卦象征着涣散、分散。任何人的精力都是有限的，如果过于分散，做事就难以成功。为了事业的成功，必须凝聚起有限的力量。本卦在爱情婚姻方面的启示感情这东西是虚无缥渺的，但是它赖以生存的物质基础却是实实在在的。如果离开了物质基础，任何感情都会成为无本之木、无源之水，很快就会破灭。为了感情的长久，必须要有自己的事业，为了感情而误了事业的人是不明智的。【涣卦占恋情】比较凶险。凶险并不代表你们的感情不好，恰恰相反，你们的感情一开始特别好，以至于你们一直沉浸在两个人的小世界中不能自拔。一旦面对现实问题，你们就会发现，那种虚幻的感情其实是不可靠的。【涣卦占婚姻】涣卦婚姻运势比较凶险。如果说恋爱过程中对现实要求较低的话，那么婚姻就不得不面对油盐酱醋等事物了。没有物质空谈感情的婚姻必定是幸福不了的，你们属于理想主义者，认为感情胜于一切，可以克服一切困难，但现实却没这么简单。风水涣卦测婚姻感情吉凶详解，涣卦测婚姻感情好不好？预示什么？插图有变爻时的吉凶推断初六爻变:吉。婚事易成。自己的力量不足，就用马的力量来援助。一个人的力量总是有限的，善于借助外力也是一个重要技能。九二爻变:平。婚事难成。处在涣散的状态中，需要寻找机会脱离险境。在婚姻生活中，应该尽量避免精力过于分散的状态。六三爻变:平。婚事难成。身体上的涣散，也就是体力不足，但是精神比较强大，所以不会发生令人悔恨的事。六四爻变:吉。婚事易成。不胡乱结交不合适的朋党，是比较吉利的做法，会有意想不到的事情发生。九五爻变:平。婚事难成。涣散到了住处，但没有什么灾祸，因为君子深得民心。说明关键时刻要有抵御灾祸的力量。
身弱食伤旺 食伤代表一个人的天赋，但只有天赋是远远不够的，还需要有比劫的行动力，以及持之以恒的训练，才能成就惊艳世人的才华。 身弱则往往精力不济，纵然有食伤的天赋异禀，也会因缺少磨砺而难成气候。 做什么事都需要天赋，天赋确实很重要，但是努力更是必不可少的。正如荀子在《劝学》中所说:“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。” 很多人认为看八字，就是看一个人的运气，至于努力不努力无关紧要，其实不是这样的。 一个人的成功是运气和努力共同作用的结果，当一个人有运气的加持，然后又能够自强不息，这样的人怎么可能不成功？ 身弱食伤旺的组合，往往是有天赋而无才华，纵然有些小名气也是虚名，且大多数情况下是名不副实。身旺食伤弱 身旺者精力充沛，为人自信乐观，做事积极主动，但如果食伤过弱，则表示自己天赋上有所欠缺。 这种人最需要的是通过后天的努力，弥补自己先天上的不足。 通过持之以恒的训练，tisheng自己的技艺，通过日积月累的打磨，让自己不断精进。 “勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”这句名言最适合身旺食伤弱的人。 这就是身旺食伤弱的成功之道，他们往往天赋并不突出，但是通过后天的努力，依然能够获得成功。 很多时候我们并不把恒心毅力看作天赋，但是对于身旺食伤弱的人来说，这就是他们的天赋，依靠这种天赋他们可以成长为让人仰望的参天大树。身旺食伤旺 身旺食伤旺的人，属于那种比你优秀，还比你努力的人。 身旺精力充沛，自信乐观，能吃苦能受累，这已经具备了做大事的基本条件。再加上他们天赋异禀，那必然会技艺超群，并理所当然的声名显达。 他们健康自信，朝气蓬勃，能够像雄鹰一样展翅，像鲲鹏一样遨游，是真正的命运宠儿。
天干喻人含义:丙或属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意， 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意， 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功，天干喻人含义:丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力， 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格， 但是多疑与心机是其缺点
看一个人的晚年需要三方面因素: 1、时柱为基础信息。时柱代表人生48岁以后和子女的基本信息，但不是绝对，无论是正星还是偏星不是最重要的，只是代表晚年依然在干事业还是喜欢休闲、身体健康还是有疾病隐患，子女的基本状态、成就的类型而已。但干支最好是相生相同，这样代表和谐亲密家庭环境；如果相战代表即便有成就也需要烦恼。 2、看用神。时柱为用神才是最能体现晚年吉祥的信息。时柱为用，代表子女孝顺自己、大多有成就有能力；身边晚辈的人都能够帮助、尊重自己；如果是忌神，很大程度自己晚年需要操劳有负担，也要为后辈的事情而烦恼，会体现一种子女能力不足的信息。 3、看大运。晚年大运走用神之乡，或者干支都是给力原局的，预示晚年才有事业成就、精气神爽、子女有作为；如果大运为忌，即便原局时柱看起来是吉星，也要打几分折扣，预示青中年虽然成就，晚年也要走下坡路。
雷山小过卦九四爻辞及爻辞释义 1、雷山小过卦九四爻辞九四。无咎，弗过遇之，往厉必戒。勿用，永贞。象曰:弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。2、雷山小过卦九四爻白话文解释九四:没有过错，不要指责他，但要防止发生错误。前去冒险，则必须立即加以警告，无须乎卜问往后的吉凶。《象辞》说:不要过份指责，但要防止发生错误，因为九四阳爻处于阴位，像人处境不利，容易出错。前去冒险，必须加以警告，因为明知而故犯，只能加速自己的失败。3、雷山小过卦九四爻爻辞释义爻辞的意思是:没有过错，凡事不可过分强求，要等他人自愿相遇。若主动前往就会有凶险，务必心存戒惕，不能去施展才用，要永远守中正之道。从卦象上看，九四以阳爻居阴位，上临六五之君位。九四居不正之位，最好要谨守柔顺之道，不可主动去巴结或是征服六五，以求其重用自己。只应该等六五自己前来“遇之”。在九五面前，不要过于逞能，要保持警惕，永守中正之道，才可平安无事。《象》中这样分析本爻:“弗过遇之”，位不当也；“往厉必戒”，终不可长也。这里指出:“凡事不可过分强求，要等他人自愿相遇”，因为九四爻以刚居柔位，位置不正；“若主动前往就会有凶险”，是说若主动迎合，最终将不可能长久。占得此爻者，在工作或感情上都要使自己处于被动之中，坐等时机，不要主动出击，否则难以长久。不要去找领导，去跟他说自己多么有能力，让其重用自己；不要去找恋人，告诉其自己多么优秀，多么喜欢她（他），让其接受自己，这样做都是在自找麻烦，结果难以如你所愿的。二、雷山小过卦九四爻动变解卦吉凶1、北宋易学家邵雍解平:得此爻者，宜安常守职，不可妄动。2、台湾国学大儒傅佩荣解时运:观察情势，不可妄动。财运:适可而止，切勿过贪。家宅:安居为宜；勿急媒聘。身体:静养心神。三、雷山小过卦九四爻动变卦解析雷山小过卦九四爻辞动变详解，雷山小过卦九四爻动变运势吉凶解析插图雷山小过卦 九四爻动变得周易第15卦:地山谦。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。
丙可溶金，运壬水则喜，取戊土为丙火之辅佐，地支为金局则用丁火。取壬、戊为用神，丙为辅助之神。用戊偏印，己正印者无益。大运喜西北，逆运为佳。 壬、戊为第一优先用神。 丙为次之。壬戊丙透，三者均和配称，富贵无虞，缺丙则差些。 丙透，独用丙七杀格者，不可取羊刃印驾合，须壬食制。 （忌）无壬者刑妻克子。七杀成格，羊刃驾杀、杀印相生，皆不及壬食制杀为贵。地支会酉羊刃，亦不用七杀合，而用丁正官，大忌伤官癸出干。运喜西北，不宜火运，辰、巳运作荣断。金局，独用丁官不用丙杀。 （忌）壬癸伤了丁正官。食神壬生财者，无戊偏印出干，只照平常断。庚日巳月生(用神壬、戊、丙、丁)庚金生于巳月(壬戊丙丁):丙不熔金，惟喜壬制，次取戊土，丙火为佐，支成金局，变弱为强，须用丁火。巳之中有丙、戊时，巳坐建禄。有丙有壬，食神作为制神时，则为富贵好命。富贵荣华。巳为火性，若他柱中火势亦大时，就需有壬水来制火性。再逢夏连，则火势大过，就为一灾厄之命。有水、有火，有火时，称为“柏台之命”。即为独食显功名。柏台为中国古代官名，可至御史大夫之高位。一派丙火无壬，为“假杀成权格”，虽显功名，但属虚空。其人无仁义之心，且会克伤妻子。丙火，名曰假杀为权，须不见壬制者，此人假作清，高并无仁义，刑妻克子，有壬制者，又主荣华，壬藏支者，有富贵之名，而无其实。有丙藏壬，但是隐藏未现时，虽有富贵，亦为有名无实之命。
伤官伤尽与伤官见官所谓伤官伤尽指伤官不弱而不见半点官星，或虽见官星而官星衰极且与伤官遥隔。古诗说:“伤官见官，为祸百端；伤官伤尽，一品贵人。”《三命通会》云:“伤官虽凶，乃我所生，自家之物，伤尽则能生财，财旺自能生官，造化辗转有情；如月令在伤官，四柱作合结局(干支合为伤官)，皆在伤位，无冲无破，不见一点官星，谓之伤尽；又有月支伤官，时上伤官，四柱无官星，也谓伤尽。更身旺财旺、或印旺，名标金榜，一品贵人。伤官格，务要伤尽，若柱见伤官，而官星隐显，伤之不尽，岁运再见官星，官来乘旺，再见刑冲破害、刃煞克身、身弱财旺，必主徙流死亡，五行有救也残疾；若四柱无官，而遇伤煞重者，运入官乡，岁君又遇，若不自疾，必主灾破。”这就是说，八字如果见到不弱的伤官，就不喜再见正官，因为伤官与正官二者很易起冲突，尤其是身弱的八字，更不喜伤官与正官同混，要么干脆只见正官不见伤官，以纯官取贵；要么干脆只见伤官不见正官，以伤尽为贵。否则，日干既弱，再逢克、泄交加，则此人心理一定很不稳定，且其一生大多动荡不安。《渊海子平》云:伤官者，其验如神。伤官务要伤尽，伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。倘月令在伤官之位，及四柱配合作事，皆在伤官之处，又行身旺乡，真贵人也。伤官主人多才艺，傲物气高，常以天下之人不如己。而贵人亦惮之，众人亦恶之。运一逢官，祸不可言。或有吉神可解，必生恶疾以残其躯，不然遭官事。如运行剥官，财神不旺，皆是安享之人。仔细推详，万无一失。伤官虽损官星之贵，如果命局中不见官星，叫伤官伤尽，身旺用伤生财，四柱配合皆宜，均属大格。最忌运岁再见官星，伤官见官，灾祸必生。伤官伤尽格，适宜做学问、技术、律师和裁判等职，而且会因技术、艺术而扬名。